3001 - من الموسوعة الفقهية

بين الركوع والسجود؛ لأنَّه لا قرار له، ولا قراءة فيه، والصَّحيح جواب ظاهر الرواية؛ لقوله: ((إنا - معشرَ

https://dorar.net/feqhia/958

3002 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (556)، وابن حبان (3239) من حديثِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ

https://dorar.net/alakhlaq/4847

3003 - من الموسوعة الفقهية

الحاكِمُ وقال: على شَرط مُسلِم، وابن العَرَبيِّ في ((عارضة الأحوذي)) (3/392)، والألباني في ((صحيح سنن

https://dorar.net/feqhia/12935

3004 - من الموسوعة الفقهية

، إلَّا ما حُكِيَ عن داودَ في بَولِ الصبيِّ الذي لم يَطعَمْ أنَّه ليس بنجسٍ؛ للحديث الصَّحيح (فنَضَحَه

https://dorar.net/feqhia/158

3005 - من الموسوعة الفقهية

مالكٌ هذا الحديث، وروايته أصحُّ من رواية غيره، وقال الترمذيُّ، حسن صحيح، وقال العقيليُّ في ((الضعفاء

https://dorar.net/feqhia/47

3006 - من الموسوعة الفقهية

)، والترمذي (304)، وابن ماجه (709) واللفظ له. قال الترمذيُّ: حسن صحيح. واحتجَّ به ابن حزم في ((المحلى)) (4/91

https://dorar.net/feqhia/901

3007 - من شروح الأحاديث

إيَّاهم على أُمورِ الدُّنيا والدِّينِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ جَابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/2888

3008 - من الموسوعة العقدية

].الدَّليلُ من السُّنَّةِ: حديثُ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما مرفوعًا: ((ربِّ أَعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ

https://dorar.net/aqeeda/847

3009 - من شروح الأحاديث

في حديثِ ابنِ عُمَرَ في الصَّحيحَينِ، وهذه صِفةُ نَقصٍ وتَنقُّصٍ، وأخبَرَ أنَّ لله تَعالَى صِفاتِ الكمالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22952

3010 - من شروح الأحاديث

عليهم. وقد أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتالهم، كما في الصَّحيحينِ من حديث علي بن طالب

https://dorar.net/hadith/sharh/23132

3011 - من شروح الأحاديث

صِدقَه، وكان بالمُؤمنِينَ رَؤوفًا رحيمًا. وفي هذا الحديثِ يَحكي عُقبةُ بنُ عامرٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/6339

3012 - من شروح الأحاديث

ذلك. وفي هذا الحَديثِ تروي عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُحِبُّ الحَلْواءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/6705

3013 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ تُخبِرُ زيْنبُ بنتُ أبي سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنها أنَّها سَمِعت أمَّها أمَّ سَلَمةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23498

3014 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابعيُّ حارِثةُ بنُ مُضرِّبٍ: "أنَّ قَومًا من أهْلِ مِصْرَ أتَوْا عُمَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148944

3015 - من شروح الأحاديث

يَظهَرَ للعُقولِ الصَّحيحةِ دَلائلُ الهِدايةِ، فتَلينُ القُلوبُ لذِكرِ اللهِ ومَواعِظِه، وعلَّمَنا أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/151521

3016 - من الموسوعة العقدية

صفةٌ ثابتةٌ للهِ عزَّ وجلَّ بالسُّنَّة الصَّحيحةِ. الدَّليلُ:حديثُ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/aqeeda/537

3017 - من موسوعة اللغة العربية

الحاضِرِ في وَضْعِه الصَّحيحِ. وعُلَماءُ اللُّغةِ اليومَ ليسوا وَحْدَهم في إنْجازاتِهم ونِقاشاتِهم

https://dorar.net/arabia/2363

3018 - من موسوعة اللغة العربية

وهُو: "أن يُضَمِّنَ المُتكلِّمُ كَلامَه مِن شِعرٍ أو نَثْرٍ شيئًا مِنَ القُرآنِ أو الحَديثِ

https://dorar.net/arabia/2061

3019 - من موسوعة أصول الفقه

] أخرجه مسلم (343) من حديثِ أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه. ؛ فإنَّه نُسِخَ مَفهومُه بقَولِه

https://dorar.net/osolfeqh/1440

3020 - من شروح الأحاديث

. وسببُ هذا الحديث -كما ورَدَ في الصَّحيحينِ- أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندما أغضَبَه

https://dorar.net/hadith/sharh/42370

3021 - من موسوعة أصول الفقه

للأفهامِ؛ ليَتَمَيَّزَ الصَّحيحُ منها عنِ الفاسِدِ، حتَّى يُقاسَ عليها ويَتَمَرَّنَ النَّاظِرُ

https://dorar.net/osolfeqh/940

3022 - من شروح الأحاديث

]. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "يَختصِمُ"، أي: يتَنازَعُ، "الشُّهداءُ"، وهم الَّذين

https://dorar.net/hadith/sharh/32619

3023 - من شروح الأحاديث

التي يكونُ لِقارئِها فضلٌ عظيمٌ في الأجْرِ والثَّوابِ، كما في هذا الحَديثِ، وفيه يَحكي أبو هُرَيرةَ رضِيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91576

3024 - من شروح الأحاديث

لِطُلابِ العِلْمِ ولِلعُلَماءِ مَنزِلةً رَفيعةً بين النَّاسِ. وفي هذا الحديث يقولُ كُثَيرُ بْنُ قَيْس

https://dorar.net/hadith/sharh/43945

3025 - من الموسوعة الفقهية

، ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ)) [1197]  يُنظر: ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/311). والحديث أخرجه مسلم (1917

https://dorar.net/feqhia/11584

3026 - من موسوعة التفسير

بين حديثه القديم وحديثه الحديث، ووافقه على التفرقة الإمام أحمدُ. وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي

https://dorar.net/tafseer/4/14

3027 - من الموسوعة العقدية

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [2281] أخرجه النسائي (4071)، وأحمد (54) واللَّفظُ له من حديث

https://dorar.net/aqeeda/2900