23191 - من موسوعة التفسير

وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ

https://dorar.net/tafseer/41/7

23192 - من موسوعة التفسير

عنهم بقولِه: خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةَ [الحج: 11]، هم قومٌ يَظنُّونَ أنَّ اللهَ لا يَنصُرُهم

https://dorar.net/tafseer/22/6

23193 - من موسوعة التفسير

في خَمسِ آياتٍ: قَولُه تعالى: وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ

https://dorar.net/tafseer/17/1

23194 - من موسوعة اللغة العربية

الرائحةِ. ينظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (7/ 101)، ((المحكم والمحيط الأعظم)) لابن سيده (5/ 105

https://dorar.net/arabia/1939

23195 - من مقالات وبحوث مميزة

: النَّمصُ لغةً: رِقَّةُ الشَّعرِ ودِقَّتُه حتى تراه كالزغبِ. والنَّمصُ: نَتْفُ الشَّعرِ، والنَّامِصةُ

https://dorar.net/article/278

23196 - من موسوعة الفرق

هو من أهلِ اللُّغةِ، والمفهومُ في اللُّغةِ من عليمٍ ذاتٌ له عِلمٌ، بل يستحيلُ عندَهم عليمٌ بلا علمٍ

https://dorar.net/frq/400

23197 - من الموسوعة الفقهية

أئمَّة اللُّغة قال النوويُّ: (احتجَّ أصحابنا للحمرة بأشياءَ من الحديث والقياس لا يظهَرُ منها دلالةٌ لشيء

https://dorar.net/feqhia/846

23198 - من موسوعة الفرق

، وقَتَلوا جَماعةً مِثلَه مِنَ المُنافِقينَ، فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ

https://dorar.net/frq/1971

23199 - من موسوعة التفسير

، ثمَّ خرَج بعدما صلَّى، فمرَّ على قومٍ من الأنصار في صلاة العصر نحوَ بيت المقدس، فقال: هو يَشهدُ أنَّه

https://dorar.net/tafseer/2/24

23200 - من مقالات وبحوث مميزة

، والقائمة تطول بأسمائهم، فلها في قلوبهم بهجة كبيرة، حتَّى بتُّ أشعر حالة نطقهم لأسماء أولئك القوم بأنَّهم

https://dorar.net/article/518

23201 - من موسوعة اللغة العربية

البَيانِ وذَرابةِ اللِّسانِ وحُضورِ البَديهةِ ومَتانةِ الارْتِجالِ، وكأنَّ اللُّغةَ ببَلاغتِها ورَوْعتِها

https://dorar.net/arabia/6160

23202 - من موسوعة التفسير

القولي الذي تتشكَّل دَلالاته ومعانيه عن طريق التعبير باللُّغة، بسبب ما توفر في ذلك البيان الحاكي

https://dorar.net/tafseer/2/48

23203 - من موسوعة التفسير

يَسيرًا بسَبَبِ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ الفُصحَى -وهي لُغَتُهم- إلَّا لِيَتذَكَّروا فلم يَتذكَّروا، فمَفعولُ

https://dorar.net/tafseer/44/7

23204 - من موسوعة أصول الفقه

مِن ألفاظِه.فالدَّلالةُ بالإشارةِ ثَبَتَت مِنَ اللَّفظِ لُغةً، ولَكِنَّها لَم يُسَقِ الكَلامُ

https://dorar.net/osolfeqh/1256

23205 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ حتَّى بَلَغَ تَبُوكَ، فَقَالَ وهو جَالِسٌ في القَوْمِ بتَبُوكَ: ما فَعَلَ كَعْبٌ؟ فَقَالَ رَجُلٌ

https://dorar.net/h/OTx2BILm

23206 - من موسوعة التفسير

أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ

https://dorar.net/tafseer/7/30

23207 - من موسوعة التفسير

، وكان ذلك بإثْرِ قِصَّةِ هُودٍ وقَومِه؛ لِمَا كان عليه قَومُه مِن الشِّدَّةِ والقُوَّةِ، والجِنُّ تُوصَفُ أيضًا

https://dorar.net/tafseer/46/11

23208 - من موسوعة التفسير

يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ.أي: ولا يَقدِرُ أيُّ رَسولٍ أرسَلَه اللهُ تعالى إلى قومٍ أن يأتيَ

https://dorar.net/tafseer/13/12

23209 - من موسوعة التفسير

)، ونَسَب ابنُ عطيَّةَ ذلك إلى الجُمهورِ، ونَسَب أيضًا إلى قَومٍ القَولَ بأنَّها مُحكَمةٌ، ولم يُسَمِّهم

https://dorar.net/tafseer/45/3

23210 - من شروح الأحاديث

العِمادِ وَصْفَه بالشَّرَفِ وسَناءِ الذِّكْرِ، أي: بَيْتُه في الحَسَبِ رَفيعٌ في قَومِه. «طَويلُ النِّجادِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151035

23211 - من الموسوعة العقدية

، فَأُتِيَ به يَوْمًا فأمَرَ به فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العَنْه، ما أكْثَرَ

https://dorar.net/aqeeda/394

23212 - من شروح الأحاديث

مع الملِكِ؟!" وهذا مِن تَكبُّرِهم واحتقارِهم للعرَبِ، "فقلْتُ: لَأنا أشرَفُ في قَومي مِن هذا فيكم، قال

https://dorar.net/hadith/sharh/89250

23213 - من الموسوعة العقدية

السَّليمةِ في حُدودِ القَواعدِ الشَّرعيَّةِ، وقواعدِ اللُّغةِ العربيَّةِ الأصيلةِ) [288] يُنظر

https://dorar.net/aqeeda/232

23214 - من الموسوعة الحديثية

أبا بكرٍ ؟ قال : أخرَجَني قومي فأَسيحُ في الأرضِ وأعبُدُ ربِّي فقال له ابنُ الدَّغِنَةِ : إنَّ مِثْلَك

https://dorar.net/h/43V35xzg

23215 - من الموسوعة الحديثية

أبا بكرٍ ؟ قال : أخرَجَني قومي فأَسيحُ في الأرضِ وأعبُدُ ربِّي فقال له ابنُ الدَّغِنَةِ : إنَّ مِثْلَك

https://dorar.net/h/Skd7Fnbq

23216 - من الموسوعة الحديثية

يَدخُلُ مع القَومِ في صَلاتِهم، قال: فجاء مُعاذٌ فقال: لا أجِدُه على حالٍ أبدًا إلَّا كنتُ عليها، ثُمَّ

https://dorar.net/h/nxJfJ2Jg