542071 - من الموسوعة الفقهية
إذا وَطِئَ المُؤلِي زَوجَتَه سَقَط حُكمُ الإيلاءِ، ولَزِمَه كَفَّارةُ يَمينٍ إذا كانت اليَمينُ باللهِ، ولَزِمَه ...
https://dorar.net/feqhia/4790
542072 - من الموسوعة الفقهية
الظِّهارُ لُغةً: مأخوذٌ مِن الظَّهرِ، يقال: ظاهَرَ مِن امرأتِه ظِهارًا، وتَظَهَّر: إذا قال لها: أنتِ ...
https://dorar.net/feqhia/4795
542073 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ الظِّهارُ [317] تنبيهٌ: لا يلزَمُ مِن حُرمةِ الشَّيءِ عَدَمُ وُقوعِه؛ قال ابنُ تَيميَّةَ: (الظِّهارُ ...
https://dorar.net/feqhia/4797
542074 - من الموسوعة الفقهية
إذا قال الرَّجُلُ لامرأتِه: أنتِ عليَّ كظَهرِ أمِّي؛ كان مُظاهِرًا.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ ...
https://dorar.net/feqhia/4800
542075 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الظِّهارُ على مَن شَبَّه زَوجتَه بمَن تَحرُمُ عليه على التَّأبيدِ مِن أقارِبِه غَيرِ الأمِّ؛ ...
https://dorar.net/feqhia/4802
542076 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الظِّهارُ على مَن شَبَّه زَوجتَه بمَن تَحرُمُ عليه على التَّأبيدِ سِوى الأقاربِ؛ كالتَّحريمِ بالرَّضاعِ ...
https://dorar.net/feqhia/4804
542077 - من الموسوعة الفقهية
تَشبيهُ الزَّوجةِ بمَن تَحرُمُ عليه على التَّأقيتِ -كأُختِ زَوجتِه- ليس بظِهارٍ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [346] ...
https://dorar.net/feqhia/4806
542078 - من الموسوعة الفقهية
يَقَعُ الظِّهارُ بقَولِه: أنتِ كظَهرِ أمِّي. وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [352] ((مواهب الجليل)) للحطاب (5/430)، ...
https://dorar.net/feqhia/4808
542079 - من الموسوعة الفقهية
إذا شَبَّه الرَّجُلُ عُضوًا مِن أعضاءِ زَوجتِه بظَهرِ أمِّه، كان ظِهارًا [358] كقوله: يدُكِ عليَّ ...
https://dorar.net/feqhia/4810
542080 - من الموسوعة الفقهية
إذا شَبَّه زَوجتَه بعُضوٍ مِن أعضاءِ أمِّه غيرِ الظَّهرِ، كان ظِهارًا، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/4812
542081 - من الموسوعة الفقهية
إذا شَبَّه الرَّجُلُ زوجتَه بأمِّه، فقال: أنتِ كأمِّي، أو مِثلُ أمِّي، ونوى الظِّهارَ؛ كان مُظاهِرًا، ...
https://dorar.net/feqhia/4814
542082 - من الموسوعة الفقهية
إذا قال الرَّجُلُ لِزَوجتِه: أنتِ أمِّي، ونوى الظِّهارَ؛ كان مُظاهِرًا، وإن لم ينوِ به ظِهارًا ...
https://dorar.net/feqhia/4816
542083 - من الموسوعة الفقهية
إذا شَبَّه الرَّجُلُ زوجتَه بأمِّه في الحُرمةِ، فقال: أنتِ حَرامٌ عليَّ كأمِّي، ونوى الظِّهارَ؛ كان ...
https://dorar.net/feqhia/4818
542084 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلَماءُ في الظِّهارِ مِن الأجنبيَّةِ؛ على قَولَينِ:القول الأول: لا يَقَعُ الظِّهارُ مِن الأجنبيَّةِ، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/4822
542085 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ أن يكونَ المُظاهِرُ رَجُلًا، فلو ظاهَرَت المرأةُ مِن زَوجِها، لم يَصِحَّ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ ...
https://dorar.net/feqhia/4824
542086 - من الموسوعة الفقهية
ليس على المرأةِ إذا ظاهَرَت كفَّارةُ الظِّهارِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ [410] عند الحَنابِلة: لا تجِبُ ...
https://dorar.net/feqhia/4826
542087 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ظِهارُ الزَّوجِ الذي لا يُمكِنُه وَطءُ زَوجتِه، نصَّ عليه المالِكيَّةُ [418] ((التاج والإكليل)) للمواق ...
https://dorar.net/feqhia/4828
542088 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الزَّوجِ المُظاهِرِ أن يكونَ مُسلِمًا، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [423] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (3/2)، ...
https://dorar.net/feqhia/4830
542089 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ ظِهارُ المجنونِ. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال رَسولُ اللهِ ...
https://dorar.net/feqhia/4833
542090 - من الموسوعة الفقهية
لا يَقَعُ ظِهارُ السَّكرانِ المعذورِ بسُكْرِه [435] كَمَن شَرِبَ المُسكِرَ جاهِلًا بحقيقتِه المُسكِرةِ، أو أُكرِهَ ...
https://dorar.net/feqhia/4836
542091 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلَماءُ في وُقوعِ ظِهارِ السَّكرانِ الذي أدخَلَ السُّكْرَ على نَفسِه بغيرِ عُذرٍ؛ على قَولَينِ:القول ...
https://dorar.net/feqhia/4838
542092 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلَماءُ في وُقوعِ ظِهارِ الغَضبانِ؛ على قَولَينِ: القول الأول: يَقَعُ ظِهارُ الغَضبانِ وإن اشتَدَّ ...
https://dorar.net/feqhia/4840
542093 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ ظِهارُ المَسحورِ، وهو الظَّاهِرُ مِن مَذهَبِ الحَنابِلةِ [475] ((الإنصاف)) للمرداوي (8/326)، ((الإقناع)) للحجاوي ...
https://dorar.net/feqhia/4842
542094 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ ظِهارُ المُغمَى عليه [479] المقصودُ بالمُغمَى عليه: من غُطِّيَ عَقلُه بمَرَضٍ، فيهذي فلا ...
https://dorar.net/feqhia/4844
542095 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في صِحَّةِ ظِهارِ الرَّجُلِ مِن زَوجتِه: البُلوغُ، فلا يَصِحُّ ظِهارُ الصَّبيِّ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: ...
https://dorar.net/feqhia/4846
542096 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ ظِهارُ المُكْرَهِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [492] ((مواهب الجليل)) للحطاب (5/424)، ((حاشية العدوي ...
https://dorar.net/feqhia/4848
542097 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ظِهارُ الهازِلِ، نَصَّ عليه الحَنَفيَّةُ [497] ((الفتاوى الهندية)) (1/508). ، وهو ظاهِرُ مَذهَبِ المالِكيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/4851
542098 - من الموسوعة الفقهية
مَن أخطأَ فسَبَق لِسانُه بالظِّهارِ: لا يَقَعُ ظِهارُه، وهو ظاهِرُ مَذهَبِ المالِكيَّةِ [502] ((مختصر خليل)) ...
https://dorar.net/feqhia/4853
542099 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ الظِّهارُ مِن الزَّوجةِ التي لا يُمكِنُ وَطؤُها، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [506] ((الفتاوى ...
https://dorar.net/feqhia/4855
542100 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ الظِّهارُ بما ليس بمحَلٍّ للاستِمتاعِ عادةً [512] مِثلُ: تَشبيهِ الزَّوجةِ بظَهرِ رجُل، أو ...
https://dorar.net/feqhia/4857
اللغة
