542521 - من الموسوعة الفقهية
مَن نذَرَ نذْرًا مُعَيَّنًا وتَلِفَ المَنذورُ قبْلَ وفائِه بغيرِ تفريطٍ منه؛ فلا شَيءَ عليه [379] ...
https://dorar.net/feqhia/5907
542522 - من الموسوعة الفقهية
الوقْفُ لغةً: مَصدرُ وقَفَ، والجمْعُ أوقافٌ، ويُطلَقُ الوقْفُ ويُقصَدُ به الحبْسُ والمنعُ، يُقال: وقَفْتُ الرجُلَ ...
https://dorar.net/feqhia/5914
542523 - من الموسوعة الفقهية
الإيصاءُ لُغةً: مَصدرُ أوْصَى، والاسمُ وِصايةٌ، وهو طلَبُ شَيءٍ مِن غَيرِه ليَفعَلَه بعْدَ وفاتِه. وأَوصَيتُ ...
https://dorar.net/feqhia/5916
542524 - من الموسوعة الفقهية
الهِبةُ لُغةً: العطيَّةُ الخاليةُ عن الأعواضِ والأغراضِ، يُقال: رجُلٌ واهبٌ ووهَّابٌ ووَهُوبٌ ووَهَّابةٌ؛ كثيرُ الهِبةِ، ...
https://dorar.net/feqhia/5918
542525 - من الموسوعة الفقهية
هناك بعضُ الفروقِ بيْن الوقْفِ والوصيَّة، ومِن هذه الفروقِ: 1- الوقْفُ لله، ويَخرُجُ عن مِلكِ ...
https://dorar.net/feqhia/5921
542526 - من الموسوعة الفقهية
هناك بعضُ الفروق بيْن الوقْفِ والهِبةِ، ومِن هذه الفروقِ: 1- أنَّ العَينَ الموقوفةَ لا تُورَثُ، ...
https://dorar.net/feqhia/5923
542527 - من الموسوعة الفقهية
هناك بعضُ الفروقِ بيْن الوصيَّةِ والهِبةِ، ومِن هذه الفروقِ: 1- أنَّ الهِبةَ تبرُّعٌ مُنجَزٌ في ...
https://dorar.net/feqhia/5925
542528 - من الموسوعة الفقهية
هناك بعضُ الفروقِ بين الهِبةِ والصَّدقةِ، ومِن هذه الفروقِ: 1- الصَّدقةُ يُقصَدُ بها ثَوابُ الآخرةِ، ...
https://dorar.net/feqhia/5927
542529 - من الموسوعة الفقهية
الهِبةُ والهَديَّةُ بمعنًى واحدٍ، إلا أنَّ هناك بعضَ الفروقِ الطَّفيفةِ بيْنهما، ومِن ذلك: 1- أنَّ ...
https://dorar.net/feqhia/5929
542530 - من الموسوعة الفقهية
شُرِعَ الوَقفُ لحِكَمٍ؛ منها:1- حِرْصُ الشَّرعِ الحَنيفِ على استمرارِ جرَيانِ الثوابِ في صَحيفةِ المسلمِ حتى ...
https://dorar.net/feqhia/5932
542531 - من الموسوعة الفقهية
شُرِعَت الوَصيَّةُ لحِكَمٍ؛ منها:1- التمكينُ مِن العملِ الصالحِ؛ لأنَّ الإنسانَ يَحتاجُ إلى أنْ يَختِمَ عمَلَه ...
https://dorar.net/feqhia/5934
542532 - من الموسوعة الفقهية
شُرِعَت الهِبةُ لحِكَمٍ؛ منها [38] ((تبيين الحقائق)) للزَّيْلَعي (5/91)، ((كشاف القِناع)) للبُهُوتي (4/299). :1- لتَحصيلِ ...
https://dorar.net/feqhia/5936
542533 - من الموسوعة الفقهية
الوقْفُ مُستحَبٌّ، وهو مذهبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ [39] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (7/626)، ((حاشية العدوي على كفاية ...
https://dorar.net/feqhia/5939
542534 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشترَطُ لصِحَّةِ الوقْفِ القَبولُ إذا كان لغَيرِ مُعيَّنٍ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنةعن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه، ...
https://dorar.net/feqhia/5944
542535 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلماءُ في اشتراطِ القَبولِ في الوقْفِ على مُعيَّنٍ؛ على قولَينِ: القولُ الأوَّلُ: لا يُشترَطُ ...
https://dorar.net/feqhia/5946
542536 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ الوقْفُ بالألفاظ ِالصَّريحةِ، وهي: وقَفْتُ، وحبَّسْتُ، وسبَّلْتُ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [68] ...
https://dorar.net/feqhia/5949
542537 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ الوقْفُ بالألفاظِ الكِنائيَّةِ، كالوقْفِ بلَفظِ الصَّدقةِ ولَفظِ التَّأبيدِ والتَّحريمِ، إذا نوَى الوقْفَ، أو وُجِدَتْ ...
https://dorar.net/feqhia/5951
542538 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ وقْفُ الأخرسِ بالإشارةِ المُفهِمةِ، نصَّ على ذلك الشافعيَّةُ [80] ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/381). ويُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/5953
542539 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الوقْفُ بالكتابةِ على العَينِ، وهذا مَذهبُ المالكيَّةِ [87]((الشرح الكبير للدَّرْدِير وحاشية الدسوقي)) (4/85). ويُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/5955
542540 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ الوقْفُ بالصِّيغةِ الفعليَّةِ مع القرائنِ الدالَّةِ عليه [95] وذلك كأن يبنيَ مسجدًا ويَترُكَ الناسَ ...
https://dorar.net/feqhia/5957
542541 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلماءُ في حكْمِ اشتِراطِ التَّأبيدِ في الوقْفِ؛ على قولَينِ: القولُ الأولُ: يُشترَطُ لصِحَّةِ الوقْفِ ...
https://dorar.net/feqhia/5960
542542 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ الوَقْفُ المُعَلَّقُ على شَرْطٍ، ولا يُشْتَرَطُ التَّنجيزُ، وهو مذهبُ المالكيَّةِ [120] ((منح الجليل)) لعُلَيْش ...
https://dorar.net/feqhia/5963
542543 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ تعليقُ الوقْفِ المعلَّقِ بالمَوتِ، ويأخُذُ حكْمَ الوصيَّةِ في اعتِبارِه مِن الثُّلثِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ ...
https://dorar.net/feqhia/5965
542544 - من الموسوعة الفقهية
الوقْفُ الذُّرِّيُّ جائزٌ [136] يُنظر: مبحث: حكم الوقف على الذُّرِّيَّة.
https://dorar.net/feqhia/5968
542545 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ الوقْفُ على جِهةٍ مِن جهاتِ البِرِّ [137] وهو ما يُسمَّى بالوقفِ الخَيريِّ في العصرِ ...
https://dorar.net/feqhia/5970
542546 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ الوقْفُ المطلَقُ الذي لم يُعيِّنِ الواقفُ له مَصرِفًا؛ كأن يقولَ: هذا البَيتُ وقفٌ، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/5972
542547 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ الوقْفُ الجَماعيُّ.الأدِلَّةُ:أولًا: مِن الكتابِعمومُ قولِ اللهِ تَعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ...
https://dorar.net/feqhia/5974
542548 - من الموسوعة الفقهية
لا يصِحُّ وقْفُ الصَّبيِّ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [159] ((العناية)) للبابَرْتي (06/202)، ((حاشية ...
https://dorar.net/feqhia/5978
542549 - من الموسوعة الفقهية
لا يصِحُّ وقْفُ المجنونِ [164] ويُقاسُ عليه وقْفُ المعتوهِ والنائمِ والمُغْمى عليه؛ فلا يصِحُّ وقْفُهم. ...
https://dorar.net/feqhia/5980
542550 - من الموسوعة الفقهية
لا يصِحُّ وقْفُ السَّكرانِ المعذورِ بسُكْرِه [170] كمَن أُكرِهَ على شُربِه، أو شَرِبه جاهلًا بحقيقتِه ...
https://dorar.net/feqhia/5983
اللغة
