541921 - من الموسوعة الفقهية

 يَسقُطُ وُجوبُ إجابةِ الدَّعوةِ إذا عُلِمَ أنَّ قَصدَ الدَّاعي بدَعوتِه المباهاةُ والفَخرُ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ ...

https://dorar.net/feqhia/4406

541922 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ وُجوبُ إجابةِ الدَّعوةِ إذا اختُصَّ بالدَّعوةِ الأغنياءُ دونَ الفُقَراءِ، نَصَّ عليه المالِكيَّةُ [1348]   ((حاشية ...

https://dorar.net/feqhia/4408

541923 - من الموسوعة الفقهية

 يَسقُطُ وُجوبُ إجابةِ الدَّعوةِ إذا سبَقَه داعٍ إلى وليمةٍ أخرى، فتَجِبُ الإجابةُ للذي سبقَه بها، ...

https://dorar.net/feqhia/4410

541924 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ وُجوبُ إجابةِ الدَّعوةِ إذا وُجِدَ عُذرٌ مُعتبَرٌ شَرعًا، نَصَّ عليه الجُمهورُ: المالِكيَّةُ [1359]   ((حاشية ...

https://dorar.net/feqhia/4412

541925 - من الموسوعة الفقهية

 يَسقُطُ وُجوبُ إجابةِ الدَّعوةِ إذا كانت الدَّعوةُ عامَّةً للجَميعِ دونَ تَعيينٍ، نَصَّ عليه الشَّافِعيَّةُ [1363]   ...

https://dorar.net/feqhia/4414

541926 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ وُجوبُ إجابةِ الدَّعوةِ إذا اعتذَرَ المدعوُّ مِن الدَّاعي، وأعفاه من الحُضورِ، نَصَّ عليه الحَنابِلةُ ...

https://dorar.net/feqhia/4416

541927 - من الموسوعة الفقهية

 لا يجوزُ خُروجُ المرأةِ مِن بَيتِها إلَّا بإذنِ زَوجِها -ومن ذلك حُضورُ الوليمةِ- وهذا مذهَبُ ...

https://dorar.net/feqhia/4418

541928 - من الموسوعة الفقهية

يُستحَبُّ الأكلُ مِن الوَليمةِ [1376]   أمَّا إن كان صائمًا فقد قال ابن تيمية: (وأعدَلُ الأقوالِ ...

https://dorar.net/feqhia/4420

541929 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ استِعمالُ المعازِفِ إلَّا ما استَثناه الشَّرعُ، كالدُّفِّ [1387]   سيأتي الحديثُ عنه مفصَّلًا (ص: 265). ...

https://dorar.net/feqhia/4423

541930 - من الموسوعة الفقهية

الدُّفُّ: نوعٌ مِن أنواعِ المعازِفِ [1397]   قال ابنُ الأثير: (العَزفُ: اللَّعِبُ بالمعازفِ، وهي الدُّفوفُ وغيرُها ...

https://dorar.net/feqhia/4426

541931 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ على الرِّجالِ الضَّربُ بالدُّفِّ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [1400]   قال ابن نجيم: (وهو مكروهٌ للرِّجالِ ...

https://dorar.net/feqhia/4428

541932 - من الموسوعة الفقهية

يُستحَبُّ استِخدامُ الدُّفِّ في النِّكاحِ للنِّساءِ [1415]   على ألَّا يَسمَعَهنَّ الرِّجالُ. و يُباحُ استئجارُ مَن ...

https://dorar.net/feqhia/4430

541933 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ إنشادُ الشِّعرِ الخالي مِنَ الهَجوِ، والفُحشِ، والكَذِبِ، والمعازِفِ [1423]   المؤثِّراتُ الصوتيةُ المصاحِبةُ لبعض الإنشادِ ...

https://dorar.net/feqhia/4432

541934 - من الموسوعة الفقهية

تجوزُ الزَّغاريدُ للنِّساءِ فيما بينهنَّ [1434]   أمَّا سماعُ الرجالِ لزغاريد النِّساءِ إذا خُشِيَ منها فتنةٌ، ...

https://dorar.net/feqhia/4434

541935 - من الموسوعة الفقهية

يُباحُ الرَّقصُ للرِّجالِ [1439]   الرَّقصُ أنواعٌ ويختَلِفُ باختلافِ البيئاتِ والمجتَمَعاتِ: فمِنه ما هو مشيٌ للأمامِ ...

https://dorar.net/feqhia/4437

541936 - من الموسوعة الفقهية

يُباحُ للمَرأةِ الرَّقصُ أمامَ النِّساءِ مِن غَيرِ تكَسُّرٍ وتَثَنٍّ [1448]   إذا سَلِمَ من المحَرَّماتِ التي ...

https://dorar.net/feqhia/4439

541937 - من الموسوعة الفقهية

تُباحُ للعَروسِ الزَّفَّةُ والشرْعةُ إذا كانت لا تشتَمِلُ على مخالفاتٍ شَرعيَّةٍ، نَصَّ عليه ابنُ عثيمين ...

https://dorar.net/feqhia/4441

541938 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ النِّثارُ والتِقاطُه بلا كَراهةٍ [1461]   ولا ينبغي أن يكونَ هناك تدافُعٌ قد يؤذي فيه ...

https://dorar.net/feqhia/4443

541939 - من الموسوعة الفقهية

يُباحُ للرَّجُلِ مُباشَرةُ زوجتِه إذا عَقَدَ عليها قبل الإشهار، وتَرْكُ ذلك أَولى [1472]   وقد يترتَّبُ ...

https://dorar.net/feqhia/4447

541940 - من الموسوعة الفقهية

يحرُمُ جِماعُ الحائِضِ والنُّفَساءِ، بالإجماعِ.

https://dorar.net/feqhia/4450

541941 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ الاستمتاعُ بالحائِضِ والنُّفَساءِ بما فوق السُّرَّةِ وبما تحت الرُّكبةِ، بالإجماعِ.

https://dorar.net/feqhia/4452

541942 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ الاستِمتاعُ بالحائِضِ والنُّفَساءِ بما تحتَ الإزارِ -ولو بدونِ حائلٍ- دونَ إيلاجٍ.

https://dorar.net/feqhia/4454

541943 - من الموسوعة الفقهية

لا يلزَمُ الْمُجامِعَ امرأتَه في الفَرجِ حالَ حَيضِها أو نفاسِها كَفَّارةٌ، وعليه التَّوبةُ والاستِغفارُ، وهو ...

https://dorar.net/feqhia/4456

541944 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ الجِماعُ بعد انقطاعِ دَمِ الحَيضِ أو النِّفاسِ وقبل الغُسلِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [1486]   ...

https://dorar.net/feqhia/4458

541945 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ وَطءُ المرأةِ في دُبُرِها، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1491]   ((مختصر اختلاف العلماء)) للطحاوي ...

https://dorar.net/feqhia/4460

541946 - من الموسوعة الفقهية

ليس للرَّجُلِ أن يَعزِلَ عن زَوجتِه إلَّا بإذنِها، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [1502]   ((شرح مختصر ...

https://dorar.net/feqhia/4462

541947 - من الموسوعة الفقهية

لا يجوزُ المَنعُ الدَّائِمُ للحَملِ [1508]   بأيِّ طريقةٍ كان المنعُ، سواءٌ بالقَمعِ الرَّحِميِّ، أو بالكبوت ...

https://dorar.net/feqhia/4466

541948 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ مَنعُ الحَملِ مُؤقَّتًا [1517]   بأيِّ طريقةٍ كان، سواءٌ بالحبوب أو باللولب، أو بإبر، أو ...

https://dorar.net/feqhia/4468

541949 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ إسقاطُ الجَنينِ قبلَ نَفخِ الرُّوحِ فيه [1524]   الأَولى عدمُ إسقاطِه إلَّا لمصلحةٍ. قال ابنُ ...

https://dorar.net/feqhia/4471

541950 - من الموسوعة الفقهية

يحرُمُ إجهاضُ الجَنينِ بعدَ نَفخِ الرُّوحِ فيه، وهو باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1530]                                                                     ((البحر ...

https://dorar.net/feqhia/4473