غريب الحديث

- { ضعف } : {ضعف} في حديث خيبر ( جعله الهروي من حديث حنين ) [من كان مُضْعِفاً فَلْيرْجِع] أي من كانت دَابَّتُه ضَعيفةً . يقال : أضْعَف الرجُل فهو مُضْعَف إذا ضَعُفَت دابَّته ومنه حديث عمر [المُضْعِفُ أميرٌ على أصحابه] يعني في السفر : أي أنَّهم يَسِيُرون بسَيره - وفي حديث آخر [الضَّعيف أميرُ الرَّكْب] وفي حديث أهْل الجنة [كُلُّ ضعيفٍ مُتَضَعَّفٍ] يقال تَضعفَّتْهُ واستَضْعَفَّتُه بمعنًى كما تَيَقَّن واسْتَيْقَن . يريد الذي يَتَضَعَّفه الناس ويَتَجَبَّرون عليه في الدُّنيا للفَقْر ورَثَاثةِ الحال - ومنه حديث الجنة [ماَ لي لا يدْخُلُني إلا الضُّعَفاء] قيل هُمُ الَّذين يُبَرِّئُون أنفُسَهم من الحَوْل والقُوّة ومنه الحديث [اتَّقُوا اللّه في الضَّعِيفَين] يعني المرأةَ والممْلُوكَ وفي حديث أبي ذر قال : [فتضَعَّفْتُ رجُلا] أي اسْتَضْعَفْته - ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [غَلَبَني أهلُ الكُوفة أَسْتَعْمِل عليهم المُؤْمنَ فيُضَعَّفُ وأسْتَعْمِل عليهم القَوِيَّ فيُفَجَّرُ] وفي حديث أبي الدَّحْدَاج : - إلاّض رَجَاءَ الضِّعْفِ في المَعادِ أي مِثْلَيِ الأجْرِ يقال : إن أعْطَيْتَني دِرْهماً فَلكَ ضِعْفُه : أي دِرْهمان ورُبما قالوا فَلكَ ضِعفَاه . وقيل ضِعْفُ الشي مِثْلُه وضِعْفَاه مِثْلاَه . قال الأزهري : الضِّعْفُ في كلامِ العَرَب : المِثْلُ فما زادَ . وليس بمقْصُور على مِثلين فأقل الضِّعف مَحْصورٌ في الواحِد وأكثرُه غيرُ محْصُور ومنه الحديث [تَضْعُفُ صلاةُ الجماعةِ على صلاةِ الفَذِّ خمساً وعِشْرين درَجة] أي تزيد عليها . يقال ضَعُف الشيء يضْعُفُ إذا زَادَ وضَعَّفَتُه وأضْعَفْته وضاعَفته بمعْنَى .