301741 - من قراءة وتعريف

ما أنزل الله تعالى, وعلى شهادة الزور. بقي أن ننوه أن الكتاب في أصله رسالة علمية، تقدم بها المؤلف لنيل

https://dorar.net/article/1212

301742 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب: الصيام أحد العبادات الجليلة التي شرعها الله عز وجل، وجعل لها حدودا يجب

https://dorar.net/article/1315

301743 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(3/ 7). .- وعن عائشةَ رَضي اللهُ عنها قالت: (كُلُّ شَرَفٍ دونَه لُؤمٌ فاللُّؤمُ أَولى به، وكُلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/4892

301744 - من موسوعة التفسير

).أي: إنَّ الَّذين اتَّقَوا سَخَطَ اللهِ وعَذابَه بامتِثالِ أمْرِه واجتِنابِ نَهْيِه: يتنَعَّمونَ في ظِلالِ

https://dorar.net/tafseer/77/7

301745 - من موسوعة التفسير

، مِن قولِهم: أصاب اللهُ بك خيرًا: أي: أراد الله بك خيرًا، وأصلُ (صوب): يدُلُّ على نزولِ شَيءٍ

https://dorar.net/tafseer/38/7

301746 - من موسوعة التفسير

اليُمنِ، وهو البَرَكةُ، سَمَّاها اللهُ تعالَى بذلك؛ لأنَّها تحفَظُ الحُقوقَ [6] يُنظر: ((غريب

https://dorar.net/tafseer/66/1

301747 - من موسوعة التفسير

ضَرَبه اللهُ لِمُجاهدةِ النَّفْسِ والهوى والشَّيطانِ في أعمالِ البِرِّ، فجعَلَه كالَّذي يتكَلَّفُ صُعودَ

https://dorar.net/tafseer/90/2

301748 - من غريب الحديث

رسولَ اللَّه أرأيتَك النَّجْدة (في الأصل وا : ] [قوله : أرأيت كالنجدة . هو هكذا في بعض النسخ وفي بعضها

https://dorar.net/ghreeb/3713

301749 - من غريب الحديث

- ومنه حديث صَفيَّة زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم [ثم قُمْت لأنْقَلِب فقام معي ليَقْلِبَني] أي لأرجع

https://dorar.net/ghreeb/3065

301750 - من الموسوعة التاريخية

إلى إفريقية, وسببُ ذلك أنَّ المُعِزَّ بن باديس كان خَطَبَ للقائم بأَمرِ الله الخليفة العبَّاسي، وقَطَع خُطبةَ

https://dorar.net/history/event/1553

301751 - من الموسوعة التاريخية

وَفاةُ أبي العَلاءِ المَعَرِّي الشاعر هو شَيخُ الآدابِ، أبو العلاء أَحمدُ بن عبدِ الله بن سُليمانَ

https://dorar.net/history/event/1573

301752 - من الموسوعة الفقهية

، فسُئِلَ عن ذلك ابنُ عبَّاسٍ، فلم يَرَ به بأسًا، ورُوِيَ عن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سُئِلَ عن مِثلِ

https://dorar.net/feqhia/8643

301753 - من الموسوعة الفقهية

: وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا

https://dorar.net/feqhia/11263

301754 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما قال: ((قَدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وهمْ

https://dorar.net/feqhia/7533

301755 - من الموسوعة الفقهية

قِيَمٌ للأمْوالِ وأثْمانٌ للسِّلَعِ، والنَّاسُ يَشتَرِكونَ بِها مِن لَدُنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/8401

301756 - من قراءة وتعريف

في تأسيسِ منهجِ النَّقد، وأن الله قيَّضَ للحديث النبويِّ جهابذةً، وأشار إلى أنَّ القرنينِ الثَّالثَ والرابعَ

https://dorar.net/article/1945

301757 - من موسوعة التفسير

: لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا، والثاني: أنَّ هذه الأصنامَ لو حَصَلَت لها قدرةٌ

https://dorar.net/tafseer/6/20

301758 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ

https://dorar.net/tafseer/17/8

301759 - من موسوعة الأديان

أرسل الله سبحانه وتعالى المسيح عيسى عليه السلام إلى بني إسرائيل متمماً رسالة موسى عليه السلام

https://dorar.net/adyan/602

301760 - من موسوعة التفسير

رزَقهم اللَّهُ من مالٍ حلالٍ وهم على ذلِك يَطمَعون فيها- كان القبحُ أبلغَ والذمُّ أحقَّ؛ ولأنهم كانوا

https://dorar.net/tafseer/4/2

301761 - من موسوعة التفسير

مُتفرِّعةٌ على جُملةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ تَفريعًا على النَّهيِ باعتبارِ أنَّ المنهيَّ

https://dorar.net/tafseer/17/10

301762 - من موسوعة التفسير

معنًى آخَرَ، كقولِه تعالى: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن إدماجِ غرَضٍ

https://dorar.net/tafseer/51/2