330151 - من الموسوعة الفقهية

بالعَدَدِ ثَلاثينَ يَوْمًا، وباقيَ الشُّهورِ بالأَهِلَّةِ [342] قالَ الشِّيرازيُّ: (فإن كانَ العَقْدُ

https://dorar.net/feqhia/8064

330152 - من الموسوعة الفقهية

)، ((مطالب أولي النهى)) للرُّحَيباني (3/466). ، واختيارُ ابنِ عُثَيمين [436] قال ابنُ عُثَيمين: (لو قال

https://dorar.net/feqhia/10984

330153 - من موسوعة القواعد الفقهية

المُصطَلَحَينِ تاجُ الدِّينِ ابنُ السُّبكيِّ؛ فقد قال: (ومِنَ النَّاسِ مَن يُدخِلُ في القَواعِدِ تَقاسيمَ تَقَعُ

https://dorar.net/qfiqhia/55

330154 - من موسوعة القواعد الفقهية

أن يَكونَ له اعتِبارٌ يُفرقُ به عَن عِلَّةِ القاعِدةِ، أو يَكونَ نَقضًا عليها قادِحًا فيها، وقد قال

https://dorar.net/qfiqhia/167

330155 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) للبورنو (ص: 270)، ((القواعد الفقهية)) لمحمد الزحيلي (1/305)، ((قواعد الفقه)) للبركتي (ص: 13). .قال

https://dorar.net/qfiqhia/825

330156 - من الموسوعة الفقهية

على آكِلِه [273] (قال الباجي: مَن رَمَى بسهمٍ مسمومٍ فلمالِكٍ لا يُؤْكَلُ؛ لعلَّ السُّمَ أَعان على قتْلِه

https://dorar.net/feqhia/3813

330157 - من الموسوعة الفقهية

البَيعُ لُغةً: ضِدُّ الشِّراءِ، ويُستَعمَلُ كُلُّ واحِدٍ مِنهما في مَوضِعِ الآخَرِ (قال الرَّاغِبُ

https://dorar.net/feqhia/6758

330158 - من موسوعة أصول الفقه

)) لصفي الدين الهندي (8/3606)، ((كشف الأسرار)) لعلاء الدين البخاري (4/66). قال السَّمعانيُّ

https://dorar.net/osolfeqh/561

330159 - من الموسوعة التاريخية

, وورد المستنفِرون من الشام في رمضان إلى بغداد، ولكِنْ قَدَّر اللهُ أن اختلف السلاطين فتمكَّن الفرنج

https://dorar.net/history/event/1759

330160 - من موسوعة اللغة العربية

اللهَ عزَّ وجلَّ قد ضرَب مَثَلًا لنُورِه بالمِشْكاةِ والمِصْباحِ، بغَضِّ النَّظرِ عن أنَّ اللهَ إنَّما

https://dorar.net/arabia/2052

330161 - من موسوعة اللغة العربية

به وقال: ولو شئْتُ أنْ أبْكي لبَكَيت عليه، لَكان في البيتِ دَليلٌ على جُمودِه وقَسْوتِه، لا على عَظيمِ

https://dorar.net/arabia/1724

330162 - من موسوعة التفسير

النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالآياتِ والمُعجزاتِ [157] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (15/39

https://dorar.net/tafseer/17/3

330163 - من الموسوعة الفقهية

، فإنَّه يجوزُ المسحُ على الخفِّ الأسفَلِ، إذا كانا قد لُبِسا على طهارةٍ. قال ابنُ عثيمين: (فالذين يقولونَ

https://dorar.net/feqhia/356

330164 - من موسوعة أصول الفقه

إلى الكَذِبِ والتَّناقُضِ.واختَلَف الأصوليُّونَ في الأمرِ الذي يُفيدُ حُكمًا مُؤَبَّدًا، كما لو قال مَثَلًا

https://dorar.net/osolfeqh/1382

330165 - من موسوعة اللغة العربية

، وهو عِبارةٌ عن أُنْبوبٍ في جَوانِبِه ثُقوبٌ؛ قالَ الأعْشى:والنَّاي نَرْمِ وبَرْبَطٍ ذي بُحَّةٍوالصَّنْجِ

https://dorar.net/arabia/5190

330166 - من قراءة ونقد

بالعبارات التالية: (قال صلى الله عليه وسلم: إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة وخلافة ثم يكون ملكاً عضوضاً

https://dorar.net/article/1362

330167 - من موسوعة التفسير

، ولم يُبَيِّنِ المُذكِّرَ (الفاعِل)؛ إشارةً إلى أنَّهم يَقْبَلون الحقَّ لأنَّه حقٌّ، لا مِن أجْلِ مَن قال

https://dorar.net/tafseer/25/15

330168 - من الموسوعة التاريخية

المخالفين للكاثوليكية من النصارى واليهود فضلًا عن المسلمين. ولعل فرديناند، الذي كان رجلًا صلبًا من رجال

https://dorar.net/history/event/3498

330169 - من الموسوعة التاريخية

النفط، خطَّط له مسلم بن نفل، ثم فرَّ مسلم بن نفل مع 30 رجلًا من جماعته خارج عمان حيث رحلوا إلى العراق

https://dorar.net/history/event/5337

330170 - من موسوعة اللغة العربية

;أحَشَفًا وسُوءَ كِيلَةٍ" [337] مَورِدُ هذا المَثَلِ أنَّ رَجُلًا اشترى تمرًا من آخَرَ

https://dorar.net/arabia/1846

330171 - من موسوعة التفسير

وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ أمَر اللهُ سبحانَه نبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/41/2

330172 - من قراءة وتعريف

عِلمَ الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ

https://dorar.net/article/1958

330173 - من الموسوعة التاريخية

بالله على ناصحِ الدَّولة أبي عبد الله الحَسَن بن جهير أستاذ الدار، وهو كان السَّبَبَ في ولايتِه، وعلى

https://dorar.net/history/event/1942

330174 - من الموسوعة التاريخية

من وجوه عدة؛ ليقضي الله أمرًا كان مفعولًا {وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ

https://dorar.net/history/event/3399

330175 - من الموسوعة التاريخية

حكم آل ثنيان لنجد وانسحاب القوات المصرية منها ظهر عبدُ الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان بن سعود بن

https://dorar.net/history/event/4548

330176 - من موسوعة التفسير

فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ:- قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةً فيه تأكيدٌ؛ لأنَّه جوابُ قسمٍ محذوفٍ

https://dorar.net/tafseer/3/4

330177 - من موسوعة اللغة العربية

عَمِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.وقامَت هذه الدَّولةُ عامَ 132ه، واسْتَمرَّتْ قُرونًا عَديدةً

https://dorar.net/arabia/6083

330178 - من موسوعة التفسير

مَلَكُوتَ: أي: مُلْك، أو هُو أعظمُ المُلْك، وهو مُختصٌّ بمُلْكِ اللهِ تعالى؛ والملكوتُ مَصدرٌ

https://dorar.net/tafseer/6/20

330179 - من موسوعة التفسير

خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَقَولُ اللهِ تعالى: وَإِذْ

https://dorar.net/tafseer/7/41