أحدُكم ما يكرَهُ فلا يُحدِّثْ بها أحدًا، وليُصلِّ، والرُّؤيا ثلاثٌ، والرُّؤيا الصَّالحةُ بُشرى مِن اللهِ
https://dorar.net/h/OmjVjBzhأحدُكم ما يكرَهُ فلا يُحدِّثْ بها أحدًا، وليُصلِّ، والرُّؤيا ثلاثٌ، والرُّؤيا الصَّالحةُ بُشرى مِن اللهِ
https://dorar.net/h/OmjVjBzhوالماءِ خمسُمائةِ عامٍ والعرشُ على الماءِ واللهُ جلَّ ذكرُه على العرشِ يعلَمُ ما أنتم عليه
https://dorar.net/h/AtjuSusIحديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/IEYCNZfiذَكَرَ شَيئًا لا أحفظُه، فإذا رَأيتُموه فبايَعوه ولَو حَبوًا على الثَّلجِ؛ فإنَّه خَليفةُ اللهِ المَهديُّ
https://dorar.net/h/NewxloKzآباؤُنا وأُمَّهاتُنا. قال: فيأبَوْنَ. قال: فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: ما لي أَراهُم مُحْبَنْطِئينَ
https://dorar.net/h/rT0fE8veقدِمْتُ المدينةَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخيبرَ ورجُلٌ مِن بني غِفارٍ يؤُمُّهم
https://dorar.net/h/wXpRbqrnقدِمْتُ المدينةَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخيبرَ ورجُلٌ مِن بني غِفارٍ يؤُمُّهم
https://dorar.net/h/e2sF4Ehfعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كَبَّر ورَفَع
https://dorar.net/h/8FYUPY9dيقولُ اللهُ : يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكم عندي مَوعدًا أريدُ أن أُنجزَكموهُ ، فيقولونَ: ما هوَ
https://dorar.net/h/DDwLnUaHمَنِ اسْتَسَنَّ خيرًا ، فاسْتُنَّ بِهِ ، كان لَهُ أجرُهُ كامِلًا ، ومِنْ أُجورِ مَنِ استَنَّ بِهِ
https://dorar.net/h/l6QNg6T0عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ يقولُ . . . . كثيرٌ مُعطوهُ وزادَ إنكم في زمانٍ . . . العملُ فيه قائدٌ
https://dorar.net/h/zlc4Quslعن جميلةَ بنتِ أُبيِّ بنِ سَلولٍ أختَ عبدِ اللهِ بنِ أُبيٍّ وكان قد ابتنَى بها تلك اللَّيلةِ
https://dorar.net/h/fEy586NOاللهِ وكيف المَنْجى والمخَرجُ من ذلك؟ قال: ألا أُخبِرُك بشَيءٍ إذا قُلْتَه بَرِئْتَ مِن قَليلِه وكثيرِه
https://dorar.net/h/aYaFlQRTحَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، قالَ: أراه عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/eLUMLoY3وولدَهُ، وحبِّب إليْهِ لقاءَكَ، وعجِّل لَهُ القضاءَ، ومن لم يؤمن بي، ولم يصدِّقني، ولم يعلم أنَّ ما جئتُ
https://dorar.net/h/zNUItVfTافْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا
https://dorar.net/tafseer/18/6: لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ يَخْلصُ إلى ما استُطْرِدَ مِن أحوالِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/75/5قاضي الإسكندرية لِيُشنَق، ثم أخره، وكاتب السلطانَ بأنه كَشَف عن أمرِه فوجد ما نُقِلَ عنه غيرُ صحيح
https://dorar.net/history/event/2955رؤيتِهِلأدفَعَ الشَّرَّ عني بالتَّحيَّاتِوأُظهِرُ البِشْرَ للإنسانِ أُبغِضُهكأنَّه قد حَشى قَلبي مسَرَّاتِ4
https://dorar.net/alakhlaq/3890في المَزْح مُجونٌ وجُنونٌ، والاقتِصادُ فيه ظَرفٌ، والتَّقصيرُ عنه فَدامةٌ) [8711]((التمثيل
https://dorar.net/alakhlaq/2652: 388)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 519). .تَحِيدُ: أي: تَفِرُّ منه، وتَميلُ عنه، وأصلُ (حيد): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/50/4عليهم الخروجَ، وحبَسَهم عنه؛ يُقالُ: ثبَّطَه المرضُ وأثبَطَه: إذا حبَسَه ومنَعَه، ولم يكَدْ يُفارِقُه
https://dorar.net/tafseer/9/18شَيءٍ مِن مكانِه، وتَنحيتِه عنه [348] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 279)، ((غريب
https://dorar.net/tafseer/20/6ذا الإثمِ بَطيءٌ عن الخَيرِ، مُتأخِّرٌ عنه [195] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (21/588
https://dorar.net/tafseer/52/4عن المَعْرُوف وإيلاءِ الجَمِيل ويَجُوز أن يكون كِناية عَن التَّأخُّر والتَّخَلُّف لأنه قال في مُقابِله : [وإنَّ
https://dorar.net/ghreeb/3435أن يرحلوا عنها بلا مَهلٍ، ولما بلغوا آخِرَ الأمرِ مدينةَ القسطنطينية رحَّب بهم ألكسيوس، ولكنه لم يقدِّم لهم
https://dorar.net/history/event/1751عَنْ دِينِكُمْ [البقرة: 217] [218] ينظر: (مغني اللبيب)) لابن هشام (ص: 169)، ((موصل الطلاب
https://dorar.net/arabia/1563قبل الكَشفِ عن مَعنى الكَلِمةِ في المُعجَمِ، وهي:1- الكَلِمةُ المُجرَّدةُ يُمكِنُ البَحثُ عنها مُباشَرةً
https://dorar.net/arabia/2466، ونَقَصَت عنه التَّاءُ التي كانت في المُفرَدِ: (مُسلِمة).2- الزِّيادةُ والنُّقصانُ في الحَرَكةِ فقَط، مِثلُ
https://dorar.net/osolfeqh/763