17281 - من موسوعة الفرق

بَعدَ الحادِثةِ بأربَعةَ عَشَرَ يومًا). ((ذيل تاريخ دمشق)) (ص: 230). ويُنظر: ((تاريخ السلاجقة

https://dorar.net/frq/2161

17282 - من موسوعة التفسير

إلى يومِ القيامةِ. قال: والملائِكةُ تَستنسِخُ ما يَعمَلُ بنو آدَمَ يومًا بيومٍ، فذلك قَولُه تعالى

https://dorar.net/tafseer/45/7

17283 - من موسوعة التفسير

الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ * قَالَ إِنْ

https://dorar.net/tafseer/46/12

17284 - من موسوعة التفسير

يَعمَلونَ له عَمَلًا يومًا إلى اللَّيلِ، على أجرٍ مَعلومٍ، فعَمِلوا له إلى نِصفِ النَّهارِ، فقالوا: لا حاجةَ

https://dorar.net/tafseer/57/8

17285 - من موسوعة التفسير

هُريرةَ رَضِيَ الله عنه، قال: ((كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بارِزًا يَومًا للنَّاسِ، فأتاه

https://dorar.net/tafseer/31/7

17286 - من موسوعة التفسير

عند الجِعْرَانةِ، وذلك بعد الوَقعةِ بقَريبٍ مِن عشرينَ يَومًا، فعند ذلك خَيَّرَهم بين سَبْيِهم وبين أموالِهم

https://dorar.net/tafseer/9/10

17287 - من موسوعة التفسير

بها، وأقام على مائِها قريبًا مِن عِشرينَ يومًا، ثم استخار اللهَ في الرُّجوعِ، فرجَعَ عامَه ذلك؛ لِضِيقِ

https://dorar.net/tafseer/9/11

17288 - من موسوعة التفسير

لم يَقُلْ يَومًا: إنَّه قادِرٌ عليها، فكأنَّه قيل: فما أقولُ لهم؟ فقال: قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا

https://dorar.net/tafseer/13/13

17289 - من مقالات وبحوث مميزة

صلَّى الله عليه وسلَّمَ وأهل بيته، وإبرارَهم، وتوقيرهم، ومحبَّتهم وجوبَ الفروض المؤكَّدة، التي لا عُذرَ

https://dorar.net/article/1716

17290 - من موسوعة الفرق

مُحَمَّدَ بنَ المَحْبوبِ خادِمَ أبي عُثْمانَ المَغْرِبيِّ يَقولُ: قالَ لي أبو عُثْمانَ المَغْرِبيُّ يَوْمًا

https://dorar.net/frq/207

17291 - من موسوعة الأديان

. ولبطرس عذر في خطئه، فهو إنسان عامي عديم العلم، كما شهد له أولئك الذين استمعوا لحديثه وتعجَّبوا

https://dorar.net/adyan/548

17292 - من الموسوعة العقدية

تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ أي: فليس لكم عُذرٌ؛ لأنَّ هذا لا يدخُلُه

https://dorar.net/aqeeda/2943

17293 - من موسوعة التفسير

ساحَتِه، وتبيَّنَ له عُذْرُه، وعَلِمَ أنَّه لم يُفرِّطْ في الواجبِ الَّذي كان عليه- دعا [1751

https://dorar.net/tafseer/7/34

17294 - من موسوعة التفسير

في الدُّنيا مِن الكافِرينَ بها؛ فلا عُذرَ لك [1090] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (20/237)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/39/15

17295 - من موسوعة التفسير

يَقطَعُ العُذرَ بأنَّه مَعْنِيٌّ به بعضُ ذلك دونَ بعضٍ. والصَّوابُ أن يُقالَ في ذلك كما قال جلَّ

https://dorar.net/tafseer/83/3

17296 - من موسوعة التفسير

أنَّهنَّ حيث كنَّ عُرضةً للعُقوبةِ لولا أنْ تَداركَهنَّ المغفرةُ والرَّحمةُ، مع قِيامِ العُذْرِ

https://dorar.net/tafseer/24/9

17297 - من موسوعة التفسير

باللهِ ربِّكم، أي: هو اعتداءٌ حَمَلَهم عليه أنَّكم آمنْتُم باللهِ ربِّكم، وأنَّ ذلك لا عُذْرَ لهم

https://dorar.net/tafseer/60/1

17298 - من موسوعة التفسير

» [الفتح: 25]، أي: صَدُّوكم صدًّا لا عُذْرَ لهم فيه، ولا داعيَ إليه إلَّا حَمِيَّةُ الجاهليَّةِ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/48/7

17299 - من موسوعة التفسير

بالشَّرِّ.حتى خرجتُ بعدَما نَقَهْتُ [260] نَقَهْتُ: بَرِئْتُ مِن المَرَضِ. يُنظر: ((شرح النووي

https://dorar.net/tafseer/24/4

17300 - من الموسوعة الفقهية

المَرْضيُّ فيه والمسنون على ما رُوِّينا عن ابن عباس، وابن عمر: هو أنْ يضَع أطراف أصابع رِجليه على الأرض، ويضع

https://dorar.net/feqhia/987

17301 - من قراءة ونقد

- اللجوء إلى طرفٍ مقابلَ طرفٍ آخر غير مرضي، فمسألة التعامل مع المبتدع -بدعة غير مكفرة- من المسائل

https://dorar.net/article/1249

17302 - من روائع المقالات القديمة

الآداب الشرعية في معاملته، والأخلاق المرضية، فهو مع طاعته لله ولرسوله قد استراح وأراح، وطابت عنه نفس

https://dorar.net/article/1034

17303 - من موسوعة الأديان

;   ((البداية والنهاية)) ( 1/447,455)، و((التحرير والتنوير)) ( 1/732). وبعد ذلك مرض

https://dorar.net/adyan/29

17304 - من موسوعة التفسير

: ((ما يُصيبُ المُسلِمَ مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ [594] النَّصَبُ: التَّعَب. والوَصَبُ: المرَضُ

https://dorar.net/tafseer/42/8

17305 - من موسوعة التفسير

: ثمَّ إذا أصابَكم مَرَضٌ أو فَقرٌ أو شِدَّةٌ وبلاءٌ، فإلى اللهِ تَصرُخونَ بالدُّعاءِ، وبه تَستَغيثونَ

https://dorar.net/tafseer/16/12

17306 - من موسوعة التفسير

يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ

https://dorar.net/tafseer/9/25

17307 - من الموسوعة الفقهية

تعالى: لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي

https://dorar.net/feqhia/12966

17308 - من موسوعة أصول الفقه

، وإنَّه أمَرَ بخِبائِه فضُرِبَ، أرادَ الاعتِكافَ في العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، فأمَرَت زَينَبُ

https://dorar.net/osolfeqh/293

17309 - من موسوعة اللغة العربية

هلالُ بنُ بدرٍ في شَهرِ رَمضانَ 1385ه – 1966م، وله بجانبِ ديوانِ شِعرِه مؤلَّفاتٌ أخرى؛ منها: «الأوليات

https://dorar.net/arabia/6254