95491 - من الموسوعة التاريخية

وشَيئًا من الفقه والإشارات لابن سينا، ونظر في النجوم، ثمَّ ادعى أنه عيسى ابن مريم، وصَدَّقه على ذلك جماعةٌ

https://dorar.net/history/event/2723

95492 - من الموسوعة التاريخية

مائتي فارس وراجل، فكبُرَ ذلك على السلطان، وتحرك للسَّفَرَ وخرج في أول ذي الحجة، واستخلف ابنَه الملك

https://dorar.net/history/event/2746

95493 - من الموسوعة التاريخية

أكثر من ألف قتيل من المسلمين، وعاد منهزمًا إلى حلب، فخلف بها ابنه مسعودًا، وعبر البرسقي الفراتَ

https://dorar.net/history/event/1883

95494 - من الموسوعة التاريخية

جماعةً ونهَبَ بعض الأماكِنِ، وجرت خطوبٌ فظيعة، ثم أرسلوا القاضيَ ابن الخوي ليصلح بين الفريقين، ولَمَّا

https://dorar.net/history/event/2798

95495 - من الموسوعة التاريخية

(المُرابِطِين) بالأندلس، وسَببُ ذلك أن عبدَ المؤمن لمَّا استَعمَل ابنَه أبا سَعيدٍ عَلِيًّا على الجَزيرَةِ

https://dorar.net/history/event/2068

95496 - من الموسوعة التاريخية

ممن نجا معه من الرجال فجرت بين الفريقين حروبٌ هُزم فيها أبو الحسن وولَّى هاربًا بعد أن قُتِلَ ابنه

https://dorar.net/history/event/3050

95497 - من الموسوعة التاريخية

ورسائل. أُصيبَ بالفالج أو بعِلَّة في دماغه, وتوفِّيَ بذمار ونُقِلَ إلى صعدة، فتولى ابنه محمد الناصر شؤونَ

https://dorar.net/history/event/3130

95498 - من الموسوعة التاريخية

وفاة عماد الدين ابن بردس البعلبكي هو الشَّيخُ الإمام العالم المقرئُ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل

https://dorar.net/history/event/3168

95499 - من الموسوعة التاريخية

إلى مكة، ومعه نحو الخمسين من المغول، فمنعه أخوه رميثة من الدخولِ إلَّا بإذن السلطان الناصِرِ ابن قلاوون

https://dorar.net/history/event/2912

95500 - من الموسوعة التاريخية

اسفنديار ابن أبي يزيد متملك قسطمونية وحصره في جزيرة سينوب، فقامت معركة على بحر إيجه قرب مدينة غاليبولي

https://dorar.net/history/event/3303

95501 - من الموسوعة التاريخية

مكانه ابنه عباسًا، وعيَّنَ عليه مجلس وصاية، ثم سار نادر شاه لحرب العثمانيين فانتصر عليهم، وحاصر بغداد

https://dorar.net/history/event/4075

95502 - من الموسوعة التاريخية

إليه كَثيرٌ من المُسَلَّحين، بعد أن حاصرَتْهم الشرطةُ لساعاتٍ في مسجدِ ابن تيمية، وقد أُعلِن

https://dorar.net/history/event/5822

95503 - من موسوعة التفسير

منه [108] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (12/126)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 220)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/10/4

95504 - من موسوعة التفسير

)) (2/377)، ((تفسير ابن عطية)) (3/148). ، وحُكي الإجماعُ على ذلك [4] ممَّن نقَل

https://dorar.net/tafseer/11

95505 - من موسوعة التفسير

في الأصلِ إزالةُ الحَرَضِ: وهو ما لا يُعتَدُّ به، ولا خيرَ فيه [900] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/8/20

95506 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((أوضح المسالك)) لابن هشام (2/204)، ((شرح ابن عقيل)) (2/191)، ((مُصْطلَحات النَّحْو الكوفي)) لعبد الله

https://dorar.net/arabia/4819

95507 - من موسوعة التفسير

، فالمقصودُ: التحذيرُ ممَّا يُفضي إلى سُوءِ المَصيرِ [266] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (13/216). .

https://dorar.net/tafseer/14/5

95508 - من موسوعة التفسير

الحلبي (4/551- 553)، ((تفسير ابن عاشور)) (7/154). .

https://dorar.net/tafseer/6/4

95509 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال تعالى: قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا

https://dorar.net/alakhlaq/4316

95510 - من موسوعة التفسير

)) (27/104)، ((تفسير ابن عاشور)) (27/276)، ((التفسير الوسيط)) لطنطاوي (14/126). قال الرَّسْعَني

https://dorar.net/tafseer/55

95511 - من موسوعة التفسير

لا تَحمِلُ رِزقَها [820] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة العنكبوت)) (ص: 367). .2- قَولُ

https://dorar.net/tafseer/29/18

95512 - من موسوعة التفسير

)) لابن قتيبة (ص: 342)، ((تفسير ابن جرير)) (18/503)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 245، 518)، ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/30/9

95513 - من موسوعة التفسير

ابن جرير)) (16/277)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/307)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 238

https://dorar.net/tafseer/21/7

95514 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن جرير)) (14/624)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 512)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/416

https://dorar.net/tafseer/17/13

95515 - من موسوعة التفسير

على بقاءٍ، وامتدادِ زمانٍ [241] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (11/377)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/9/7

95516 - من موسوعة التفسير

)) للواحدي (12/364)، ((المفردات)) للراغب (ص: 759)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 182)، ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/13/11

95517 - من موسوعة التفسير

وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26

https://dorar.net/tafseer/17/7

95518 - من موسوعة التفسير

العَرَبُ لكُلِّ ساقِطٍ في وَرطةٍ بعدَ سَلامةٍ [1127] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/348

https://dorar.net/tafseer/16/21

95519 - من موسوعة التفسير

يدُلُّ على حُزنٍ يُقالُ له: التَّأَوُّه [1936] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (12/34)، ((غريب

https://dorar.net/tafseer/9/42

95520 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 478)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 483). وذكر ابنُ القيِّمِ أنَّ الخَنَّاسَ

https://dorar.net/tafseer/114/1