325921 - من موسوعة اللغة العربية

، مع قَولِهم: مُجْرٍ ومُصِيبٌ.فَيْعِل:تُحْذَفُ التَّاءُ أيضًا في هذا الوَزْنِ؛ قال تعالى: لِنُحْيِيَ بِهِ

https://dorar.net/arabia/969

325922 - من مقالات وبحوث مميزة

 فالكتاب والعدل متلازمان  وقد كرر ربنا سبحانه وتعالى الأمر بها والتأكيد عليها، كما قال سبحانه

https://dorar.net/article/456

325923 - من موسوعة التفسير

: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن إدماجِ غرَضٍ في غَرَضٍ؛ فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/101/1

325924 - من موسوعة التفسير

/338). .- والقسَمُ بيومِ القِيامةِ باعتبارِه ظَرفًا لِما يَجْري فيه مِن عدْلِ اللهِ وإفاضةِ فضْلِه

https://dorar.net/tafseer/75/1

325925 - من موسوعة اللغة العربية

(1/2). .ولعلَّهم في قَوْلِهم هذا مُقلِّدونَ لابنِ بَسَّامٍ صاحِبِ كِتابِ الذَّخيرةِ؛ فإنَّه قالَ

https://dorar.net/arabia/6182

325926 - من روائع المقالات القديمة

تكوينها موسومة بسمته: الحرية، العدل، الشرف، الفضيلة، سكينة النفس، التقوى؛ تقوى الله في عمل الدنيا، وعمل

https://dorar.net/article/1140

325927 - من الموسوعة التاريخية

عُيِّن مكانه الجنرال مينو، وكان قد أظهر أنه اعتنق الدين الاسلاميَّ وتسمى عبد الله مينو. لَمَّا علم

https://dorar.net/history/event/4270

325928 - من قراءة وتعريف

مَعْلماً منها: أن يُكتب الكتاب خالصاً لوجه الله تعالى, وأن يعد لكل كلمة في كتابه جوابًا يوم القيامة

https://dorar.net/article/1373

325929 - من قراءة وتعريف

رؤوسَ بعضِ المسائل، كاختلافاتِ الصَّحابة، وانتقاداتِ عائشةَ رضِي الله عنها لهم، ومسألةِ التَّعليل

https://dorar.net/article/1836

325930 - من موسوعة التفسير

فقالوا: قُرَّةُ عينٍ، وأقرَّ اللَّهُ عينَه، وقُرَّةُ العينِ تشمَلُ هناءَ العيشِ، وتشمَلُ الأُنسَ

https://dorar.net/tafseer/19/5

325931 - من موسوعة الأديان

لرحمة الله الهندي. - أضواء على المسيحية - متولي يوسف شلبي. - التبشير والاستعمار - مصطفى الخالدي

https://dorar.net/adyan/902

325932 - من موسوعة اللغة العربية

أذْكُرُ ذلك على مَذهَبِ سِيبَوَيهِ خاصَّةً؛ إذْ هو الصَّحيحُ المُعوَّلُ عليه، إن شاء اللهُ تعالى

https://dorar.net/arabia/2499

325933 - من موسوعة أصول الفقه

- إجماعُ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم على مَشروعيَّةِ القياسِ في الأحكامِ مِن غَيرِ فَرقٍ بَينَ بَعضِها

https://dorar.net/osolfeqh/536

325934 - من موسوعة أصول الفقه

). ؛ فقد قال به كثيرٌ مِن الحَنَفيَّةِ كالفناريِّ [1931] يُنظر: ((فصول البدائع)) (2/389

https://dorar.net/osolfeqh/551

325935 - من مقالات وبحوث مميزة

إلى وسائل، كما حوّل الحرية إلى غاية بدل تحكيم شرع الله تعالى.   ولا أريد هنا أن أؤكد وجود

https://dorar.net/article/496

325936 - من موسوعة اللغة العربية

;القِياسُ"؛ فقدْ نَظَروا إلى ما قالَه وفَعَلَه العَربُ، ثُمَّ أباحوا لأنْفُسِهم ولغَيْرِهم أن يَسلُكوا

https://dorar.net/arabia/5055

325937 - من موسوعة الفرق

الدُّعاةِرُتبةٌ تَلي رُتبةَ البابِ أوِ الحُجَّةِ كما يُسَمُّونَه، قال المَقريزيُّ عن أوصافِ مَن يَلي

https://dorar.net/frq/2099

325938 - من روائع المقالات القديمة

من يقول لشيء: هذا لي؟ أما والله إنه ليس أعجب في السخرية بهذه الدنيا من أن يعطي الناس ما يملكونه

https://dorar.net/article/1118

325939 - من روائع المقالات القديمة

الذي خرجت فيه الجيوش العربية المسلمة من هذا البلد تحمل راية محمد صلى الله عليه وسلم، فركزتها على كل جبل

https://dorar.net/article/1211

325940 - من موسوعة التفسير

لا يكادُ يُؤدِّي شُكرَ نِعَمِ اللهِ [914] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (7/82).  

https://dorar.net/tafseer/17/16

325941 - من موسوعة التفسير

وتَحسيرًا، وليكونَ حِكايةُ اللهِ ذلك في كِتابِه تَذكرةً للسَّامعينَ [276] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/74/5

325942 - من موسوعة الأديان

(الخوارج والشيعة) وكتب عن الرسول صلى الله عليه وسلم في كتابه (تنظيم محمد للجماعة في المدينة) وكتابه (محمد

https://dorar.net/adyan/881

325943 - من موسوعة التفسير

: فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ قاله بالفاءِ، وبعْدَه: وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ

https://dorar.net/tafseer/69/4

325944 - من موسوعة التفسير

ما كان في المُرتفَعاتِ؛ قال تعالَى: كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ [البقرة: 265]، فذلك يَزيدُ حُسنَ باطِنِها بحُسنِ

https://dorar.net/tafseer/88/2

325945 - من موسوعة اللغة العربية

الإيجابُ كذلك بالاستفهامِ. تَقولُ: هلْ حضَر أحدٌ إلَّا عَلِيٌّ أو عَلِيًّا.ومنه قَولُه تعالى: قَالَ وَمَنْ

https://dorar.net/arabia/619