14761 - من موسوعة التفسير

مِن ورائِك عَضُدًا، وكما تقولُ ذلك على التَّهديدِ: أنا مِن وراءِ التقَصِّي عليك، ونحوَ هذا). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/45/2

14762 - من غريب الحديث

عليك حُلة وعليه حلة ] [ أنه رأى رجلا عليه حُلة قد ائتزر بأحدهما وارتدى بالأخرى ] [ أنه بعث ابنته

https://dorar.net/ghreeb/900

14763 - من الموسوعة العقدية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يَا رَسولَ اللهِ، هلْ أَتَى عَلَيْكَ يَوْمٌ كانَ أَشَدَّ مِن يَومِ أُحُدٍ

https://dorar.net/aqeeda/1164

14764 - من الموسوعة الحديثية

لِأُمِّي: يا أُمَّتَاهُ، مَاذَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ؟ قالَتْ: يا بُنَيَّةُ، هَوِّنِي عَلَيْكِ، فَوَاللَّهِ

https://dorar.net/h/U3Ntx5Hw

14765 - من موسوعة التفسير

بالمُقتسمينَ اليهودُ والنصارى، فالمعنى: ولقد أنزَلْنا عليك سبعًا مِن المثاني مثلَ ما أنزَلْنا على المقتَسِمين

https://dorar.net/tafseer/15/10

14766 - من موسوعة التفسير

العصيانِ للرَّبِّ واسعِ الرَّحمةِ. وتأكيدٌ له ببَيانِ أنَّه مُستعصٍ على ربِّك الَّذي أنعَمَ عليك بفُنونِ

https://dorar.net/tafseer/19/8

14767 - من مقالات وبحوث مميزة

السؤالَ على نَفْسي مرةً أُخرى: لماذا لا أحتفِلُ بمَولِدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بطريقةٍ أُخرى

https://dorar.net/article/684

14768 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (8-ب/223). .وكان مُقتضَى مُطابقةِ الجوابِ للسُّؤالِ أنْ يقولوا: (نَعَمْ

https://dorar.net/tafseer/7/17

14769 - من شروح الأحاديث

، قيلَ: «وقدْ أُرسِلَ إليه؟»، أي: هلْ أرسَلَ اللهُ بأمْرِ عُروجِه إلى السَّماءِ؟ وليس المَقصودُ السُّؤالَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150665

14770 - من الموسوعة الفقهية

: 466). ، وابنُ عُثيمين قال ابنُ عُثيمين: (لو أنَّ الرجلَ عقد الرداءَ على صدرِه، فليس حرامًا) ((الشرح

https://dorar.net/feqhia/2963

14771 - من موسوعة التفسير

القَدَريِّ -ممَّا قدَّره عليك مِن ظُلمٍ يُصيبُك، وأذًى يَنالُك- ولحُكمِه الشَّرعيِّ؛ بلُزومِه، والاستقامةِ

https://dorar.net/tafseer/52/7

14772 - من مقالات وبحوث مميزة

- وبين التطلُّعِ إلى الأفضَلِ كما يراهُ البعضُ في حالِ تونُسَ، يرِدُ سؤالٌ وهو: إنَّنا نُردِّدُ وجوبَ

https://dorar.net/article/690

14773 - من موسوعة التفسير

وهو ما يهواه من آلهةٍ، ولم يقُلْ: إنَّ هواه نفْسُ إلهِه، فليس كلُّ مَن يهوى شيئًا يَعبُده؛ فإنَّ الهوى

https://dorar.net/tafseer/25/10

14774 - من موسوعة التفسير

الْإِنْسَانُ؛ للتَّنبيهِ تَنبيهًا يُشعِرُ بالاهتِمامِ بالكَلامِ والاستِدعاءِ لسَماعِه، فليس النِّداءُ مُرادًا

https://dorar.net/tafseer/82/2

14775 - من موسوعة اللغة العربية

، وهي تدورُ بلَولَبٍ في البابِ، باللهِ دَوِّرْها، ثُمَّ انقُرْها وابْصُرْها، وبحَياتي عليك لا اشتَرَيتَ

https://dorar.net/arabia/2908

14776 - من موسوعة التفسير

)) (ص: 18). .5- في قَولِه تعالى: إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ سؤالٌ: لَفظُ

https://dorar.net/tafseer/39/1

14777 - من موسوعة التفسير

شكِّه وترَدُّدِه، إذا كان الكلامُ كلُّه منحصرًا في دائرةٍ خاصَّةٍ؛ فليس قصرًا حقيقيًّا عامًّا، وإنَّما

https://dorar.net/tafseer/67/5

14778 - من موسوعة التفسير

غُرُورًا [فاطر: 40].كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.أي: ارتَدِعوا وانزَجِروا؛ فليس الأمرُ

https://dorar.net/tafseer/34/8

14779 - من مقالات وبحوث مميزة

و {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}. ثانيًا: السُّؤالُ الذي يتكَرَّرُ كثيرًا

https://dorar.net/article/2051

14780 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لكَ ما لِلقومِ وعَليكَ ما عَليهِم وأنتَ أخوهُم. قال: وَلَقد خَطبْت إلى عامَّةِ

https://dorar.net/h/2yo9UmCb

14781 - من الموسوعة الحديثية

التَّخْيِيرِ، فَبَدَأَ بي أوَّلَ امْرَأَةٍ، فَقالَ: إنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أمْرًا، ولَا عَلَيْكِ أنْ لا تَعْجَلِي

https://dorar.net/h/YQcgJMkT

14782 - من موسوعة الفرق

: بلى، إنَّ لك عِندَنا حَسَنةً؛ فإنَّه لا ظُلْمَ عليك اليومَ، فتَخرُجُ بِطاقةٌ فيها: أشهَدُ أنْ

https://dorar.net/frq/1230

14783 - من موسوعة الفرق

بالسُّنَّةِ.فكان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه يوصي النَّاسَ بتعلُّمِ العِلمِ، فيقولُ: (عليك بالعِلمِ قَبلَ

https://dorar.net/frq/63

14784 - من موسوعة اللغة العربية

وأوقَدوانارَينِ قد عَلَتا على النِّيرانِلولا فَوارِسُ تَغلِبَ ابنةِ وائِلٍنَزَلَ العَدُوُّ عليكَ كلَّ

https://dorar.net/arabia/6052

14785 - من موسوعة التفسير

ما يُحيُّونك؛ فإنَّها تحيَّتُك وتحيَّةُ ذرِّيَّتِك، فقال: السَّلامُ عليكم، فقالوا: السَّلامُ عليك ورحمةُ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/4/24

14786 - من موسوعة اللغة العربية

أبْكي عليكِ دَمًاولا تَرْثينَ للباكيفهلْ تَدْرينَ ما تَقْضيعلى عَيْنيَّ عَيْناكِوما يُذْكيهِ مِن

https://dorar.net/arabia/6187

14787 - من موسوعة التفسير

فوقَ طاقَتِه ولا ما يُحرِجُه. وإمَّا مُسيءٌ، فمُرْه بالمعروفِ، فإنْ تمادى على ضَلالِه واستعصى عليك

https://dorar.net/tafseer/7/48