105961 - من موسوعة التفسير

]، فأعطاه اللهُ تعالى ذلك، بقَولِه: قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى [طه: 36]، فكيف عابَه فِرعَونُ بتلك

https://dorar.net/tafseer/43/10

105962 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ

https://dorar.net/tafseer/64/5

105963 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليهِ وسلَّم في وقْتِ الغَداةِ وهو الصَّباحُ، "فأَخْبرَه" أي: بما رَأى في مَنامِه، فقال لهُ: "يا

https://dorar.net/hadith/sharh/29931

105964 - من شروح الأحاديث

في الإسلامِ، فجاء أبو سُفْيانَ رَضيَ اللهُ عنه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: «يا نَبِيَّ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152469

105965 - من شروح الأحاديث

مُخَلَّدٍ رَضيَ اللهُ عنه، وكان واليًا على مِصرَ زَمنَ خِلافةِ مُعاويةَ بنِ أبي سُفيانَ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/152479

105966 - من موسوعة القواعد الفقهية

عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، ولَفظُ البُخاريِّ: عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال: قال النَّبيُّ

https://dorar.net/qfiqhia/99

105967 - من موسوعة القواعد الفقهية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، قد أنكَرتُ بَصَري، وأنا أُصَلِّي لقَومي، فإذا كانتِ

https://dorar.net/qfiqhia/991

105968 - من موسوعة التفسير

: (يا خليفةَ رَسولِ اللهِ)، واللهُ يَشهَدُ على كَونِهم صادقينَ؛ فوَجَب أن يَكونوا صادِقينَ في قَولِهم

https://dorar.net/tafseer/59/3

105969 - من الموسوعة الحديثية

معتزلٍ لم يُصَلِّ مع القومِ قال: ( ما منَعك يا فلانُ أنْ تُصلِّيَ مع القومِ ) ؟ قال: يا رسولَ اللهِ

https://dorar.net/h/VoYl5rdO

105970 - من الموسوعة الحديثية

وتعالى للقارئِ: ألم أُعلِّمْكَ ما أنزَلْتُ على رسولي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: بلى يا ربِّ قال

https://dorar.net/h/tBU37SCj

105971 - من الموسوعة الحديثية

وتعالى للقارئِ: ألم أُعلِّمْكَ ما أنزَلْتُ على رسولي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: بلى يا ربِّ قال

https://dorar.net/h/XsEYopuJ

105972 - من الموسوعة الحديثية

معتزلٍ لم يُصَلِّ مع القومِ قال: ( ما منَعك يا فلانُ أنْ تُصلِّيَ مع القومِ ) ؟ قال: يا رسولَ اللهِ

https://dorar.net/h/WpE8KMbX

105973 - من الموسوعة التاريخية

: يا بة! ما اسمي قمارى، إنَّما اسمي حسن، فقال أرقطاى: يا خوند- يا سيد- واللهِ، إن هذا اسم حَسَنٌ

https://dorar.net/history/event/3042

105974 - من موسوعة التفسير

1- قَوْلُه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ استئنافٌ مسوقٌ لبيانِ الأحكامِ

https://dorar.net/tafseer/5/32

105975 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بقَفاي مِن وَرائي، فنظرْتُ إليه وهو يضحَكُ، فقال: يا أُنَيسُ، اذهَبْ حيثُ أمرْتُك، قلْتُ: نعَم، أنا

https://dorar.net/alakhlaq/1573

105976 - من شروح الأحاديث

من غيرِه أمرًا. قال جابرٌ رضِيَ اللهُ عنه: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هو ناضِحُكم"،أي: هَديَّةٌ وهِبةٌ يا

https://dorar.net/hadith/sharh/42435

105977 - من شروح الأحاديث

يُردِّدُ هذا الكلامَ حتَّى سكَن غضَبُه، فقال عمرُ: يا رسولَ اللهِ، كيف بمَن يَصومُ الدَّهرَ كلَّه؟ قال

https://dorar.net/hadith/sharh/42713

105978 - من موسوعة اللغة العربية

، وابنُه في السَّابِعةِ مِن عُمُرِه، فكَفَلَه بَعْضُ أهلِه وقاموا خَيْرَ قيامٍ على تربيتِه، حتى إذا بلغ

https://dorar.net/arabia/6254

105979 - من موسوعة التفسير

ثمَّ رماها بالزِّنا، أُجْرِيَ بيْنهما اللِّعانُ؛ لأنَّها زَوجتُه [184] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/24/3

105980 - من الموسوعة الحديثية

على أربعٍ وعِشرينَ ففيها ابنةُ مَخاضٍ فإنْ لم توجَدْ بنتُ مَخاضٍ فابنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إلى أنْ تبلُغَ خَمسًا

https://dorar.net/h/oibzdRfO

105981 - من الموسوعة الحديثية

على أربعٍ وعِشرينَ ففيها ابنةُ مَخاضٍ فإنْ لم توجَدْ بنتُ مَخاضٍ فابنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إلى أنْ تبلُغَ خَمسًا

https://dorar.net/h/jJJs7od6

105982 - من الموسوعة الحديثية

تَبلُغَ أربَعًا وعِشرينَ، فإذا زادَتْ واحِدةً على أربَعٍ وعِشرينَ ففيها ابنةُ مَخاضٍ، فإنْ لم توجَدِ ابنةُ

https://dorar.net/h/RZ7Ilkp0

105983 - من الموسوعة التاريخية

الدين خاص ترك أمير الحاج، والأميرُ الدمر جاندار، والأمير أحمد ابن خالة السلطان، ليُصَلُّوا بمكَّةَ صلاة

https://dorar.net/history/event/2968

105984 - من الموسوعة التاريخية

مقتل الملك غازي بن فيصل الأول ملك العراق وتولي ابنه فيصل الثاني هو الملِكُ غازي بن فيصل بن الشريف

https://dorar.net/history/event/5106

105985 - من قراءة وتعريف

. والفصل الرَّابع: خصَّصتْه المؤلِّفة للحديث عن منهج العلماء في تأصيل اختلاف التنوُّع، فذكرت منهج ابن

https://dorar.net/article/1724

105986 - من موسوعة التفسير

]   يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (3/173). . - وفيه التأكيدُ بضَمير الفصل هُمْ   يُنظر

https://dorar.net/tafseer/3/3

105987 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة))  لابن فارس (5/43)، ((المفردات)) للراغب (ص: 690)، ((تفسير ابن كثير)) (2/292)، ((بصائر ذوي

https://dorar.net/tafseer/4/12

105988 - من موسوعة الفرق

تيمية (ص: 45،154). .قال ابنُ تيميَّةَ: (المُرجِئةُ الذين قالوا: الإيمانُ تصديقُ القلبِ، وقولُ

https://dorar.net/frq/1432

105989 - من موسوعة التفسير

أنَّه يُضلُّ به قومًا، ويَهدي به آخَرين [341] يُنظر: ((تفسير ابن عرفة)) (1/80). . 2- قوله: فَأَمَّا

https://dorar.net/tafseer/2/5