5521 - من موسوعة التفسير

... وهذا الخبَرُ لم يثبُتْ في الصَّحيحِ، ولكنَّه اشتَهَر بين أهلِ السِّيَرِ والمُفَسِّرينَ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/8/9

5522 - من موسوعة التفسير

على أنَّ الزَّوجةَ مِن الأهلِ، وهذا هو القَولُ الصَّحيحُ، فعلى هذا آلُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/tafseer/27/2

5523 - من موسوعة التفسير

)) للهروي (222)، ((تفسير غريب ما في الصحيحين)) للحميدي (134). ، فلا أحسبُ عُويمرًا إلَّا قد كذَبَ

https://dorar.net/tafseer/24/3

5524 - من موسوعة الأديان

الذين ربوا حكومات أكثر الدول الإسلامية   انظر كتاب ((احذروا الأساليب الحديثة في مواجهة الإسلام))(ص

https://dorar.net/adyan/861

5525 - من موسوعة الأديان

النصارى أن هذا النبي قد جاء، وهو عيسى عليه السلام، فقد قال بطرس في سياق حديثه عن المسيح ( فإن موسى قال

https://dorar.net/adyan/542

5526 - من الموسوعة العقدية

، ومِن بعدِه أصحابُه رَضِيَ اللهُ عنهم [1238] يُنظر: ((عقيدة السلف أصحاب الحديث)) للصابوني

https://dorar.net/aqeeda/468

5527 - من موسوعة أصول الفقه

ابن ماجه (2340)، وعبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22778) من حديثِ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ

https://dorar.net/osolfeqh/22

5528 - من موسوعة أصول الفقه

؛ فهو صحيحٌ يُبنى عليه، ويُرجَعُ إليه إذا كان ذلك الأصلُ قد صارَ بمَجموعِ أدِلَّتِه مَقطوعًا به؛ لأنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1175

5529 - من موسوعة الفرق

: ((أوَّلُ ما خَلَق اللهُ العَقلُ)). والحَديثُ مَوضوعٌ باتِّفاقِ أهل العِلمِ بالحَديثِ، ولفظُه ((إنَّ اللهَ

https://dorar.net/frq/2285

5530 - من موسوعة التفسير

). وقال ابن عاشور: (الأصَحُّ الَّذي تَضافَرَتْ عليه الأخبارُ الصَّحيحةُ: أنَّ أوَّلَ ما نَزَل سورةُ

https://dorar.net/tafseer/73/1

5531 - من موسوعة التفسير

)) (2/23)، وصَحَّحه أحمد شاكر في ((عمدة التفسير)) (1/495)، وصَحَّح إسنادَه الألبانيُّ في ((صحيح سنن

https://dorar.net/tafseer/33/11

5532 - من موسوعة التفسير

الزُّورِ -أو: قَولُ الزُّورِ-...)) الحديث [332] رواه البخاري (2654)، ومسلم (87) واللفظ

https://dorar.net/tafseer/17/6

5533 - من موسوعة التفسير

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:أنَّها

https://dorar.net/tafseer/51/5

5534 - من موسوعة التفسير

[49] يُنظر: ((الإكليل)) للسيوطي (ص: 188). وتقدَّم الكلامُ عن حديثِ عبادةَ بنِ الصَّامتِ

https://dorar.net/tafseer/24/1

5535 - من الموسوعة الفقهية

ذلك واجبٌ، والصحيحُ أنَّ كليهما جائزٌ؛ فإنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسَلَّم أمر الصَّحابة في حَجَّة الوداعِ

https://dorar.net/feqhia/2945

5536 - من موسوعة التفسير

في ((حادي الأرواح)) (262)، وصحَّحه الألباني في ((صحيح الترغيب)) (3591). .سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ

https://dorar.net/tafseer/2/36

5537 - من موسوعة التفسير

مُعَلَّقًا بصيغةِ الجزمِ مختصَرًا قبل حديث (7386)، وأخرجه موصولًا النسائيُّ (3460) واللَّفظُ له، وابنُ ماجه

https://dorar.net/tafseer/58/1

5538 - من موسوعة التفسير

البُخاريُّ مُعَلَّقًا في صحيحِه (كتاب بدء الخلق) (بابُ ذكرِ الجِنِّ وثوابِهم وعقابِهم) قبل حديث (3296

https://dorar.net/tafseer/37/14

5539 - من موسوعة التفسير

جرير)) (14/625)، ((الجواب الصحيح)) لابن تيمية (5/133)، ((تفسير السعدي)) (ص: 460). قال الواحدي

https://dorar.net/tafseer/17/13

5540 - من موسوعة التفسير

)) (1/194): (هو بمجموعِ طُرُقِه حَسَنٌ أو صحيحٌ). وذكر الهَيْثَميُّ في ((مجمع الزوائد)) (2/251) أنَّه

https://dorar.net/tafseer/48/9

5541 - من الموسوعة العقدية

ذلك تُقبَلُ توبتُهم.وهذا هو الصَّحيحُ، إلَّا أنَّ سابَّ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُقبَلُ توبتُه

https://dorar.net/aqeeda/2855

5542 - من الموسوعة الفقهية

له ثَمَرَته: أدركَتْ ونَضِجَت، والمقصود: مَنْ كَسَب المالَ، ونال مِن عَرَضِ الدنيا. يُنظر: ((شرح صحيح البخاري

https://dorar.net/feqhia/1937

5543 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) [6614] أخرجه من طرُقٍ: أبو داود (3573)، والترمذي (1322) واللفظ له، وابن ماجه (2315) من حديثِ بُرَيدةَ

https://dorar.net/alakhlaq/4917

5544 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الإنسانُ أمينًا في جميعِ نواحي الحياةِ؛ في عبادتِه، وفي عَمَلِه، وفي حديثِه، وفي مجتَمَعِه، أمينًا

https://dorar.net/alakhlaq/289

5545 - من موسوعة التفسير

الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ [الحجرات: 14]، وفي الصَّحيحَينِ: ((لا يَزني الزَّاني حينَ يَزني وهو مُؤمِنٌ

https://dorar.net/tafseer/33/11

5546 - من موسوعة أصول الفقه

والتَّرديدِ، يُقالُ: كَرَّرَتِ الحَديثَ: إذا رَدَّدَته وأعَدتَه مَرَّةً أُخرى [866] يُنظر

https://dorar.net/osolfeqh/1022