الموسوعة الفقهية

المَطلَبُ الأوَّلُ: ظِهارُ الهازِلِ


يَصِحُّ ظِهارُ الهازِلِ، نَصَّ عليه الحَنَفيَّةُ ، وهو ظاهِرُ مَذهَبِ المالِكيَّةِ ، والشَّافِعيَّةِ ، والحَنابِلةِ ؛ وذلك لأنَّه أتى باللَّفظِ عن قَصدٍ واختيارٍ، وعدَمُ رضاه بوُقوعِه لِظَنِّه أنَّه لا يَقَعُ: لا أثَرَ له لخَطَأِ ظَنِّه

انظر أيضا:

  1. (1)      ((الفتاوى الهندية)) (1/508).
  2. (2)      ((مواهب الجليل)) للحطاب (5/309)، ((منح الجليل)) لعليش (4/45).
  3. (3)      ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (8/29)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (6/443).
  4. (4)      ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (3/83)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/246).
  5. (5)      ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (3/281).