عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «إنَّ أوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ مِن شيءٍ القَلَمُ، فقالَ: (اكْتُبْ)، فقالَ: يا
https://dorar.net/h/VqPIdNXgعن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «إنَّ أوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ مِن شيءٍ القَلَمُ، فقالَ: (اكْتُبْ)، فقالَ: يا
https://dorar.net/h/VqPIdNXg، لِكلِّ مَلكٍ سَبعينَ ألفَ جَناحٍ، فَطِرْ، فَطار المَلَكُ بِما فيهِ منَ القوَّةِ وَالأَجنحةِ ما شاءَ اللهُ
https://dorar.net/h/K8K2yHYcأنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه خطَبَ النَّاسَ فقالَ: «مَن أرادَ أنْ يَسألَ عنِ القُرآنِ
https://dorar.net/h/mfMcThprصَغيرًا، ولا صَغيرَ يوقِّرُ كَبيرًا، فيَبعَثُ اللهُ -عَزَّ وجَلَّ- عِندَ ذلك مِنهما مَن يَفتَحُ حُصونَ
https://dorar.net/h/qDgxpL6O، فطَأطَأَ رَأْسَه، فنظَرَ، فإذا البَيْتُ مُستَّرٌ، فقال: يا عَبدَ اللهِ، تَستُرونَ الجُدُرَ؟ فقال أبي
https://dorar.net/h/RQFXIH58رأى عُمرُ بنُ الخطَّابِ ، رضي اللهُ عنه ، على طلحةَ ثوبَينِ مصبوغَينِ وهو مُحرِمٌ فقال
https://dorar.net/h/HDG6xswPالْمُمْتَرِينَ . فقال معاذٌ : سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
https://dorar.net/h/vSGmfM3Z[عن عبد الله بن مسعود]: الشَّهيدُ يُغفَرُ له كلُّ ذَنبٍ إلَّا الدَّينُ أوِ الأمانةُ، فإذا كان يومُ
https://dorar.net/h/3W3KK0CYهذا الأمْرَ فأمِتْني قبلَه. فلمْ يَمكُثْ إلَّا سِتَّةَ أشهُرٍ حتى قبَضَه اللهُ!
https://dorar.net/h/RKoSil3sبهم تلكَ الأهواءُ كما يتجارى الكلبُ بصاحبهِ ، فلا يبقى منه عرقٌ ولا مفصلٌ إلا دخلهُ ، واللهِ يا معشرَ
https://dorar.net/h/uUUTjVruالتَّيْمِيِّ، عن أَبِيهِ أنَّهُ مَرَّ بأَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بالرَّبَذَةِ، فَذَكَرَ له ذلكَ، فَقالَ
https://dorar.net/h/qfY6MBO0يَسقُطُ الحَدُّ بالتَّوبةِ [2079] المَقصودُ بذلك الحُدودُ التي هيَ حَقُّ اللهِ، أمَّا
https://dorar.net/feqhia/12971الدرر)) (20/457). .كما قال تعالى: وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
https://dorar.net/tafseer/71/5من خِصالِ كَمالِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -وهي الفَصاحةُ، وحُسنُ البيانِ- تدخُلُ فيما يُطلَبُ الاقتداءُ
https://dorar.net/alakhlaq/2227؛ منها الممتَنِعُ والقبيحُ والضَّعيفُ والحَسَنُ.ومنه قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وَصفِ الدَّجَّالِ: «أَعْوَرُ
https://dorar.net/arabia/642، فقال: نَهى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسِ الحَريرِ إلَّا مَوضِعَ إصبَعَينِ أو ثَلاثٍ
https://dorar.net/qfiqhia/427أبي هريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((أَسْرِعوا بالجِنازة)) [7420
https://dorar.net/feqhia/1916). الأدلَّة:أولًا: مِنَ السُّنَّةِعن عَدِيِّ بنِ حاتمٍ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((... وإنْ رَمَيتَ
https://dorar.net/feqhia/3633صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ((العَائِدُ في هِبَتِه كَالكَلبِ يَقيءُ، ثُمَّ يَعودُ في قَيئِه)) [417] أخرجه
https://dorar.net/feqhia/6701يُفاجِئَهم بخبرِ يُوسُفَ عليه السَّلامُ بعدَ حُصولِ تَعبيرِه؛ ليكونَ أوقعَ؛ إذ ليس مِثلُه مَظِنَّةَ أنْ يكونَ
https://dorar.net/tafseer/12/10كِتَابِيَهْ الفاءُ في فَأَمَّا تَفصيلٌ لِما يَتضمَّنُه تُعْرَضُونَ [الحاقة: 18]؛ إذ العرْضُ عرْضٌ للحسابِ
https://dorar.net/tafseer/69/4الجرار)) (ص: 358). الأدِلَّةُ:أولًا: مِن السُّنةِقَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا نِكاحَ إلَّا
https://dorar.net/feqhia/6430على حِفْظِه وعَدَمِ نَقْصِه، وألَّا يُنفِقَ منه في سَبيلِ اللهِ [13] يُنظر: ((تفسير ابن جرير
https://dorar.net/tafseer/104/1[المؤمنون: 1] الَّتي هي ابتدائيَّةٌ، وهذا شُروعٌ في الاستدلالِ على انفرادِ اللهِ تعالى بالخلْقِ وبَعظيمِ
https://dorar.net/tafseer/23/2والكَمالِ؟ ومَن تَأمَّل مَصادِرَها ومَوارِدَها عَلِمَ أنَّ اللَّهَ تعالى ورَسولَه سَدَّ الذَّرائِعَ
https://dorar.net/qfiqhia/1134مَن صلَّى صَلاةً لم يَقرَأْ فيها بأمِّ القُرآنِ فَهيَ خِداجٌ ، غيرُ تمامٍ فَقلتُ: يا أبا هُرَيْرةَ
https://dorar.net/h/5pDLxC3eأنَّهُ رأى ابنَ عمرَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ فينمازُ عن مصلَّاهُ الَّذي صلَّى فيهِ الجمعةَ قليلًا غيرَ
https://dorar.net/h/V9hCjjkrقال : الصلاةَ ، ثم صلَّى العشاءَ
https://dorar.net/h/bGyV5kwIكان إذا صلَّى بالنَّاسِ الغَداةَ أقْبلَ عليهِم بوجهِهِ فقال : هل فِيكم مَريضٌ أعودُه ؟ فإن قالُوا
https://dorar.net/h/myVKJUaW