مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- لا يحلُّ أن ينكِحَ المرأةَ بطلاقِ أخرى ، ولا يحلُّ لرجلٍ أن يبيعَ على بيعِ صاحبِهِ حتَّى يذرَهُ ولا يحلُّ لثلاثةِ نفرٍ يَكونونَ بأرضِ فلاةٍ إلَّا أمَّروا عليهِم أحدَهُم ، ولا يحلُّ لثلاثةِ نفَرٍ يَكونونَ بأرضِ فَلاةٍ يتَناجَى اثنانِ دونَ صاحبِهِما

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 10/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- لا يحلُّ أن ينكِحَ المرأةَ بطلاقِ أخرى ، ولا يحلُّ لرجلٍ أن يبيعَ على بيعِ صاحبِهِ حتَّى يذرَهُ ولا يحلُّ لثلاثةِ نفرٍ يَكونونَ بأرضِ فلاةٍ إلَّا أمَّروا عليهِم أحدَهُم ، ولا يحلُّ لثلاثةِ نفَرٍ يَكونونَ بأرضِ فَلاةٍ يتَناجَى اثنانِ دونَ صاحبِهِما. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 10/134 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
بَيَّنتِ السُّنَّةُ النَّبويَّةُ آدابَ الحياةِ العامَّةِ، وآدابَ المُعامَلاتِ بيْن الناسِ؛ حتى يَشيعَ السَّلامُ والمَوَدَّةُ بيْن الناسِ، ولا يَحصُلَ شِقاقٌ ولا مُنازَعاتٌ بيْنهم.وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَحِلُّ أنْ يَنكِحَ المَرأةَ بطَلاقِ أُخرى"، فلا يَحِلُّ لِامرأةٍ أنْ تَشتَرِطَ على الرَّجُلِ الذي يُريدُ زَواجَها أنْ يُطَلِّقَ غَيرَها مِنَ الزَّوجاتِ، وهذا مِنَ التَّغليظِ على المَرأةِ أنْ تَسأَلَ طَلاقَ الأُخرى، ولْتَرْضَ بما قَسَمَ اللهُ لها، وفي رِوايةٍ لِلبُخاريِّ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ مَرفوعًا بلَفظِ: "لا يَحِلُّ لِامرأةٍ تَسأَلُ طَلاقَ أُختِها لِتَستَفرِغَ صَحفَتَها؛ فإنَّما لها ما قُدِّرَ لها".ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ولا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أنْ يَبيعَ على بَيعِ صاحِبِه حتى يَذَرَه"، فلا يَصِحُّ أنْ يَقولَ الرَّجُلُ لِمَنِ اشتَرى سِلعةً في زَمَنِ الخيارِ: افسَخْ لِأبيعَكَ بِأنقَصَ، ومِثلُ ذلك الشِّراءُ على الشِّراءِ، كأنْ يَقولَ لِلبائِعِ: افسَخْ لِأشتَريَ مِنكَ بأزيَدَ، بلْ عليه أنْ يَنتَظِرَ، فإذا تَرَكَ الأوَّلُ برَغبَتِه البَيعَ والشِّراءَ، دَخَلَ هو في المُساوَمةِ؛ لِأنَّ مِثلَ تلك المُساوَمةِ مِن شأْنِها أنْ تُؤدِّيَ إلى وُقوعِ الخِلافِ والتَّباغُضِ والغِشِّ بيْن المُسلِمينَ.ثم بَيَّنَ بَعضَ آدابِ السَّفَرِ، وأنَّه لا يَحِلُّ لِثَلاثةِ أشخاصٍ يَكونونَ مُسافِرينَ في الصَّحَراءِ إلَّا أنْ يَجعَلوا أحَدَهم أميرًا عليهم، ويَكونَ له اتِّخاذُ قَرارِهم بَعدَ المَشورةِ معهم؛ كاختيارِ وَقتِ الذَّهابِ، ووَقتِ البَياتِ، ونَحوِهما مِن أحوالِ السَّفَرِ، كما أنَّ في هذا تَقليلًا لِلخِلافِ، وتَوحيدًا لِلكَلِمةِ في السَّفَرِ والغُربةِ، وذِكرُ العَدَدِ إنَّما هو لِلتَّقليلِ، فكُلَّما زادَ عَدَدُ المُسافِرينَ كان ذلك أدْعى لِاتِّخاذِ أميرٍ منهم.ثم نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أنْ يَتحَدَّثَ الرَّجُلانِ سِرًّا بدُونِ أنْ يُشرِكا الثَّالِثَ الذي معهما في الحَديثِ، حتى إنْ كانتِ النَّجْوى والحَديثُ في مُباحٍ؛ لِأنَّ ذلك الفِعلَ يُحزِنُ الشَّخصَ الثالِثَ؛ لِمَا قد يُوَسوِسُ له به الشَّيطانُ مِن أنَّهما يَتناجَيانِ لِلإضرارِ به، أو أنَّه يَحزَنُ لاختِصاصِ غَيرِه بالمُناجاةِ، وبَيَّنتِ الرِّواياتُ أنَّ النَّهيَ يَزولُ إذا كانوا في جَماعةٍ وخُلطَةٍ بالنَّاسِ؛ لِزَوالِ الرِّيبةِ.

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ