الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

الفرعُ الثَّالثُ: مَن وَهَب في مرَضِ موتِه فقَتَله الموهوبُ له

اختلَفَ العُلماءُ في صحَّةِ هِبةِ مَن وَهَب في مرَضِ موتِه، فقَتَله الموهوبُ له؛ على قَولَينِ:
القولُ الأوَّلُ: تصِحُّ الهِبةُ وتَكونُ منَ الثُّلُثِ، وهو مَذهبُ المالِكيَّةِ ، وقَولٌ للشَّافعيَّةِ ، وبعضِ الحَنابِلةِ
وذلك للآتي:
أوَّلًا: لأنَّ قَتْلَه أضرَّ به؛ لأنَّه لو عاشَ كانتْ مِن رأسِ مالِه، وهي بعْدَ قتْلِه مِن ثُلُثِه
ثانيًا: لأنَّ فِعلَه في الصِّحَّةِ يَمنَعُ مِن إجرائِه مُجرَى الوصيَّةِ
القولُ الثَّاني: تَبطُلُ الهِبةُ، وتُرَدُّ إلى الوَرثةِ؛ سواءٌ كان القتْلُ عمدًا أو خطأً، وهو مذهبُ الحَنفيَّةِ
وذلك للآتي:
أولًا: لأنَّ الهِبةَ في المرضِ في حُكمِ التَّنفيذِ مُعتبَرٌ بالوَصيَّةِ؛ ولهذا يَنفُذُ مِنَ الثُّلُثِ بعدَ الدَّينِ، ولا وَصيَّةَ للقاتِلِ عندَ عدَمِ إجازةِ الورثةِ، فكذلك الهِبةُ في المرضِ
ثانيًا: لأنَّ بُطلانَ الوَصيَّةِ للقاتلِ لدفْعِ المُعاضَلةِ عنِ الوَرثةِ؛ حتَّى لا يُزاحِمَهُم قاتلُ أبيهِم في مالِ أبيهِم، وهذا المعنَى مَوجودٌ فيما وَهَبه في مرَضِه

انظر أيضا:

(1) يُنظرُ في تعريف المرَضِ المَخُوفِ: مطلب: الوقفُ في المرَضِ المَخوفِ (ص: 66)
(2) ((الذخيرة)) للقَرافي (7/92)، ((التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب)) لخليل بن إسحاق (8/490)، ((الجامع لمسائل المدونة)) لابن يونس (19/762).
(3) ((الحاوي)) للماوَرْدي (8/191)، ((بحر المذهب)) للروياني (8/9).
(4) ((المغني)) لابن قُدامة (6/224)، ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مُفلِح (6/34).
(5) ((التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب)) لخليل بن إسحاق (8/490)، ((الجامع لمسائل المدونة)) لابن يونس (19/762).
(6) ((بحر المذهب)) للرُّوياني (8/9).
(7) ((المبسوط)) للسَّرَخْسي (12/182، 183)، ((الفتاوى الهندية)) (4/400).
(8) ((المبسوط)) للسَّرَخْسي (12/182، 183).
(9) ((المبسوط)) للسَّرَخْسي (12/183).