حدَّثني البَرِيدُ الذي قدِمَ برأسِ المُختارِ على عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: فلمَّا وضعْتُهُ
https://dorar.net/h/HUYOZEKVحدَّثني البَرِيدُ الذي قدِمَ برأسِ المُختارِ على عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: فلمَّا وضعْتُهُ
https://dorar.net/h/HUYOZEKVأَسألُ له، فسأَل أبا هُرَيرةَ وعبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ عن ذلك، فقالا: لا نرى أن تَنكِحَها حتى تَتزوَّجَ
https://dorar.net/h/dheqVGiWأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِعَكَّافِ بنِ بِشرٍ: هل لكَ مِن زَوجةٍ؟ قال: لا. قال
https://dorar.net/h/EIPubSSVشُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا ادَّعَتِ المرأةُ طلاقَ زَوْجِها
https://dorar.net/h/F9fzBpw0: فقُلتُ: لا، قال: فرَفَعَ إِصبَعَيهِ من أُذُنَيهِ، وقال: كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/IKOfDyAq، وصُومُوا يومَها، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ : أَلَا مُسْتَغْفِرٌ
https://dorar.net/h/1EkqfJKbحديث مدحُ المنصورِ والسفاحِ [يعني حديث: قال عبدُ اللهِ بنُ عبَّاس ٍ : يأتي من ولدي السَّفَّاحُ
https://dorar.net/h/1FcsFXqH، وكان لا يحبُّ أن يشهر عنه ذلك؛ لئلا تنفر الخواطر منه؛ فإن ذلك مما يُعاب به على الملوك، وكانت مماليكه أشبه الناس
https://dorar.net/history/event/3396لَنَا إلى أنَّهم أفْرَدوا اللهَ بالعِبادةِ؛ فلم يَعْبُدوا غيرَه قطُّ [737] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/21/12؛ لأنَّ عِلَّةَ النَّقضِ غَيرُ مَعقولةٍ) [2375] ((المجموع)) (2/55). .وقال الآمِديُّ
https://dorar.net/osolfeqh/593المنهزمينَ مَن يبذلُ لهم الأمان، فلما رجعوا قتَلَهم، وكان نساء القرامطة يَطُفنَ بالماء بين القتلى يَعرِضْنَ
https://dorar.net/history/event/992أبيه، ثم إن السلطان نادى في أول شهر رمضان بالقلعة بالأمان، وأنهم عتقاء شهر رمضان، فظهر منهم جماعة
https://dorar.net/history/event/3278الذين كانوا يوالون الحرب والقتال، فحينئذ أذعنوا وطلبوا الأمان فاحتال عليهم العدو حتى دخل البلد بمكرٍ ومكيدة
https://dorar.net/history/event/3525القولُ أرْجَحُ وأدِلَّتُه أقْوى [270] ينظر: ((أيهما أسبق في الظهور الشعر أم النثر الفني
https://dorar.net/arabia/5932- وقال أميَّةُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ أبي الصَّلتِ:حسبي فكم بَعُدَت في اللَّهوِ أشواطي وطال في الغَيِّ
https://dorar.net/alakhlaq/3241قَرْنًا: القَرْنُ: القومُ أو الأُمَّةُ مِنَ النَّاسِ المقترِنونَ في زمنٍ واحدٍ، غَيْر مُقَدَّرٍ
https://dorar.net/tafseer/23/5] [ يَالَهَا نِعْمة - يَعْني الشّرْبة من الماء - تُشْرَب لذَّة وتخرُج سُرُحا ] { سرح } في حديث أم زرع
https://dorar.net/ghreeb/1757عليه الباءُ أم لا، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ ((المبسوط)) للسَّرَخْسي (14/3)، ((الدر المختار للحصكفي
https://dorar.net/feqhia/6853صَبيَّةٌ أو مَجنونةٌ، أو أَمَةٌ أو كِتابيَّةٌ، هَل يُحكَمُ على هذا الزَّوجِ أنَّه مُحْصَنٌ بحَيثُ إنَّه
https://dorar.net/feqhia/12540خدَمْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينِ، فكان أوَّلُ ما علَّمَني أنْ
https://dorar.net/h/GOfSiNg3صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مقامِ بَيانِ عِنادِ المنكِرين، ومكابَرة الجاحدين، وتذكيرِه بقُدرتِه تعالى
https://dorar.net/tafseer/3/10اللهِ تعالى موسى عليه السَّلامُ مُناجاةً؛ لأنَّه كان كلامًا أخفاه عن غيرِه.والسِّرُّ: إخفاءُ الشَّيءِ
https://dorar.net/alakhlaq/2392: أن يَسلَمَ الإنسانُ من العاهةِ والأذى. واللهُ جلَّ ثناؤه هو السَّلامُ؛ لسلامتِه ممَّا يَلحَقُ المخلوقينَ
https://dorar.net/alakhlaq/1517] [لا يأوِي الضالَّةَ إلا ضَالٌّ] [أمّا أحدُهم فأوِى إلى اللّه] [الحمد للّه الذي كفانا وآوانا] [أن اللّه
https://dorar.net/ghreeb/171إلى الرَّأسِ إِذا شُيِّط] [أنه قاتَل بِرَايَةِ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حتى شاطَ في رِماحِ القوم
https://dorar.net/ghreeb/2079كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يُحذِّرُ أصحابَه رِضْوانُ اللهُ عليهم، من الفِتَنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92240: عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -وأشارَ بأصابعِه، وأصابعي أقصَرُ
https://dorar.net/osolfeqh/515: عن عمرِو بن يحيى المازنيِّ عن أبيه قال: ((شهدتُ عمرَو بن أبي حسنٍ، سأَل عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ عن وضوءِ
https://dorar.net/feqhia/271يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَحِلُّ أنْ يَنكِحَ المَرأةَ بطَلاقِ أُخرى"، فلا يَحِلُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150136حرَّمَ اللهُ الظُّلمَ على نفْسِه، وجعَلَه بين عِبادِه مُحرَّمًا، وبيَّن عاقبةَ ذلك، ومِن الظُّلمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89011