4981 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذي كان بَيْنَهم؛ ولذلك ذَكَر حِلْفَهم في الحديثِ، ولمَّا سَمِع الرَّجُلُ ذلك لم يجِدْ جَوابًا، فسَكَت

https://dorar.net/alakhlaq/3991

4982 - من مقالات وبحوث مميزة

القديمِ تعشِّشُ في فِكرِ هذا الحديثِ، والمحصِّلةُ واحِدةٌ، كما سبق، وهي: (التفَلُّتُ من الأوامِرِ

https://dorar.net/article/537

4983 - من الموسوعة الفقهية

فتاوى ابن باز)) (12/294). ، وابنُ عُثَيمين قال ابن عثيمين: (الصحيح: أنه لا يُشترَط نيَّة الجمْع

https://dorar.net/feqhia/1510

4984 - من موسوعة الفرق

والأشْعَريِّ بها اخْتِصاصٌ، بلْ ما قالاه قالَه غَيْرُهما، إمَّا مِن أهْلِ السُّنَّةِ والحَديثِ، وإمَّا مِن

https://dorar.net/frq/239

4985 - من قراءة ونقد

طويلًا عن فُروعٍ مُتعلِّقةٍ بها لا أثَرَ لها في صُلبِها.   وسيكونُ الحديثُ في هذه الورقةِ

https://dorar.net/article/1997

4986 - من قراءة وتعريف

الحديث عنه أن يعتمد على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، وألا يتجاوزها ولا يحيد عنها، إن أراد معرفة الاعتقاد

https://dorar.net/article/1875

4987 - من موسوعة الفرق

قال ابنُ تيميَّةَ: (الألفاظُ الموجودةُ في القرآنِ والحديثِ إذا عُرِف تفسيرُها وما أُريد بها مِن

https://dorar.net/frq/1420

4988 - من موسوعة اللغة العربية

صَحيحٌ [1924] يُنظر: ((جمهرة اللُّغة)) لابن دُرَيْدٍ (1/ 267). ، وليس ما ذَهَبَ إليه

https://dorar.net/arabia/5168

4989 - من الموسوعة العقدية

الصَّحيحُ مِن أقوالِ أهلِ العِلمِ أنَّه لا يُكَفَّرُ أحدٌ مِمَّن تَلَبَّسَ بالشِّركِ أو الكُفرِ

https://dorar.net/aqeeda/2759

4990 - من قراءة وتعريف

على الأدلَّةِ الصَّحيحةِ، ودَعْمُ القَولِ الرَّاجِحِ بذِكرِ أبرَزِ مَنِ اختارَه مِنَ العُلَماءِ المُحقِّقينَ

https://dorar.net/article/2034

4991 - من قراءة وتعريف

؛ والصحيح بأن المراد بآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الذين تحرم عليهم الصدقة ذريته وكل مسلم ومسلمة من نسل

https://dorar.net/article/1457

4992 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فلمَّا طال الحديثُ بيني وبينه قلتُ له: بلغَني عنكم شيءٌ أنكَرْتُه ولا أعرِفُ صِحَّتَه، فبدرني وقال

https://dorar.net/alakhlaq/4057

4993 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ومسلم (1081) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وقُدِّمَ هنا الشَّرعُ على عُرفِ الاستِعمالِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/507

4994 - من موسوعة القواعد الفقهية

على الآخَرِ الذي دونَه في الوُجوبِ [2741] يُنظر: ((من أصول الفقه على منهج أهل الحديث)) لزكريا

https://dorar.net/qfiqhia/1180

4995 - من موسوعة القواعد الفقهية

(394). .وَجهُ الدَّلالةِ:يَدُلُّ الحَديثُ على أنَّ الصَّلاةَ كُلَّها تَبطُلُ بتَركِ الفاتِحةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1896

4996 - من موسوعة القواعد الفقهية

في ((المجموع)) (6/253)، والسخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (2/767)، والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (4402

https://dorar.net/qfiqhia/1911

4997 - من الموسوعة الفقهية

وإسحاقُ. وأجابوا عن أحاديثِ الباب أنَّها كلها ضعيفةٌ، وإنْ كان الترمذي قد حسَّن حديثَ معاذ بن أنس، وسكَت

https://dorar.net/feqhia/1647

4998 - من الموسوعة الفقهية

في صحيحه بوجوبِها، ولم أرَه لغيرِه إلَّا ما حُكي عن مالكٍ أنه أجراها مجرى الجمعة، ونَقَل الزين ابن المنير

https://dorar.net/feqhia/1784

4999 - من الموسوعة الفقهية

ينصرف ما في الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، وأمَّا المنفعةُ فقد دَلَّ على ذلك حديثُ سَهلِ ابن سعد

https://dorar.net/feqhia/4322

5000 - من الموسوعة الفقهية

عليه)) [274] أخرجه البخاري (6833) واللفظ له. وأخرجه مسلم (1697، 1698) من حديثِ أبي هرَيرةَ وزَيدِ بنِ

https://dorar.net/feqhia/12520

5001 - من مقالات وبحوث مميزة

أنَّهما صاحِبا أفضَلِ شَرحَينِ لأصَحِّ كِتابَينِ بَعدَ كِتابِ اللَّهِ (صَحيحَيِ البُخاريِّ ومُسلِمٍ

https://dorar.net/article/2126

5002 - من موسوعة التفسير

)) (3/673) أنَّ له شاهِدًا في مسلم. وصحَّح الحديثَ الألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (4341

https://dorar.net/tafseer/43/12

5003 - من الموسوعة العقدية

قال مُحَمَّدُ بنُ نَصرٍ المروزيُّ في تفسيرِ حديثِ جِبريلَ عليه السَّلامُ في الإيمانِ: (أمَّا قَولُه

https://dorar.net/aqeeda/1332

5004 - من موسوعة التفسير

، وشَهْرٌ، وعَطِيَّةُ، والحسنُ، ومحمدُ بنُ قيسٍ، والسُّدِّىُّ). ((غريب الحديث)) (2/688). وقال ابنُ

https://dorar.net/tafseer/13/4

5005 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا اعتزَلَ أزواجَه

https://dorar.net/hadith/sharh/27952

5006 - من موسوعة أصول الفقه

/187)، ((الردود والنقود)) للبابرتي (2/599). .والاعتِراضُ بمَنعِ الحُكمِ في الأصلِ اعتِراضٌ صَحيحٌ

https://dorar.net/osolfeqh/549

5007 - من قراءة وتعريف

؛ إذ يسلكون في ذلك مسلَكَ أهلِ السُّنة والجماعة؛ فهم يعتمدون على الكتاب، والسُّنة الصَّحيحة, وإجماع

https://dorar.net/article/1631

5008 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذلك.- جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عنهما يسافِرُ إلى الشَّامِ مَسيرةَ شَهرٍ ليتَثَبَّتَ من حديثٍ

https://dorar.net/alakhlaq/551