قَبْلَها. وقيل: السُّورةُ كُلُّها مَدَنيَّةٌ. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/279)، ((تفسير الماوردي)) (5
https://dorar.net/tafseer/56قَبْلَها. وقيل: السُّورةُ كُلُّها مَدَنيَّةٌ. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/279)، ((تفسير الماوردي)) (5
https://dorar.net/tafseer/56على ذلك: ابنُ المنذِرِ [1821] قال ابنُ المنذر: (أجمع كلُّ مَن نحفَظُ عنه من أهلِ العِلمِ على أنَّ العَجَميَّ
https://dorar.net/feqhia/4542يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ
https://dorar.net/tafseer/3/40مَجَالِسِ عُمَرَ ومُشَاوَرَتِه، كُهُولًا كانوا أو شُبَّانًا، فقال عُيَينةُ لابنِ أخيه: يا ابنَ أخِي، هل لكَ
https://dorar.net/alakhlaq/230يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ
https://dorar.net/tafseer/64/5المنار)) لمحمد رشيد رضا (9/173)، ((تفسير ابن عاشور)) (9/109). ، فقال تعالى:وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى
https://dorar.net/tafseer/7/33أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ
https://dorar.net/aqeeda/234] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/203). ويُنظر أيضًا: ((تفسير الرازي)) (27/631). [الزخرف: 31
https://dorar.net/tafseer/43/6).أي: أظنَنْتَ -يا مُحمَّدُ- أنَّ أصحابَ الكَهفِ والكِتابِ [126] ممَّن اختار أنَّ المرادَ بالرقيمِ
https://dorar.net/tafseer/18/3يا عباسُ ، سَلِ اللهَ العافيةَ يا عباسُ ، يا عمَّ رسولِ اللهِ سَلِ اللهَ العافيةَ في الدُّنيا
https://dorar.net/h/qwTaNCAnيا بَني هاشمٍ، يا بَني قُصيٍّ، يا بَني عبدِ مَنافٍ أَنا النَّذيرُ، والموتُ المُغيرُ، والسَّاعةُ
https://dorar.net/h/q4azM4DMالنَّارِ [213] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (23/441)، ((تفسير السمعاني)) (6/97)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/74/4في القصَّةِ الماضيةِ بالاستِغاثةِ؛ فخُولِفَ بيْنَ العِبارتينِ للتَّفنُّنِ [249] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/28/4قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
https://dorar.net/tafseer/27/6ابنُ سلولَ فقالَ أوَقد فعلوها واللَّهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ
https://dorar.net/h/fIJxTQcyيُقالُ له: ابنُ صُورِيَا أعورُ فوضَع يدَه على آيةِ الرَّجمِ وجعَل يقرَأُ ما قبْلَها وما بعدَها فقال عبدُ
https://dorar.net/h/u2wIKtl2هل كان ابنُ مسعودٍ شهِد مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ ؟ فقال علقمةُ: أنا
https://dorar.net/h/CSFgTZCnأو قَريبَه، حتى وُضِع بيْنَ يدَيْه، وقد بال، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، ألَا أتَوضَّأُ لكَ وُضوءَ رسولِ اللهِ
https://dorar.net/h/QmDbaO7uلَمَّا تُوُفِّيَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ، جَاءَ ابنُهُ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ
https://dorar.net/h/Lm6KzEJZلَمَّا تُوُفِّيَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ جَاءَ ابنُهُ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ
https://dorar.net/h/O6DC8lpAمنه، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ابني هذا كما ترى، فقال: إنْ شِئتِ دَعوتُ له، فدعا له ثمَّ مضى فمَرَّ على بَعيرٍ
https://dorar.net/h/fmZw5Xiuوأولادُها، سقَطَ مُشْطُها مِن يَدِها، فقالتْ: بسمِ اللهِ، فقالتِ ابنةُ فرعونَ: أبي؟ قالتْ: ربِّي وربُّكِ
https://dorar.net/h/Hq5tJXsfقرأ أبيٌّ آيةً وقرأ ابنُ مسعودٍ آيةً خلافَها وقرأ رجلٌ آخرُ خلافَهُما فأتينا النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/bIdrLpqlأنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ قال لعمرَ بنِ الخطابِ : اخطب على ابنةَ صالحٍ فقال إنَّ لهُ يتامى ولم يكن
https://dorar.net/h/YzuInYPOمنه علَى المَوْتِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، بَلَغَ بي ما تَرَى مِنَ الوَجَعِ، وأَنَا ذُو مَالٍ، ولَا
https://dorar.net/h/NLI7kXjlهل كان ابنُ مسعودٍ شهِد مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ ؟ فقال علقمةُ: أنا
https://dorar.net/h/SKnoZkK2يُقالُ له: ابنُ صُورِيَا أعورُ فوضَع يدَه على آيةِ الرَّجمِ وجعَل يقرَأُ ما قبْلَها وما بعدَها فقال عبدُ
https://dorar.net/h/c3IbpPEo: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا، فدلَّ هذا على أهميَّةِ الصَّلاةِ، وعلى العنايةِ بها يُنظر
https://dorar.net/tafseer/4/14لمَّا فَرَّ ابنُ زِيادٍ، ورُتِّبَ مَرْوانُ بالشامِ، وابنُ الزُّبَيرِ بمكةَ، اغتَمَّ أبي، وقال
https://dorar.net/haNEHXx9