62071 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] أي: ما يَقطُرُ منها لَبَنٌ. يقال: بضَّ الماءُ: إذا قطَرَ وسال. يُنظَر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن

https://dorar.net/alakhlaq/950

62072 - من موسوعة الأديان

والعقائد المتوارثة حتى لو شهدت الأدلة الساطعة على بطلانها. وقد نصَّ القرآن الكريم على أمثالهم بقوله تعالى

https://dorar.net/adyan/657

62073 - من الموسوعة العقدية

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [2281] أخرجه النسائي (4071)، وأحمد (54) واللَّفظُ له من حديث

https://dorar.net/aqeeda/2900

62074 - من موسوعة الفرق

كَثيرٌ مِن أهْلِ الفِقْهِ والحَديثِ والتَّصوُّفِ لوُجوهٍ:أحَدُها: كَثْرةُ الحَقِّ الَّذي يَقولونَه

https://dorar.net/frq/220

62075 - من الموسوعة التاريخية

عن الحكومتين، وحرصًا على وحدة الصَّفِّ ترك وفدُ استانبول الحديثَ لوفد أنقرة، وفَشِلَ المؤتمر لكِنْ ظَهَرت

https://dorar.net/history/event/4909

62076 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وعائشةُ يحفظون الحديثَ ويَروونه، وكان أبو ذَرٍّ وأبو الدَّرداءِ يَعِظون النَّاسَ والحُكَّامَ ويَنصَحونهم

https://dorar.net/alakhlaq/643

62077 - من موسوعة التفسير

سَماعِ الأمواتِ، ويُجْعَلُ ما ثَبَتَ فيه الحديثُ مِن السَّمَاعِ [396] يُنظر ما أخرجه

https://dorar.net/tafseer/35/6

62078 - من الموسوعة العقدية

هو عاشِرُهم، وتقَدَّم حَديثُ العَشَرةِ المُبَشَّرينَ بالجَنَّةِ، وهو ما يَنفي كَونَ غيرِهم مَحكُومًا لَه

https://dorar.net/aqeeda/2323

62079 - من الموسوعة الفقهية

. .وَجهُ الدَّلالةِ:دَلَّ هذا الحَديثُ على تَحريمِ حُكمِ القاضي عَن جَهلٍ، وهذا يُفيدُ دُخولَ المُقَلِّدِ

https://dorar.net/feqhia/13068

62080 - من موسوعة التفسير

في الناس سفهاء غير هؤلاء؛ فإذا قُسم نوعُ الإنسان أصنافًا، كان هؤلاء صنفَ السُّفهاء، فيُفهم أنه لا سفيهَ

https://dorar.net/tafseer/2/24

62081 - من مقالات وبحوث مميزة

للإسلامِ والمُسلِمينَ في التَّفسيرِ والحَديثِ والفِقهِ وأُصولِه وغيرِ ذلك من العلوم. والحَقُّ أنَّ

https://dorar.net/article/2126

62082 - من الموسوعة العقدية

) واللفظ لهما من حديثِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ الله عنه. حَسَّنه السخاوي في ((القول البديع)) (228

https://dorar.net/aqeeda/3081

62083 - من موسوعة الفرق

التي يبلغُ عَدَدُها زُهاءَ سَبعةَ عَشَرَ ألفَ حديثٍ، وهي أوَّلُ موسوعةٍ إسلاميَّةٍ استطاع مؤلِّفُها أن يرسُمَ

https://dorar.net/frq/1605

62084 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على الوقائِعِ مع التَّحقُّقِ من مدى التَّطابُقِ بَيْنَ الحديثِ والواقِعِ، وانطباقِ جميعِ الأوصافِ الواردةِ

https://dorar.net/alakhlaq/544

62085 - من موسوعة التفسير

في مُقَوِّماتِه، كما ورَد في حديثِ الإسراءِ مِن تَوفيقِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لاختيارِ اللَّبَنِ

https://dorar.net/tafseer/20/17

62086 - من الموسوعة الحديثية

حَديثَه مِن فيه، قال: كُنتُ رَجُلًا فارسِيًّا مِن أهْلِ أصْبَهانَ مِن أهْلِ قَرْيةٍ منها يُقالُ لها جَيُّ

https://dorar.net/h/5GwAuKSV

62087 - من موسوعة التفسير

، والزَّجَّاجُ، والواحديُّ، والسمعاني، والبغوي، والسعدي. يُنظر: ((معاني القرآن)) للفراء (2/405)، ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/38/7

62088 - من الموسوعة الفقهية

(1/418)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (4/362)، ويُنظر: ((أحكام القرآن)) لابن العربي (4/459

https://dorar.net/feqhia/3074

62089 - من الموسوعة العقدية

أن يَختَزِلونا مِن أصلِنا [2030] قال ابن الأثير: (في حديث الأنصار «وقد دفَّت دافَّةٌ منكم يريدون

https://dorar.net/aqeeda/3329

62090 - من موسوعة التفسير

إلى ذلك: ابنُ عطية، وابنُ الفرس، وابنُ جزي، وابنُ القيم. يُنظر: ((تفسير ابن عطية)) (4/180)، ((أحكام القرآن

https://dorar.net/tafseer/24/9

62091 - من موسوعة اللغة العربية

)) (8307)، والطبراني (19/25) (50) باختلافٍ يسيرٍ من حَديثِ قُرَّةَ بنِ إياسٍ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/arabia/5154

62092 - من موسوعة التفسير

. يُنظر: ((تفسير مقاتل بن سليمان)) (3/537)، ((تفسير يحيى بن سلام)) (2/769)، ((معاني القرآن وإعرابه

https://dorar.net/tafseer/34/13

62093 - من موسوعة التفسير

)، ((معاني القرآن)) للزجاج (3/360)، ((نظم الدرر)) للبقاعي (12/301-302)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (4/28

https://dorar.net/tafseer/20/7