غريب الحديث

- { رفد } : { رفد } وفي حديث الزكاة [ أعطَى زكاةَ ماله طيِّبةُ بها نفْسُه رافِدةً عليه ] الرَّافِدَة فاعِلَة من الرِّفْد وهو الإعانَة . يقال رفَدته أرفِدُهُ إذا أعَنْتَه : أي تُعِينُه نفْسُه على أدائها ومنه حديث عُبادة [ ألا تَرون أني لا أقُوم إلَّا رِفْدا ] أي إلا أن أُعان على القيامِ . ويُروى بفتح الراء وهو المَصْدَر ومنه ذكر [ الرِّفادة ] وهو شيء كانت قُرَيش تَتَرافدُ به في الجاهلية : أي تَتَعَاون فيُخْرج كُل إنسانٍ بقَدْر طاقَتِه فيجْمَعُون مالاً عظيما فيشترُون به الطَّعام والزَّبيب للنبِّيذ ويُطْعمُون الناس ويَسْقُونهم أيامَ موسِم الحج حتى يَنْقَضِيَ - ومنه حديث ابن عباس [ والذين عاقَدَت أيمانُكم من النَّصر والرِّفادة ] أي الإعَانِة - ومنه حديث وفد مَذْحِج [ حيٌّ حُشَّدٌ رُفَّد ] جمع حاشد ورَافد ومنه حديث أشراط الساعة [ وأن يكونَ الفيءُ رِفْدا ] أي صِلَة وعَطِية . يريدُ أن الخَراج والفَيْءَ الذي يَحْصُل وهو لجَمَاعِة المسْلمين يَصِير صِلاتٍ وعَطَايا ويُخَص به قومٌ دون قوم فلا يوضَعُ مواضعه وفيه [ نعم المِنْحةُ اللِّقْحُة تغْدُو برَفْدٍ وترُوح برَفْد ] الرِّفْد والمِرْفَد : قَدح تُحْلبُ فيه النَّاقة - ومنه حديث حفر زمزم : ألم نَسْقِ الحَجيج ونَنْ ... حر المِذْلَاقَةَ الرُّفْدا الرُّفْد بالضم جمعُ رَفُود وهي التي تَملأُ الرَّفْد في حَلْبة واحدة وفيه [ أنه قال للحبَشة : دُونَكم يا بَني أرْفِدة ] هو لقَبٌ لهم . وقيل هو اسمُ أبيهم الأقْدم يُعْرُفون به . وفاؤه مكْسُورة وقد تُفْتح .