542791 - من الموسوعة الفقهية
يَجِبُ الحَجُّ عمَّن نَذَرَه إذا أوصَى به؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [834] نصَّ الحنفيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6557
542792 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بحَجِّ التَّطوُّعِ؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [839] ((المبسوط)) للسَّرَخْسي (4/135). ويُنظر: ((بدائع ...
https://dorar.net/feqhia/6559
542793 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بالأُضحِيَّةِ؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [844] ((البحر الرائق)) لابن نُجَيْم (8/302). ويُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/6561
542794 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الوَصيَّةُ بإخراجِ الكفَّاراتِ الماليَّةِ؛ باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ [849] عندَ الحنفيَّةِ والمالكيَّةِ والشافعيَّةِ تُخرَجُ ...
https://dorar.net/feqhia/6563
542795 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ الوَصيَّةُ بالمالِ لِمَن يَقرأُ له القُرآنَ بعْدَ مَوتِه، وهو مذهبُ الحَنفيَّةِ [855] ((البحر ...
https://dorar.net/feqhia/6565
542796 - من الموسوعة الفقهية
الهبةُ مُستحَبَّةٌ.الأدِلَّةُ:أولًا: مِن السُّنةِ1- عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((قد كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى ...
https://dorar.net/feqhia/6571
542797 - من الموسوعة الفقهية
تُشرَعُ المُكافأةُ على الهِبةِ.الأدلَّةُ مِن السُّنةِ:1- عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((كانَ رسولُ اللهِ ...
https://dorar.net/feqhia/6573
542798 - من الموسوعة الفقهية
الإيجابُ والقَبولُ رُكنٌ مِن أركانِ الهِبةِ [24] ومِن الأركان أيضًا: الواهبُ، والمَوهوبُ، والعَينُ المَوهوبةُ. يُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/6577
542799 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ تَراخِي القَبولِ عنِ الإيجابِ ما دامَ الواهبُ والموهوبُ له حاضِرَينِ في المَجلسِ، ولم يَتشاغَلَا ...
https://dorar.net/feqhia/6579
542800 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ الصبيِّ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [35] ((تبيين الحقائق)) للزَّيْلَعي (6/185). ...
https://dorar.net/feqhia/6582
542801 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ المَجنونِ [42] ويُقاس عليه هِبةُ المعتوهِ والنائمِ والمُغْمى عليه؛ فلا تصِحُّ هِبتُهم. ...
https://dorar.net/feqhia/6584
542802 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ السَّكرانِ المَعذورِ بسُكرِه [49] كمَن أُكرِه على شُربه، أو شَرِبَه جاهلًا بحقيقتِه ...
https://dorar.net/feqhia/6587
542803 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في هِبةِ السَّكرانِ الذي أَدخَلَ على نَفسِه السُّكْرَ باختِيارِه؛ على قَولَينِ:القولُ الأوَّلُ: تَصِحُّ ...
https://dorar.net/feqhia/6589
542804 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ السَّفيهِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [76] وهذا المعتمَدُ وعليه الفتوى ...
https://dorar.net/feqhia/6591
542805 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ المُكرَهِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [82] يَرى الحنفيَّةُ أنَّ هِبةَ ...
https://dorar.net/feqhia/6593
542806 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ الهازِلِ، وهو مَذهبُ الحَنابِلةِ [93] ((كشَّاف القِناع)) للبُهُوتي (4/243)، ((مطالب أولي النُّهى)) ...
https://dorar.net/feqhia/6595
542807 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ الهِبةُ بعْدَ الحَجرِ على المَدينِ (المُفلِسِ)، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [96] ...
https://dorar.net/feqhia/6598
542808 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في حُكمِ هِبةِ المَدينِ (المُفلِسِ) قبْلَ الحَجرِ عليه؛ على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: هِبةُ المَدينِ ...
https://dorar.net/feqhia/6600
542809 - من الموسوعة الفقهية
مَن وَهَبَ في حياتِه، ثمَّ ماتَ ولم يَقبِضِ المَوهوبُ له الهِبةَ ولم يُجِزْها الوَرثةُ؛ لا ...
https://dorar.net/feqhia/6603
542810 - من الموسوعة الفقهية
مَن وَهَب في حياتِه، ثمَّ ماتَ ولم يَقبِضِ المَوهوبُ له الهِبةَ؛ تصِحُّ هِبتُه إنْ أجازَها ...
https://dorar.net/feqhia/6605
542811 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ المريضِ مرَضًا مَخُوفًا إلَّا مِن ثُلُثِ تَرِكَتِه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: ...
https://dorar.net/feqhia/6608
542812 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ هِبةُ المريضِ مرَضًا مُزمِنًا [142] كمرَضِ السِّلِّ، والنِّقرِسِ، والبرَصِ، والجُذامِ، والفالِجِ (الشلل النِّصفي). ؛ ...
https://dorar.net/feqhia/6610
542813 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في صحَّةِ هِبةِ مَن وَهَب في مرَضِ موتِه، فقَتَله الموهوبُ له؛ على قَولَينِ: ...
https://dorar.net/feqhia/6612
542814 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ للزَّوجةِ أنْ تَتصرَّفَ في مالِها بالهِبةِ بأكثرَ مِنَ الثُّلُثِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ [156] المالكيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6614
542815 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الهِبةُ للصَّبيِّ، ويَقبِضُها عنه وَلِيُّه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [165] ((شرح مختصر ...
https://dorar.net/feqhia/6617
542816 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الهِبةُ للمَجنونِ، ويَقبِضُها عنه وَلِيُّه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [172] ((الفتاوى الهندية)) ...
https://dorar.net/feqhia/6619
542817 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الهِبةُ للسَّفيهِ، ويَقبِضُها عنه وَليُّه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [177] نصَّ الحنفيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6621
542818 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في صحَّةِ الهِبةِ للحمْلِ (الجَنينِ في البطنِ)؛ على قَولَينِ:القولُ الأوَّلُ: تصِحُّ الهِبةُ للحَملِ ...
https://dorar.net/feqhia/6623
542819 - من الموسوعة الفقهية
لا يَبطُلُ العقدُ بمَوتِ المَوهوبِ له بعْدَ القَبولِ وقبْلَ القَبضِ، وهو مذهبُ المالِكيَّةِ [190] ((الكافي)) ...
https://dorar.net/feqhia/6625
542820 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ الهِبةُ لِمَن يَستعينُ بها على المَعصيةِ، نصَّ عليه المالِكيَّةُ [194] ((حاشية العدوي على ...
https://dorar.net/feqhia/6627
اللغة
