542761 - من الموسوعة الفقهية
إذا أوصَى لبَنِي فلانٍ -وهُم قَبيلةٌ [645] أمَّا إذا لم يُعَدُّوا قبيلةً، كبَني زَيدٍ وعَمرٍو؛ ...
https://dorar.net/feqhia/6490
542762 - من الموسوعة الفقهية
إذا كانَتِ الوَصيَّةُ لجَماعَتينِ: جَماعةٍ مَحدودةٍ وجَماعةٍ غيرِ مَحدودةٍ، قُسِّمتِ الوَصيَّةُ بيْنهم على نِصفَينِ، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/6492
542763 - من الموسوعة الفقهية
إذا كانتِ الوَصيَّةُ لأصنافٍ غيرِ مَحدودِينَ تُقسَّمُ على عددِ الأصنافِ، ثم يُوزَّعُ نَصيبُ كلِّ صِنفٍ ...
https://dorar.net/feqhia/6494
542764 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلَماءُ في كَيفيَّةِ تَقسيمِ الوَصيَّةِ بيْنَ الشَّخصِ المُعيَّنِ والجَماعةِ المَحدودةِ؛ على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: إذا ...
https://dorar.net/feqhia/6496
542765 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلماءُ في الوَصيَّةِ لشَخصٍ معيَّنٍ وجَماعةٍ غيرِ مَحدودةٍ؛ على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: إذا كانتِ الوَصيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6498
542766 - من الموسوعة الفقهية
إذا أوصَى لجَماعَتينِ مَحدودَتينِ فإنَّها تُوزَّعُ عليهِم بعددِ الرُّؤوسِ بالتَّساوِي، نصَّ عليهِ الجُمهورُ: الحَنفيَّةُ [684] ...
https://dorar.net/feqhia/6500
542767 - من الموسوعة الفقهية
إذا أطلَقَ المُوصِي الوَصيَّةَ للأقارِبِ دَخَل فيه قَرابَتُه مِن جهةِ أبيهِ وأُمِّه، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ ...
https://dorar.net/feqhia/6502
542768 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ المُعيَّنةُ إذا تَلِفَت قبْلَ قَبضِها [696] يُنظر: فصل: هلاك الموصى به (ص: 308).
https://dorar.net/feqhia/6505
542769 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بعَينٍ مُبهَمةٍ غيرِ مُضافةٍ إلى مالِ المُوصِي [697] كالوَصيَّةِ بشاةٍ أو دارٍ ونحوِ ...
https://dorar.net/feqhia/6507
542770 - من الموسوعة الفقهية
إذا أوصَى الميِّتُ ببعضِ مالِه فالوَرثةُ يُعطُون المُوصَى له ما شاؤوا، وهو مَذهبُ الجُمهورِ: الحَنفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6509
542771 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بجُزءٍ شائعٍ في مُعيَّنٍ [711] كأن يقولَ في وصيَّتِه: نِصفُ داري لفُلانٍ. ، ...
https://dorar.net/feqhia/6511
542772 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشترطُ وُجودُ العَينِ -الشَّائعةِ في نَوعِها- المُوصَى بها وَقتَ الوَصيَّةِ، ولكنْ يُشترَطُ وُجودُها عندَ ...
https://dorar.net/feqhia/6513
542773 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ بمَوتِ المُوصَى له قبْلَ المُوصِي؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [722] ((الهداية)) ...
https://dorar.net/feqhia/6516
542774 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّة بهلاكِ المُوصَى به أو تَلَفِه إذا كانَ مُعيَّنًا. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ...
https://dorar.net/feqhia/6518
542775 - من الموسوعة الفقهية
إذا هَلَك بَعضُ المُوصَى بعَينِه فلَمْ يَبْقَ منه إلَّا القَدرُ المُوصَى به أُعطِيَ للمُوصَى له ...
https://dorar.net/feqhia/6520
542776 - من الموسوعة الفقهية
المبحثُ الأوَّلُ: حكمُ الوصيَّةِ بالمعاصي
https://dorar.net/feqhia/6522
542777 - من الموسوعة الفقهية
لا تُشترَطُ القُربةُ لصِحَّةِ الوَصيَّةِ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [740] ((البحر الرائق)) لابن ...
https://dorar.net/feqhia/6524
542778 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ الوَصيَّةُ بإتلافِ كُتبِ العِلمِ الشَّرعيِّ، ولا تَصِحُّ؛ نصَّ على ذلك الحَنفيَّةُ [745] ((تكملة ...
https://dorar.net/feqhia/6526
542779 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ للمُوصِي أن يرجِعَ في وَصِيَّتِه [749] يَجوزُ الرُّجوعُ في الوَصيَّةِ بالإجماعِ، إلَّا في العِتقِ؛ ...
https://dorar.net/feqhia/6529
542780 - من الموسوعة الفقهية
إذا أوصَى المُوصي بأرضٍ ثمَّ بَناهَا أو غَرَسَها، فهلْ يُعتبَرُ رجوعًا في الوَصيَّةِ؟ اختَلَف العُلماءُ ...
https://dorar.net/feqhia/6531
542781 - من الموسوعة الفقهية
لا تَبطُلُ الوَصيَّةُ إذا ردَّها المُوصَى له قبْلَ مَوتِ المُوصِي؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: ...
https://dorar.net/feqhia/6534
542782 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ برَدِّ المُوصَى له الوَصيَّةَ بعْدَ مَوتِ المُوصِي وقبْلَ القَبولِ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6536
542783 - من الموسوعة الفقهية
لا يصِحُّ ردُّ الوَصيَّةِ بعْدَ موتِ المُوصِي بعْدَ القَبولِ ولو لم يقبِضْ؛ نصَّ عليه الشَّافعيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6538
542784 - من الموسوعة الفقهية
يُوقَفُ مِلكُ المُرتدِّ؛ فإنْ ماتَ أو قُتِل كافِرًا بَطَلتِ الوَصيَّةُ، وإنْ أسلَمَ نُفِّذَتِ الوَصيَّةُ كسائرِ ...
https://dorar.net/feqhia/6540
542785 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ بتَعذُّرِ تَنفيذِها [792] كأنْ يوصيَ بشِراءِ بَيتٍ مُعيَّنٍ، فيمتنِعَ صاحبُه مِن بَيعِه، أو ...
https://dorar.net/feqhia/6542
542786 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ باستِحقاقِ العَينِ المُوصَى بها [798] بأن يَزولَ مِلكُ الموصي عن العَينِ الموصَى بها، ...
https://dorar.net/feqhia/6544
542787 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ الوَصيَّةُ بأنْ يُصلِّيَ عنه أحدٌ؛ وذلك في الجُملةِ [804] وقد حُكيَ في الصَّلاةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6548
542788 - من الموسوعة الفقهية
مَن ماتَ وعليه زَكاةٌ واجِبةٌ تُخرَجُ عنه، سواءٌ أوصَى بذلك أو لم يُوصِ، وهو مَذهبُ ...
https://dorar.net/feqhia/6550
542789 - من الموسوعة الفقهية
يجبُ الإيصاءُ بالوَفاءِ عنِ الصَّومِ الواجِبِ، نصَّ عليه الحَنفيَّةُ [826] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجَصَّاص (2/446). ...
https://dorar.net/feqhia/6552
542790 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بالحجِّ الواجِبِ بأصلِ الشَّرعِ، ويجِبُ تَنفيذُ الوَصيَّةِ به؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6555
اللغة
