541741 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ الخِطبةُ على خِطبةِ المُسلِمِ إذا كان قد صُرِّح للخاطِبِ بالإجابةِ ولم يأذَنِ الخاطِبُ ...
https://dorar.net/feqhia/3973
541742 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ الخِطبةُ على خِطبةِ المُسلِمِ إذا تَرَكَ أو أذِنَ له، أو أنَّ الأوَّلَ لم يُصرَّحْ ...
https://dorar.net/feqhia/3975
541743 - من الموسوعة الفقهية
لا تَحرُمُ الخِطبةُ على خِطبةِ الكافِرِ، وهو مَذهَبُ الحَنابِلةِ [71] ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (2/630)، ...
https://dorar.net/feqhia/3977
541744 - من الموسوعة الفقهية
يُستَحَبُّ نِكاحُ ذاتِ الدِّينِ، نصَّ عليه الشَّافعيَّةُ [78] ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص: 204)، ((الغرر البهية)) ...
https://dorar.net/feqhia/3981
541745 - من الموسوعة الفقهية
يُستحَبُّ أن يتزوَّجَ الرَّجُلُ المرأةَ الوَلودَ، نَصَّ عليه الجمهورُ: المالِكيَّةُ [84] ((مواهب الجليل)) للحطاب (5/20)، ...
https://dorar.net/feqhia/3983
541746 - من الموسوعة الفقهية
يُستحَبُّ أن يتزوَّجَ الرَّجُلُ امرأةً بِكرًا [90] واستثنى بعضُ الفقهاء من ذلك: إذا كان في ...
https://dorar.net/feqhia/3985
541747 - من الموسوعة الفقهية
للمرأةِ أن تَعرِضَ نَفسَها على الرَّجُلِ الصَّالحِ، نصَّ عليه الشَّافِعيَّةُ [102] ((إعانة الطالبين)) للبكري (3/315). ...
https://dorar.net/feqhia/3988
541748 - من الموسوعة الفقهية
مِنَ السُّنَّة عَرضُ الوليِّ مَوْلِيَّتَه على أهلِ الصَّلاحِ، نصَّ عليه الشَّافِعيَّةُ [112] ((روضة الطالبين)) للنووي ...
https://dorar.net/feqhia/3990
541749 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ خِطبةُ المَرأةِ ذاتِ الزَّوجِ.الدليل: مِنَ الإجماعِنقل الإجماعَ على ذلك: ابنُ تيميَّةَ [123] قال ابن ...
https://dorar.net/feqhia/3994
541750 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ التَّصريحُ بخِطبةِ المُعتَدَّةِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقال تعالى: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ ...
https://dorar.net/feqhia/3997
541751 - من الموسوعة الفقهية
مِن صِيَغِ التَّعريضِ أن يقولَ الرَّجُلُ للمرأةِ المُعتَدَّةِ: إنِّي في مِثلِك لَراغِبٌ، ولا تَفوتيني بنَفسِك، ...
https://dorar.net/feqhia/4000
541752 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ التَّعريضُ بخِطبةِ المُعتَدَّةِ عِدَّةَ وَفاةٍ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ ...
https://dorar.net/feqhia/4002
541753 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ تَعريضُ المرأةِ المُعتَدَّةِ عِدَّةَ وَفاةٍ بالجوابِ، نَصَّ عليه الجمهورُ: المالِكيَّةُ [148] ((مواهب الجليل)) للحطاب ...
https://dorar.net/feqhia/4004
541754 - من الموسوعة الفقهية
يحرُمُ التَّعريضُ بخِطبةِ المُعتَدَّةِ مِن طَلاقٍ رَجعيٍّ. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الإجماعِنقل الإجماعَ على ذلك: القُرطبيُّ [152] ...
https://dorar.net/feqhia/4006
541755 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ التَّعريضُ بخِطبةِ المُعتَدَّةِ مِن الطَّلاقِ الثَّلاثِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [161] ((شرح الزرقاني على ...
https://dorar.net/feqhia/4008
541756 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ تَصريحُ الزَّوجِ بخِطبةِ مَن بانت منه بغيرِ الثَّلاثِ [169] كالمُختلعةِ والبائنِ بفَسخٍ لعيبٍ ونحوِه. ...
https://dorar.net/feqhia/4010
541757 - من الموسوعة الفقهية
مَن عرَّض أو صرَّح بخِطبةِ امرأةٍ -وكانت ممن لا يَحِلُّ له التَّعريضُ بخِطبتِها أو التَّصريحُ ...
https://dorar.net/feqhia/4012
541758 - من الموسوعة الفقهية
يُسَنُّ نظَرُ الخاطِبِ [182] يجوزُ للخاطِبِ توكيلُ مَن يَنظر له المخطوبةَ، كامرأةٍ، أو مَحرَمٍ لها ...
https://dorar.net/feqhia/4016
541759 - من الموسوعة الفقهية
اختلف العُلَماءُ في حدودِ نظَرِ الخاطِبِ إلى المخطوبةِ؛ على قولينِ:القول الأول: يَنظُرُ إلى الوَجهِ والكفَّينِ، ...
https://dorar.net/feqhia/4018
541760 - من الموسوعة الفقهية
يُشرَعُ النظرُ إلى المخطوبةِ بعد العَزمِ على خِطبتِها، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [203] ...
https://dorar.net/feqhia/4020
541761 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ للخاطِبِ أن ينظُرَ إلى المخطوبةِ بغيرِ إذنِها أو عِلمِها، نصَّ عليه الشَّافِعيَّةُ [208] ((روضة ...
https://dorar.net/feqhia/4022
541762 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ النَّظَرُ إلى من يَغلِبُ على ظَنِّه عَدَمُ الإجابةِ، نصَّ عليه الشَّافِعيَّةُ [213] ((تحفة ...
https://dorar.net/feqhia/4024
541763 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ تَكرارُ النَّظَرِ إلى المخطوبةِ إذا كان هناك حاجةٌ إلى ذلك، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/4026
541764 - من الموسوعة الفقهية
يحرُمُ على الخاطِبِ الخَلوةُ بالمَخطوبةِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةعن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلَّى ...
https://dorar.net/feqhia/4028
541765 - من الموسوعة الفقهية
نظَرُ الخاطِبِ إلى المخطوبةِ يحَقِّقُ الموافَقةَ بينهما، وهو أدعى إلى حُصولِ دَوامِ المودَّةِ والأُلفةِ [229] ...
https://dorar.net/feqhia/4030
541766 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ نظَرُ المخطوبةِ إلى الخاطِبِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [231] ((حاشية ابن عابدين)) ...
https://dorar.net/feqhia/4032
541767 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ لُبسُ دبلةِ الخُطوبةِ إذا انتشَرَ في بلدٍ واعتاده أهلُها، وزالت شبهةُ المُشابهةِ، ولم يَصحَبْها ...
https://dorar.net/feqhia/4034
541768 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ العُدولُ عن الخِطبةِ، نَصَّ عليه المالِكيَّةُ [238] نصَّ المالكيَّةُ على أنَّه مكروهٌ. ((حاشية العدوي ...
https://dorar.net/feqhia/4037
541769 - من الموسوعة الفقهية
للخاطِبِ أن يسترِدَّ هَديَّتَه إن كان العُدولُ مِن المخطوبةِ [245] أمَّا ما يُسمَّى بالشَّبْكةِ فالمرجِعُ ...
https://dorar.net/feqhia/4039
541770 - من الموسوعة الفقهية
الإيجابُ لُغةً: الالتزامُ والإثباتُ [252] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (3/87). القَبولُ لُغةً: الرِّضا بالشَّيءِ ومَيلُ ...
https://dorar.net/feqhia/4045
اللغة
