80221 - من الموسوعة التاريخية

الفرنسيِّ للجزائر عام 1830م. ومحمد المقراني هو ابن أحمد المقراني أحد قواد منطقة مجانة الهضاب العليا، وبعد

https://dorar.net/history/event/4678

80222 - من موسوعة التفسير

المُزَوَّقةُ [347] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 195)، ((تفسير ابن جرير)) (12/150

https://dorar.net/tafseer/10/10

80223 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (5/212، 213). .2- قوله: وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ فيه: إيجازٌ

https://dorar.net/tafseer/4/34

80224 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/485). .3- بيانُ رَحمةِ الله تعالى بعِباده؛ حيث أَرْسل

https://dorar.net/tafseer/4/42

80225 - من موسوعة الفرق

الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ [النحل: 25].قال ابنُ كَثيرٍ: (الدُّعاةُ

https://dorar.net/frq/104

80226 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/129). .3- يُستفادُ من قوله: فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ

https://dorar.net/tafseer/3/7

80227 - من موسوعة اللغة العربية

، ولا واهِفٌ عن وَهْفِيَّتِهِ)) [1205] ذكره الخطابي في ((غريب الحديث)) (1/499)، وابن الأثير

https://dorar.net/arabia/5143

80228 - من موسوعة الفرق

إيمانًا) [114] ((أصول الدين)) (ص: 248). .2- قال السُّبكيُّ مُبيِّنًا رأيَ ابنِ

https://dorar.net/frq/1408

80229 - من موسوعة التفسير

: 160)، ((تفسير القرطبي)) (6/438)، ((تفسير ابن كثير)) (3/264). .الْفَاصِلِينَ: جمْع فاصِلٍ

https://dorar.net/tafseer/6/15

80230 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [2046] يُنظَر: ((الكاشف عن حقائق السنن)) (10/ 3106). .وهو التَّعريفُ نفسُه الذي ذكَره ابنُ حَجَرٍ

https://dorar.net/alakhlaq/3668

80231 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للرازي (ص: 267). . معنى الكَذِبِ اصطِلاحًا:قال أبو الوفاءِ ابنُ عَقيلٍ: (الكَذِبُ: هو الخَبَرُ

https://dorar.net/alakhlaq/4770

80232 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال ابنُ حَزمٍ: (حَدُّ العِفَّةِ أن تَغُضَّ بَصَرَك وجميعَ جوارحِك عن الأجسامِ التي لا تحِلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2088

80233 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الكثيرَ، وكان ثقةً) [3011] ((تاريخ الإسلام)) للذهبي (33/ 139). .- ابنُ النَّطَّاعِ:قال

https://dorar.net/alakhlaq/1004

80234 - من شروح الأحاديث

عبَّاسٍ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أخبَره، وقال له: إنَّ رفْعَ الصَّوتِ بالذِّكرِ ممَّا ورَد

https://dorar.net/hadith/sharh/259

80235 - من موسوعة التفسير

[610] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 333)، ((تفسير ابن جرير)) (18/255)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/40/11

80236 - من موسوعة التفسير

المصون)) للسمين الحلبي (10/661)، ((تفسير الألوسي)) (15/218)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/44). .2- قوله

https://dorar.net/tafseer/78/5

80237 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عثيمين- سورة ص)) (ص: 221). .2- في قَولِه تعالى: إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ أنَّ هذا الخِصامَ

https://dorar.net/tafseer/38/11

80238 - من موسوعة التفسير

[2] سمِّيت بذلك لأنَّها أوَّلُ جُملةٍ افتُتِحَت بها. يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/467

https://dorar.net/tafseer/98

80239 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 364)، ((تفسير ابن جرير)) (19/415)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/36/2

80240 - من موسوعة التفسير

قتيبة (ص: 309)، ((تفسير ابن جرير)) (17/390)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 518)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/24/19

80241 - من موسوعة التفسير

[1328]  يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 270)، ((تفسير ابن جرير)) (15/ 374)، ((البسيط)) للواحدي

https://dorar.net/tafseer/18/23

80242 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (15/527)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/280)، ((البسيط)) للواحدي (14/240

https://dorar.net/tafseer/19/6

80243 - من غريب الحديث

] [كان الحسن وابن سِيرين يَقْرآن القرآن من أوّله إلى آخرِه وَيَكْرَهَان الأوْرَادَ] [مُنْتَفِخَة الوَرِيد

https://dorar.net/ghreeb/4015

80244 - من غريب الحديث

حُوَّلاً قُلَّباً إنْ وُقِيَ كَبَّةَ النار] { كبب } في حديث ابن زِمْل [فأكَبُّوا رَواحِلهم على الطّريق

https://dorar.net/ghreeb/3145

80245 - من غريب الحديث

] وفي حديث ابن واقِد [كُنَّا نَتَماقَلُ في ماجِلٍ أو صِهْريج] الماجِل : الماء الكثير المُجْتَمِع قاله ابن

https://dorar.net/ghreeb/3481

80246 - من غريب الحديث

. وفقِّيل من أبنية المُباَلغة - وفي حديث ابن عباس [فلم يَقْرَب الكعبة ولكن شَمَّر إلى ذى المَجاَز] أي قَصَد

https://dorar.net/ghreeb/2030

80247 - من الموسوعة التاريخية

إلى الناصرِ، فدَخلَ عَسكرُ تَميمٍ القَيروانَ، وخَرَّبوا دُورَ قائدٍ، وسار العَسكرُ إلى قابس، وبها ابنُ خُراسان

https://dorar.net/history/event/1608

80248 - من موسوعة اللغة العربية

يُنظَر: ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)) للمرادي (3/ 1189)، ((شرح ألفية ابن مالك

https://dorar.net/arabia/235