318241 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .الإحباطُ لُغةً:الإحباطُ مَصدَرُ أحبَط يُحبِطُ، فهو مُحبِطٌ، والمَفعولُ مُحبَطٌ، ويُقالُ: أحبَطَ اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/5194

318242 - من الموسوعة التاريخية

، وغيرهما، لكنْ قيَّض الله للدولة في هذه الشدة الوزير مراد باشا الملقب بقويوجي الذي عُيِّن صدرًا أعظم

https://dorar.net/history/event/3876

318243 - من الموسوعة التاريخية

الهجوم الصليبي على ديار الدولة العثمانية، وقيض الله لهذه الفترةِ آل كوبريلي الذين ساهموا في رد هجمات

https://dorar.net/history/event/4005

318244 - من الموسوعة التاريخية

، والإخوان (إخوان من أطاع الله)، والبدو، وكان الحرسُ الملكي (جيش الجهاد) من أهل العارض يتولى حمايةَ الملك

https://dorar.net/history/event/5014

318245 - من قراءة وتعريف

الله بالاستدلال بالكتاب والسنة كثيرًا، ومنهجه في ذلك أنه يجمع بين الكتاب والسنة، وإذا استدلَّ بالحديث

https://dorar.net/article/975

318246 - من موسوعة التفسير

عَلَمًا، وأكثرُ ما يجيء بعد ضمير متكلِّم، وقد يَجيء بعدَ ضميرٍ مخاطَبٍ، كقولِهم «بكَ اللهَ نرجو الفضلَ

https://dorar.net/tafseer/3/20

318247 - من موسوعة اللغة العربية

بيْنَنا فافْتَرَقْناوطَوى البَيْنُ عن جُفونيَ غَمْضيقد قَضى اللهُ بالفِراقِ علينافعَسى باجْتِماعِه سوف

https://dorar.net/arabia/6193

318248 - من موسوعة اللغة العربية

الأُسلوبِ، أشبَهَ بالمُتونِ المَنْظومةِ منها إلى الشِّعْرِ والأدَبِ.ثمَّ تلاه بَعْدَ ذلك عَبدُ اللهِ

https://dorar.net/arabia/6262

318249 - من موسوعة التفسير

على عبادةٍ وتقَرُّبٍ إلى اللهِ تعالى؛ ومنه قيل للعابِدِ: ناسِكٌ [2440] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/6/42

318250 - من موسوعة التفسير

الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ

https://dorar.net/tafseer/7/40

318251 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- وقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه:اجهَدْ ولا تكسَلْ ولا تَكُ غافلًافندامةُ العقبى لمن يتكاسَلُ

https://dorar.net/alakhlaq/2764

318252 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كُلَّ كَلِمةٍ [1418] يُنظر: ((مجمع الأمثال)) للميداني (2/ 193). . -جَدَع اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/3422

318253 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تَظْنُنْ برَبِّك ظَنَّ سَوءٍفإنَّ اللهَ أَولى بالجميلِولا تَظْنُنْ بنفسِك قَطُّ خيرًافكيف بظالمٍ جانٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4277

318254 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال الشَّاعِرُ:إذا لم تَخْشَ عاقبةَ اللَّياليولم تستَحِ فاصنَعْ ما تشاءُفلا واللهِ ما في العَيشِ

https://dorar.net/alakhlaq/1302

318255 - من موسوعة التفسير

: القُربانُ: اسمٌ لِما يُتقَرَّبُ به إلى اللهِ مِن ذَبحٍ أو غَيرِه، وأصلُه مَصدَرٌ كالرُّجْحانِ والعُدوانِ

https://dorar.net/tafseer/46/10

318256 - من موسوعة التفسير

: أي: قُضِيَ، والقَدَرُ: قَضاءُ اللهِ تعالى الأشياءَ على مَبالِغِها ونهاياتِها الَّتي أرادَها لها، وأصلُ (قدر

https://dorar.net/tafseer/54/2

318257 - من موسوعة التفسير

وجلَّ: وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ

https://dorar.net/tafseer/58/3

318258 - من موسوعة التفسير

البَذْرَ أو الحَبَّةَ، ويَستُرُها في التُّرابِ. وقيل: الكُفَّارُ هنا هم الكُفَّارُ باللهِ، وأصلُ (كفر

https://dorar.net/tafseer/57/5

318259 - من موسوعة التفسير

عليها، ويُذبَحُ عليها لغيرِ اللهِ تعالى، وقد كَثُرَ استِعمالُ هذا الاسمِ في الأصنامِ حتَّى قيلَ لها: الأنصابُ

https://dorar.net/tafseer/70/4

318260 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ على نَبيِّنا مُحمَّدٍ وآلِه وصَحْبِه وسلَّمَ.) ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) (13

https://dorar.net/feqhia/8654

318261 - من الموسوعة الفقهية

عليها الماءُ كفى، حتى يعافيَه الله). ((فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/159). ، وابن عثيمين

https://dorar.net/feqhia/386

318262 - من موسوعة الأديان

ملك إيطاليا لهرتزل (وقد وافقه الزعيم الصهيوني على رأيه). ولعل إشارة نابليون إلى التقاليد المكابية

https://dorar.net/adyan/317

318263 - من موسوعة اللغة العربية

: وقَفْنا عندَ مَرآهُحَيارَى ما عَرَفْناهُعَجيبٌ في معانيهِغَريبٌ في مَزاياهُله سِربالُ جوَّابٍغُبارُ

https://dorar.net/arabia/6260

318264 - من موسوعة الفرق

خاصَّةً بمَن يعبُدُ الإلهَ المَعبودَ عِندَهم -الحاكِمَ بأمرِ اللَّهِ- فمَن عَبدَه فله النَّعيمُ، ومَن

https://dorar.net/frq/2226

318265 - من موسوعة التفسير

وَيْلًا في اللُّغةِ هو موضوعٌ لهذا، وإنَّما أراد: مَن قال اللهُ تعالى ذلك فيه فقد استحَقَّ مَقَرًّا

https://dorar.net/tafseer/52/2

318266 - من موسوعة التفسير

بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ [البقرة: 58- 59]، وفِيهما مُناسَباتٌ حَسنةٌ من وجوهٍ، وبيانُ ذلك على النحو

https://dorar.net/tafseer/7/38