من أيامِ الدنيا ، فيزورون اللهَ ، ويُبرِزُ لهم عرشَه ، ويتبدَّى لهم في روضةٍ من رياض الجنةِ ، فتوضعُ لهم
https://dorar.net/h/sONhGlT1من أيامِ الدنيا ، فيزورون اللهَ ، ويُبرِزُ لهم عرشَه ، ويتبدَّى لهم في روضةٍ من رياض الجنةِ ، فتوضعُ لهم
https://dorar.net/h/sONhGlT1السَّيلِ ) قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أمَا رأَيْتُم الصَّبغاءَ شجرةً تنبُتُ في الفضاءِ
https://dorar.net/h/9f24A0z1السَّيلِ ) قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أمَا رأَيْتُم الصَّبغاءَ شجرةً تنبُتُ في الفضاءِ
https://dorar.net/h/fqFE1GBHصلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فصلى بهم الظهرَ أربعَ ركعاتٍ يؤمُّ جبريلُ محمدًا ويؤمُّ محمدٌ الناسَ ، يقتدي
https://dorar.net/h/r380AaZrفي قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : { إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ } [ الحجر : 95 ] قال
https://dorar.net/h/iueznJ3D: الأولى: ما قولُكم فيمن دعا نبيًّا أو وليًّا، واستغاث به في تفريجِ الكرباتِ كقوله: يا رسول الله، أو يا ابن
https://dorar.net/history/event/4268وفاة الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد وُلد الشيخُ العلَّامةُ بكر بن عبد الله أبو زيد رئيس مجمَع الفقه
https://dorar.net/history/event/5768؛ ولذلك ذيَّله بقوله: وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ [آل عمران: 19] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/3/7] هذا الوجهِ: من جِهة أنَّه آيةٌ عظيمة لنبوَّة محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّمَ وعلم عظيم. وهو أيضًا فرقان
https://dorar.net/tafseer/3/1، وشكروا اللهَ على نِعْمَتِه، وسألوه المزيدَ مِنْ فَضْلِه) ((المغني)) (2/327). وابنِ عثيمينَ قال ابنُ
https://dorar.net/tafseer/7/18قوله تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
https://dorar.net/tafseer/7/13والكَرَمَاوارحَمْ بقلبِك خَلقَ اللهِ وارْعَهُمُ فإنَّما يرحَمُ الرَّحمنُ مَن رَحِمَا [4175] ((بريقة
https://dorar.net/alakhlaq/1348[2226] ((الأخلاق الإسلامية)) لحسن المرسي (ص: 209). .4- يكفي المتواضِعَ محبَّةُ عبادِ اللَّهِ
https://dorar.net/alakhlaq/809فِعلٌ ماضٍ، وفاعِلُه ضَميرُ اللهِ عزَّ وجلَّ، واللَّامُ مَزيدةٌ في المفعولِ الأوَّلِ، والمفعولُ الثَّاني
https://dorar.net/tafseer/47/6، ونَقْضِ الذِّمَّة [160] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (29/140). .2- قال الله تعالى
https://dorar.net/tafseer/9/5في شهر رمضان فقال : لِلْمِنْخِرَين] [لمَّا خَلَق اللَّه إبليسَ نَخَر] [رَكِبَ بَغْلةً شَمِط وجْهُها
https://dorar.net/ghreeb/3736: أحدهما أن اللَّه تعالى هو الذي أنْساه إياه لأنه المُقَدِّر للأشياء كلِّها والثاني أنّ أصل النسيان الترك
https://dorar.net/ghreeb/3780غَرامَتُها ومِثْلُها معَها] [أعُوذ بك من المَأثَم والمَغْرَم] [والزكاة مَغْرَماً] [ضَرَبَهم اللّه
https://dorar.net/ghreeb/2659فَطَلب أن يَجْعَلها لَه] [المرأة تَحوز ثلاثة مَوارِيث : عَتيقَها ولَقِيطَها وولَدَها الذي لاعَنَتْ عنه
https://dorar.net/ghreeb/3401} ... في أسماء النبي صلى اللّه عليه وسلم [ قال : إنَّ لي أسمَاءً وعَدّ فيها : وأنَا الحاشر ] أي الذي يُحْشَر
https://dorar.net/ghreeb/840[أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلم اشْتَرى من رجل فَرَساً كان اسمُه الضَّرِسَ فسماه السَّكْبَ وأوّل
https://dorar.net/ghreeb/2231ضعيفٍ مُتَضَعَّفٍ] [ماَ لي لا يدْخُلُني إلا الضُّعَفاء] [اتَّقُوا اللّه في الضَّعِيفَين
https://dorar.net/ghreeb/2243الواضِحةِ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى
https://dorar.net/hadith/sharh/151161بيانُهما في نداءِ الأبِ والأمِّ.اللهُمَّ. وهي لنداءِ اسمِ الجلالة (الله)، وهو منادى مَبْنيٌّ على الضَّمِّ
https://dorar.net/arabia/781)) (5/460). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عنِ السَّائبِ بنِ يَزيدَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال
https://dorar.net/feqhia/1633، وشكروا اللهَ على نِعْمَتِه، وسألوه المزيدَ مِنْ فَضْلِه) ((المغني)) (2/327). وابنِ عثيمينَ قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/1848شَرَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ القِصاصَ والدِّياتِ لِتكونَ تعويضًا عن الضَّررِ الَّذي يُلْحِقُه إنسانٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/29061النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "كُفرٌ بامْرِئٍ ادِّعاءُ نسَبٍ لا يَعرِفُه أو جحَدَه وإن دَقَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42258، أو كان مُرادُه غَيرَ حَقيقَتِه، فيَحتاجُ إلى بَيانِ المُرادِ به.ومِن أمثِلةِ ذلك: قَولُ اللهِ تعالى: وَأَحَلَّ
https://dorar.net/osolfeqh/961)) للرُّحَيْباني (6/370). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ قَولُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه للنَّبيِّ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/5654