101581 - من موسوعة أصول الفقه

غَلبتِه.قال ابنُ عابِدينَ: (إنَّ العادةَ مَأخوذةٌ مِنَ المُعاوَدةِ، فهيَ بتَكَرُّرِها ومُعاودَتِها مَرَّةً

https://dorar.net/osolfeqh/676

101582 - من الموسوعة الفقهية

). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/46)، وينظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدِّين ابن قدامة (1/48)، ((قواعد ابن

https://dorar.net/feqhia/35

101583 - من الموسوعة الفقهية

اصطلاحًا: هي الطَّبع السَّويُّ، والجِبلَّة المُستقيمةُ التي خُلِقَ النَّاسُ عليها قال ابن حجر: (قال أبو

https://dorar.net/feqhia/193

101584 - من الموسوعة الفقهية

مَن عجَز عن استعمالِ الماءِ بسبَبِ البَرد قال ابن قدامة: (وإن خاف من شدَّة البَرد، وأمكنه

https://dorar.net/feqhia/548

101585 - من شروح الأحاديث

في الحَجِّ، وسَبعةً إذا رجَعَ. وقدْ جعَل ابنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما حُكمَ الحجِّ والعُمرةِ في الإحصارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/10446

101586 - من شروح الأحاديث

ثلاثةِ أيامٍ فصاعِدًا، إلَّا ومَعَها أبوها، أو أخوها، أو زوجُها، أو ابنُها، أو ذو مَحْرَمٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/28914

101587 - من شروح الأحاديث

أو جارِيَةٍ مِنَ الرِّقِّ، "فأعتَقَ ابنُه هِشَامٌ خَمْسِينَ رَقَبَةً"، أي: نِصفَ ما أوصَى به أبُوه، وهِشامٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/29604

101588 - من شروح الأحاديث

سَخبَرَةَ: "لَبَّى عبدُ اللهِ"، وهو ابنُ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، والمُرادُ: أنَّه قال التَّلبيةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92644

101589 - من شروح الأحاديث

والغَبْنِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "إنَّ الآيةَ التي في المائدةِ -قولَ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92676

101590 - من شروح الأحاديث

فَتاةً أتَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَشكو إليه زَواجَها، وعِندَ أبي داودَ مِن حَديثِ ابنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150235

101591 - من شروح الأحاديث

، وفي رِوايةِ ابنِ ماجَهْ: أنَّه كان لَحْمَ جَزورٍ، ويُطلَقُ على المَذبوحِ مِن الإبِلِ خاصَّةً، سواءٌ كان ذَكرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/150134

101592 - من شروح الأحاديث

لِيَعْلَمَ ابنُ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في البيتِ؛ لأنَّه قدْ يُرفَعُ الحِجابُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152118

101593 - من شروح الأحاديث

، "فادَّعَتْ على الأُخرى"، أي: إنَّها أصابَتْها وجرَحَتْها، فأنكَرَتْ، قال ابنُ أبي مُليكةَ: "فكتَبْتُ إلى ابنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89252

101594 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنهما. وفي هذا الحَديثِ يَروي نافعٌ مَولى ابنِ عمَرَ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/1556

101595 - من شروح الأحاديث

في أربع سِنينَ، وجَعَلَ لابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ثَلاثةَ آلافٍ وخَمسَ مِئةٍ، فقيلَ له: إنَّ ابنَه

https://dorar.net/hadith/sharh/150409

101596 - من الموسوعة الفقهية

، فقال: اعرِفْ عِفاصَها ووِكاءَها ثُمَّ عَرِّفْها سَنةً...»). ((الغرر البهية)) (3/393). ، وابنُ حَجَرٍ

https://dorar.net/feqhia/11769

101597 - من الموسوعة الفقهية

فيه الإجماعُ [1799] قال ابنُ الهُمامِ: (هذا الحُكمُ -وهو إلزامُ التِقاطِه إذا خِيفَ هلاكُه- مَجمَعٌ

https://dorar.net/feqhia/11824

101598 - من الموسوعة الحديثية

إلى ابني يَأتيكُم يُحَدِّثُكُم، قال: فما هذه الخَشفةُ التي نَسمَعُها في دارِك؟ قالت: هذه إبِلٌ وغَنَمٌ، قال

https://dorar.net/h/qoj3pWRk

101599 - من الموسوعة الحديثية

أَبا سَبْرَةَ بْنَ سَلَمَةَ الهُذَلِيَّ سَمِعَ ابْنَ زيادٍ يَسْأَلُ عَنِ الحوْضِ؛ حَوْضِ مُحمَّدٍ صلَّى

https://dorar.net/h/rzKdhkNG

101600 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قُدامة (4/9). ، ونَفى ابنُ قُدامةَ العلمَ بالخلافِ في ذلك قال ابنُ قُدامةَ: (لا خلافَ

https://dorar.net/feqhia/7636

101601 - من الموسوعة الفقهية

). ، وبَعْضِ الحَنابِلةِ [316] رَجَّح هذا القَولَ ابنُ قُدامةَ والحَجَّاويُّ. ((الإقناع)) للحجاوي (2/297

https://dorar.net/feqhia/8058

101602 - من الموسوعة الفقهية

). ، وهو قَوْلُ بعضِ السَّلَفِ [372] قالَ ابنُ قُدامةَ: (وإن أَطلَقَ فلا خِلافَ في جَوازِ البَيْعِ حالًا

https://dorar.net/feqhia/8454

101603 - من الموسوعة الفقهية

بعضِ السَّلَفِ [77] قالَ ابنُ قُدامةَ: (ورُوِيَ عن شُرَيْحٍ وعُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ أنَّ

https://dorar.net/feqhia/8713

101604 - من الموسوعة الفقهية

السنة)) (ص 87، 88). ، وابنُ تَيميَّةَ [78] قال ابنُ تيميَّةَ: (إلى غَيرِ ذلك مِنَ

https://dorar.net/feqhia/14028

101605 - من الموسوعة الفقهية

). ،  وحُكيَ فيه الإجماعُ [150] قال ابنُ قُدامةَ: (متى كان المُعيرُ شَرَط على المُستعيرِ القَلعَ عِندَ رُجوعِه

https://dorar.net/feqhia/10664