لِيَبعثَهُ إلى مكَّةَ، فقال: يا رسولَ الله إنِّي أَخافُ قُريشًا على نَفْسي، وليس بها مِن بني عَدِيٍّ أحدٌ
https://dorar.net/history/event/100لِيَبعثَهُ إلى مكَّةَ، فقال: يا رسولَ الله إنِّي أَخافُ قُريشًا على نَفْسي، وليس بها مِن بني عَدِيٍّ أحدٌ
https://dorar.net/history/event/100قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ
https://dorar.net/tafseer/5/11- قوله: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا... إلى قوله: ...مَعَ الرَّاكِعِينَ فيها ترتيب عجيبٌ
https://dorar.net/tafseer/2/8حتى عَقَلَه ابن السَّرَّاج بأُصُولِه).وكان أَبُو بَكْر السَّرَّاج أحدَثَ أَصْحَاب المُبَرِّد سِنًّا -وقد
https://dorar.net/arabia/5361- إفراطُ النَّصارى في مدحِ عيسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، حتَّى قالوا: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ
https://dorar.net/alakhlaq/3153- قال تعالى: وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ [المدثر: 4].قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (تأوَّلوا قولَه تعالى
https://dorar.net/alakhlaq/2700- قال ابنُ السَّاعاتيِّ:تَوَقَّ حُدودَ البَغيِ يومَ تَنازُعٍ وكُنْ ذا اقتِصادٍ حينَ تَرضى
https://dorar.net/alakhlaq/30691- قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا دَلَّ
https://dorar.net/tafseer/23/7في هذا الحَديثِ، حيثُ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُما في قِصَّةِ نُزولِ آياتِ الصِّيامِ: {يَا
https://dorar.net/hadith/sharh/30596، "قلتُ"، أي: قالَ ابنُ مسعودٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "فما تَأمُرُني إنْ أدركَني ذلك يا رسولَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30016؟ فأجابوه: لا يا رسولَ الله، فبكى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إشفاقًا وحُزنًا عليه، وبكى القومُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9661بنُ عَمرِو بنِ الحَسَنِ بنِ علِيٍّ: أنَّ الحَجَّاجَ بنَ يُوسُفَ الثَّقَفيَّ قَدِمَ واليًا
https://dorar.net/hadith/sharh/23253)) شرح الجاربردي وحاشية ابن جماعة (1/ 177). .تنبيهٌ:لم يأتِ مِنَ الأفعالِ لَفيفٌ مَقْرونٌ فاؤُه
https://dorar.net/arabia/1024، ويَزعُمونَ أنَّ اللهَ ثالِثُ ثَلاثةٍ؛ بدَليلِ قولِه قبلَها: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
https://dorar.net/arabia/1759، مثل: يا أللهُ.ملحوظة: تُدمَجُ همزةُ وصْلِ (ال) في همزة الاستفهامِ ويُكتبانِ ألِفًا ممدودةً (آ)، مثلُ
https://dorar.net/arabia/2601عُمرَ حياتَهُ، ثمَّ عِندَ حَفصةَ ابنةِ عُمرَ. قال ابنُ شِهابٍ: وأَخبَرَني أنسُ بنُ مالكٍ أنَّ حُذَيفةَ
https://dorar.net/h/GNwzqNzjصلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالةَ النَّاسِ، أنْ يقولوا تزوَّجَ طَليقةَ زَيدِ بنِ حارثةَ وهو كان ابنَه
https://dorar.net/hadith/sharh/89272في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/ 369)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (6/ 162). ، وحُكيَ
https://dorar.net/feqhia/12601الجرَّار)) (ص: 637). ، وهو قولُ ابنِ عُثيمينَ إذا كان الوقْفُ على جِهةٍ وليس على مُعيَّنٍ، كقولِه
https://dorar.net/feqhia/6094القُدُوري)) (ص: 125)، ((البناية شرح الهداية)) للعَيْني (10/160)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/690
https://dorar.net/feqhia/6750الزَّرعِ والنَّباتِ، وجِلْدِ الميتةِ إذا كان يَطْهُرُ بالدِّباغِ. ينظر: ((الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن
https://dorar.net/feqhia/6913، وإمَّا قال: تَشْتَهينَ تَنظُرينَ؟ فقلت: نعمْ، فأقامني وراءَه، خدِّي على خدِّه، وهو يقولُ: دُونَكم يا
https://dorar.net/feqhia/1768كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا هو أنَّه تعالى آتاه في النُّبُوَّةِ سَبَبًا.الثَّالِثُ: قَولُه تعالى: قُلْنَا يَا
https://dorar.net/aqeeda/1454الجُملةَ الَّتي قبْلَها؛ فلذلك عُطِفَت عليها [166] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/23
https://dorar.net/tafseer/67/2السَّببيَّةِ [328] يُنظر: ((تفسير البيضاوي)) (5/273)، ((تفسير أبي السعود) (9/76)، ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/76/6أنَّ أبا حُذَيْفةَ بنَ عُتبةَ بنِ ربيعةَ بنِ عبدِ شَمسٍ،كانَ تبنَّى سالمًا وأنكحَهُ ابنةَ أخيهِ
https://dorar.net/h/IbAS66Dhهِلالٌ : يا رسولَ اللَّهِ إذا رأى أحدُنا رجلًا علَى امرأتِهِ أَيلتمِسُ البَيِّنةَ ؟ فجعلَ رسولُ اللَّهِ
https://dorar.net/h/hp48LWtr