غريب الحديث

- { كبب } : { كبب } في حديث ابن زِمْل [فأكَبُّوا رَواحِلهم على الطّريق] هكذا الرواية . قيل : والصواب : كَبُّوا أي ألْزموها الطريق . يقال : كَبَبْتُه فأكَبَّ وأكَبَّ الرجُلُ يُكِبُّ على عَملٍ عَمله (في الهروي : [يعمله] ) إذا لزَمه وقيل : هو من باب حَذف الجارِّ وإيصالِ الفْعل . المعنَى جعلوها مُكِبَّةً على قَطْع الطَّريق : أي لازِمه له غَيْر عادلة عنه وفي حديث أبي قَتادة [فلمَّا رأى الناسُ المِيضَأة تَكابُّوا عليها] أي ازدَحَموا وهي تَفَاعلوا من الكُبَّة بالضم وهي الجَماعة من الناس وغيرهم ومنه حديث ابن مسعود [أنه رأى جماعةً ذَهَبَتْ فرجَعَت فقال : إياكُم وكُبَّةَ السُّوق فإِنها كُبَّة الشيطان] أي جَماعة السُّوق وفي حديث معاوية [إنكم لَتُقَلّبون حُوَّلاً قُلَّباً إنْ وُقِيَ كَبَّةَ النار] الكَبَّة بالفتح : شِدّة الشَيءْ ومعظمه وكَبَّة النار : صَدْمَتُها .