: (قَولُه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ((لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ)) [596] أخرجه ابن ماجه (2341
https://dorar.net/qfiqhia/242: (قَولُه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ((لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ)) [596] أخرجه ابن ماجه (2341
https://dorar.net/qfiqhia/242المحتاج)) للشربيني (4/427). ، والحَنابِلةِ [1042] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (8
https://dorar.net/feqhia/13363الكبير)) (17/272). ، وابنُ رُشدٍ [1058] قال ابنُ رُشدٍ: (أمَّا العَدالةُ فإنَّ
https://dorar.net/feqhia/13365((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/283)، ((المغني)) لابن قدامة (2/321). ، وهو قولُ جماعةِ الفُقهاءِ قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/1875مالكٍ [7284] قال ابن الحاج: (وكذلك اختلفا في توجيهِه إلى القِبلَة، فقال مالك رحمه الله: لم يكن مِن
https://dorar.net/feqhia/1904)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (2/102). ، والمالِكيَّة ((بداية المجتهد)) لابن رشد (1/178)، ((الذخيرة
https://dorar.net/feqhia/1555تِهامَةَ) ((المصباح المنير)) (1/ 131)، وانظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (17/52)، ((الشرح الممتع)) لابن
https://dorar.net/feqhia/2924(3/275). ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلفِ [483] قال ابنُ حَزْم: (رُويِّنا عن عَطاءٍ إباحةَ أكْلِ
https://dorar.net/feqhia/3548إلى مَن يَعمَلُ بها، ويُوقِفَ رِبحَها. ((البناية)) للعيني (7/441)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/363). ويُنظر
https://dorar.net/feqhia/6126: ((... تأكلُ النارُ من ابن آدم إلا أثَرَ السُّجودِ؛ حرَّم اللهُ على النَّارِ أن تأكُلَ أثَرَ السُّجودِ
https://dorar.net/aqeeda/2259لها)) [6363] رواه أحمد (23814) واللفظ له، وابن حبان (6701)، والطبراني (20/255) (601). صحَّحه ابن حبان
https://dorar.net/alakhlaq/1980] [أنه قال : لا يُعْدِي شيءٌ شيئا فقال له أعرابي : يا رسولَ اللَّه إنَّ النُّقْبةَ تكون بِمِشْفَر البعير
https://dorar.net/ghreeb/3863، 49]. قال ابنُ جَريرٍ: (يقولُ تعالى ذِكْرُه: وما نُرسِلُ رُسُلَنا إلَّا ببِشارةِ أهلِ الطَّاعةِ لنا
https://dorar.net/aqeeda/1489، واللهُ يتولَّى السَّرائِرَ) [1303] يُنظر: ((شرح مسلم)) (2/107). .وقال ابنُ تيميَّةَ
https://dorar.net/aqeeda/2739عن يمينِه فلمَّا رآه معاويةُ مُقبلًا قال يا سعيدُ واللهِ لأُلْقِيَنَّ على ابنِ عبَّاسٍ مسائلَ يَعْيا
https://dorar.net/h/omZIVvbw، ولا كَفَّكم عنهم إلَّا اللهُ تعالى، لا أنتُم ولا همْ [391] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/183
https://dorar.net/tafseer/48/7لَهُ مخرجًا فأتاهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي زنيتُ فأقم عليَّ كتابَ اللَّه. فأعرضَ عنْهُ فعادَ فقالَ
https://dorar.net/h/k5yzNrBvعن مسروقٍ قالَ كنتُ متَّكئًا عندَ عائشةَ ، فقالَت : يا أبا عائشةَ ثلاثٌ من تَكَلَّمَ بواحِدةٍ
https://dorar.net/h/ZEAJUuh7اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما هذا يا حاطبُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لا تعجَلْ عليَّ فإنِّي كنتُ امرأً
https://dorar.net/h/6virV41Tفبَينا نحنُ نسيرُ إذا هاتفٌ يَهْتفُ وَهوَ يقولُ: يا خَرقاءُ ، يا خَرقاءُ. قالَ: فالتَفَتنا يمينًا وشمالًا
https://dorar.net/h/o74F5Lveاللَّه لنا الظَّفرُ والجنَّةُ قالَ أينَ نبيُّكم قالوا هذا هوَ ذا فقالَ لهُ يا نبيَّ اللَّه إنِّي ليست لي
https://dorar.net/h/cbyTxF2Wدنانيرُ فتَقاضى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: يا يَهوديُّ ما عِندي ما أُعطيكَ . قالَ
https://dorar.net/h/o59RgjkQأُعلِّمْك ما أَنزلتُ على رسولي قال : بلى يا ربِّ قال : فماذا عمِلتَ فيما علمتَ ؟ قال : كنتُ أقوم به آناءَ
https://dorar.net/h/RMoLj2HYشديدًا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أنَسُ مَن هذا قُلْتُ علِيٌّ قال أدخِلْه فدخَل
https://dorar.net/h/JznSLvIR: يا رسولَ اللهِ نفِّلْنيه قال : ( ضَعْه ) ثمَّ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ نفِّلْنيه واجعَلْني كمَنْ
https://dorar.net/h/xeS284r7كنتُ قاعدًا عندَ أبي هُريرةَ، إذ جاءهُ رجُلٌ فقال له: يا أبا هُريرةَ، إنَّك تَنْهى النَّاسَ أنْ
https://dorar.net/h/lcx6pYCI: يا رسولَ اللهِ نفِّلْنيه قال : ( ضَعْه ) ثمَّ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ نفِّلْنيه واجعَلْني كمَنْ
https://dorar.net/h/htZxNxiXعليه وسلَّم بحَرَّةِ المدينِة ممسيًا فاستقبَلَنا أحُدٌ فقال: ( يا أبا ذرٍّ ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذهبًا
https://dorar.net/h/MfNNjVwlاللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إن رجلًا شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
https://dorar.net/h/2fjowFb4