325201 - من موسوعة التفسير

التَّعريفُ في النَّاسُ للعَهْدِ، والمعهودُ: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ

https://dorar.net/tafseer/22/3

325202 - من أحاديث منتشرة لا تصح

: أنْ لا رب لي غيرك، ولا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك. اللهم أنت القائل وقولك حق، ووعدك صدق: واسألوا الله

https://dorar.net/fake-hadith/282

325203 - من موسوعة اللغة العربية

والتَّثْنيةِ يُجمَعُ جزؤُها الأوَّلُ؛ تقولُ: عَبْدا اللهِ وعِبادُ اللهِ، وذَوا القَعدَةِ وذَواتُ القَعدَةِ.7

https://dorar.net/arabia/1228

325204 - من موسوعة اللغة العربية

الكَسْرةُ الظَّاهِرةُ.كذلك إذا كان المتبوعُ منادًى والتابِعُ مُفرَدًا مُعْربًا؛ كقَولِك: يا أبا عبدِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/730

325205 - من موسوعة اللغة العربية

عنِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنِ الصَّحابةِ والتَّابِعين.3- مَعرِفةُ المُرادِ بألفاظِ بعضِ

https://dorar.net/arabia/2460

325206 - من قراءة وتعريف

, وقبلة صلاتهم, شرفها الله ببيته وزاد قدرها برسوله صلى الله عليه وسلم, ومنذ أن أشرقت شمس الرسالة من غار

https://dorar.net/article/1243

325207 - من قراءة وتعريف

هذه الرسالة القيمة شكر الله سعيه. حيث قام المؤلف بكشف حقيقة العلاقة بين الصوفية والإمامية في الوقت الحاضر

https://dorar.net/article/1259

325208 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير البيضاوي)) (3/110). .2- قولُه تعالى: وَاللَّهُ يَدْعُو إِلى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ

https://dorar.net/tafseer/10/10

325209 - من موسوعة التفسير

العقْلِ، كما في قولِه عَزَّ وعَلا: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ

https://dorar.net/tafseer/17/17

325210 - من موسوعة أصول الفقه

: ((المحصول)) (5/305). قال البِرْماويُّ: (وأمَّا المَسألةُ الثَّانيةُ: فهيَ التَّعليلُ بالوصفِ

https://dorar.net/osolfeqh/496

325211 - من موسوعة أصول الفقه

(1/545). .قال الكُورانيُّ: (المُستَدِلُّ كالمُحارِبِ، لا بُدَّ له مِن قوَّةٍ وآلةٍ يَستَعينُ

https://dorar.net/osolfeqh/545

325212 - من موسوعة التفسير

)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (1/169)، ((المفردات)) للراغب (ص: 118، 220). قال ابن فارس

https://dorar.net/tafseer/25/11

325213 - من موسوعة التفسير

[68] وقال الشنقيطي: (النُّطْفةُ مختلِطةٌ مِنْ ماءِ الرَّجلِ وماءِ المرأةِ، خلافًا لمنْ زَعَم أنَّها

https://dorar.net/tafseer/22/3

325214 - من موسوعة الأديان

الدولة لسلطة الكنيسة التي تمثل مدينة الله. وفي فترات الاضطهاد تظهر دعاوى فصل الدين عن الدولة مثلما جاء

https://dorar.net/adyan/657

325215 - من روائع المقالات القديمة

فيه التثبيط، إنما نقول مقررين للواقع إن شاء الله: إن المعاني الحقيقية للألفاظ الثلاثة لا تظهر إلا إذا سبقتها

https://dorar.net/article/1121

325216 - من الموسوعة التاريخية

في عِدَّة أماكن، وبعث كريمُ الدين بولده علم الدين عبد الله إلى السلطان يُعَرِّفُه، فبعث عِدَّةً من الأمراء

https://dorar.net/history/event/2932

325217 - من موسوعة التفسير

ابن عاشور)) (16/146). .- وفي قولِه: فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ أقسَمَ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/19/12

325218 - من موسوعة التفسير

على وَجْهِ الإجمالِ المُفصَّلِ بما بعْدَه في وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ [30] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/22/1

325219 - من موسوعة التفسير

محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَعريضٌ بإنذارِ المُشرِكينَ بالانقراضِ بقاعدةِ قياسِ المُساواةِ

https://dorar.net/tafseer/21/3

325220 - من موسوعة اللغة العربية

، والحالُ والخَطْبُ.وَفِي حَدِيث الحُدَيْبِيَةِ: (( لَا يسْأَلوني خُطَّةً يُعَظِّمون فِيهَا حُرُماتِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/2721

325221 - من موسوعة أصول الفقه

)) للعروسي (ص: 287). .ويُعَبَّرُ عن العِلَّةِ بالمَعنى، وهذا مَشهورٌ في كلامِ السَّلَفِ؛ قال

https://dorar.net/osolfeqh/482

325222 - من موسوعة الأديان

، وأن يهود كل بلدان العالم إنما هم امتداد عضوي للآباء الأول من عصر إسحاق ويعقوب). وقال زعيم الصهيونية هرتزل

https://dorar.net/adyan/268

325223 - من موسوعة الأديان

بمحمد صلى الله عليه وسلم لمنقذ بن محمود السقار  

https://dorar.net/adyan/558

325224 - من موسوعة اللغة العربية

العَقيمَ؛ فلقد قَيَّضَ اللهُ لكِتابِه مُستَشرِقًا آخَرَ أشهرَ من فولرز، وأكثَرَ منه تَحقيقًا وتَدقيقًا

https://dorar.net/arabia/2153

325225 - من موسوعة اللغة العربية

: إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ [ص: 23]، فكنَّى بالنَّعجةِ

https://dorar.net/arabia/1868