304651 - من الموسوعة الفقهية

). ، وحُكِي الإجماعُ على ذلك قال ابنُ العرَبيِّ: (الغبْنُ في الدُّنيا ممنوعٌ بإجماعٍ في حُكمِ الدُّنيا؛ إذ

https://dorar.net/feqhia/7442

304652 - من موسوعة أصول الفقه

والمفتي والمستفتي)) (ص: 35). وقال بَعدَ نِسبَتِه إلى الصَّيمريِّ والخَطيبِ وابنِ الصَّلاحِ

https://dorar.net/osolfeqh/1696

304653 - من موسوعة أصول الفقه

العامِّيِّ في مَسألةٍ، والعامِّيُّ مَأمورٌ بالرُّجوعِ إليهم؟! كما قال اللهُ تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ

https://dorar.net/osolfeqh/379

304654 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعَ على ذلكِ: النوويُّ قال النوويُّ: (أما وجوبُ الزَّكاة على الحرِّ المسلم فظاهرٌ؛ لعموم الكتاب

https://dorar.net/feqhia/2104

304655 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ: فيه تَكرارُ الفِعل (يعلم)؛ إمَّا لاختلافِ

https://dorar.net/tafseer/3/43

304656 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عثيمين- الفاتحة والبقرة)) (3/276). .2- قَولُ الله تعالى: وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/35/9

304657 - من الموسوعة التاريخية

تلك النوبةَ، قال ابن الأثير: " لما وصل الغوري إلى برشاوور تقَدَّمَ إليه شيخ من الغورية كان يدُلُّ عليه، فقال

https://dorar.net/history/event/2282

304658 - من موسوعة اللغة العربية

مِن نفْسٍ صادِقةٍ فيها بَقيَّةُ إخْلاصٍ وصِدْقُ مَودَّةٍ، ولِذلك قالَ الشَّاعِرُ: ‌إذا ‌ذَهَبَ

https://dorar.net/arabia/6126

304659 - من موسوعة الفرق

ذلك؛ فنفَّذ عُثمانُ هذا الأمرَ، ومَثَّل بأبي بَيهَسٍ تلك المُثْلةَ ثُمَّ قتَله. قال صاحِبُ كتابِ (الأديان) عنه

https://dorar.net/frq/1176

304660 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ [المائدة: 64]: ((في القُرطبيِّ: أي: بل نِعمةُ اللهِ مَبسوطةٌ. أبو

https://dorar.net/arabia/5732

304661 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

نُقودٍ، وقال له: أُعطيك هذه النُّقودَ، وأنزِعُ هذه الصُّورةَ؛ لأنَّها لا تُرضي اللهَ تعالى، ففرِح أخي

https://dorar.net/alakhlaq/872

304662 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا

https://dorar.net/tafseer/59/5

304663 - من غريب الحديث

[فإذا الْتَفَت الْتَفَت جميعاً] [فكانت مِنِّي لفْتَةٌ] [لا تَتَزَوَّجَنّ لَفُوتاً] [أنه قال

https://dorar.net/ghreeb/3391

304664 - من غريب الحديث

لافْتَدَيتُ به من هَوْلِ المُطَّلَع] [أنه كان إذا غَزَا بَعَثَ بين يديه طَلائعَ] [قال لعبد المطلب

https://dorar.net/ghreeb/2330

304665 - من الموسوعة الفقهية

رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((يا قَبيصَةُ، إنَّ المسألةَ لا تحِلُّ إلَّا

https://dorar.net/feqhia/2475

304666 - من الموسوعة الفقهية

اللَّجنة الدَّائمة: (الخِتان من سُنن الفطرة في حقِّ الرِّجال وفي حقِّ النِّساء، وينبغي للدُّعاة إلى الله

https://dorar.net/feqhia/220

304667 - من الموسوعة الفقهية

). ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ [75] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمعوا على أنَّ الحَجرَ يجِبُ على كُلِّ مُضَيِّعٍ لمالِه

https://dorar.net/feqhia/10636

304668 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ

https://dorar.net/tafseer/45/2

304669 - من موسوعة التفسير

، والنَّكالُ يكونُ للغيرِ؛ كما قال اللهُ تعالى: فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا

https://dorar.net/tafseer/5/13

304670 - من موسوعة التفسير

القرآن)) للراغب (ص: 566)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 635). قال ابنُ المُظَفَّرِ الرَّازيُّ: (لقائلٍ

https://dorar.net/tafseer/47/6

304671 - من مقالات وبحوث مميزة

، وما يُميِّزهم عن غيرِهم.   فالسُّنَّة المُرادَةُ هنا: هي ما كان عليه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن

https://dorar.net/article/1932

304672 - من موسوعة التفسير

قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ، وقال في (التَّغابُنِ): مَا أَصَابَ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/57/6

304673 - من موسوعة التفسير

يَقْتضي المُحافَظةَ على هذه الألفاظِ؛ لأنَّها الَّتي عيَّنَها اللهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/114/1

304674 - من غريب الحديث

غارُّون] [كتَب إلى أبي عُبَيدة أن لا يُمْضِيَ أمْرَ اللّه إلاَّ بَعِيدُ الغِرّة حصَيف العُقْدة

https://dorar.net/ghreeb/2650

304675 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا - فُرِّعَ

https://dorar.net/tafseer/72/5

304676 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في حَقِّ المتكَلِّمِ نفسِه؛ ولذا يقالُ لمن قال: فعلتُ كذا ولم أفعَلْ كذا، مع عدَمِ صِدقِه في ذلك: هو كاذِبٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4772

304677 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/13/8

304678 - من موسوعة التفسير

وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ

https://dorar.net/tafseer/31/11

304679 - من الموسوعة التاريخية

انكشف له حاله أخذ منه دار الحديث وأهانه، توفي بالقاهرة ودفن بقرافة مصر، قال ابن خلكان: وكان من أعيان

https://dorar.net/history/event/2518