إلى أصحابِه، فقال: أيْ قَومِ، واللَّهِ لقد وفَدتُ على الملوكِ، ووفَدتُ على قَيصَرَ وكِسرى والنَّجاشيِّ
https://dorar.net/alakhlaq/54إلى أصحابِه، فقال: أيْ قَومِ، واللَّهِ لقد وفَدتُ على الملوكِ، ووفَدتُ على قَيصَرَ وكِسرى والنَّجاشيِّ
https://dorar.net/alakhlaq/54الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [البقرة: 264].وقال اللهُ سُبحانَه: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ
https://dorar.net/aqeeda/3026* عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ * وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ
https://dorar.net/osolfeqh/448الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19.مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا وقَعَ الكلامُ على أنَّ المُؤمِنينَ هم
https://dorar.net/tafseer/9/7المشركين تارةً بعذابِ القِيامةِ، وتارةً بعذابِ الدُّنيا، والقومُ كلَّما هدَّدَهم بعذابِ القيامةِ أنكَروا
https://dorar.net/tafseer/13/2من الحشرات والبعوض وجراثيم الأمراض قوم بيغن وشامير، واجتماعهم في فلسطين من بشائر القضاء عليهم، وأن نرى تأويل
https://dorar.net/article/810؛ ولهذا قالت الأُمَّةُ المكَذِّبةُ: وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلائِكَةً [المؤمنون:24]، حتى قومُ نوحٍ
https://dorar.net/aqeeda/2912فدفَعه إلى قومٍ مِن أصحابِه فقال : اذهَبوا به فاحمِلوه في قُرقُورٍ فوسِّطوا به البحرَ فلجِّجوا به فإنْ
https://dorar.net/h/iY1FQCZL، وارتَدَّ عن الإسلامِ. قال: فقال القومُ: أو ليسَ قد حدَّثَ أنَسُ بنُ مالكٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/s3VVbT4yهذه الموجِبَةَ التي توجِبُ عليكِ العذابَ فتلكَّأَتْ ساعةً ثم قالتْ : واللهِ لا أفضَحُ قومي فشهِدَتْ في الخامسةِ
https://dorar.net/h/ayjwf10S، وارتَدَّ عن الإسلامِ. قال: فقال القومُ: أو ليسَ قد حدَّثَ أنَسُ بنُ مالكٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/oskTSkro، ولَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وإنَّه قدْ كَانَتْ لي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا علَى قَوْمِي، نَفْسِي
https://dorar.net/h/OAoO758Gفدفَعه إلى قومٍ مِن أصحابِه فقال : اذهَبوا به فاحمِلوه في قُرقُورٍ فوسِّطوا به البحرَ فلجِّجوا به فإنْ
https://dorar.net/h/uyqTg1y6لا أحدَ بأبي أنتَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ اكفِنا غَوْرَثَ وقومَه ثُمَّ أقبَلْنا
https://dorar.net/h/bWDUYWL3زيدٌ ألِكْني إلى قومي وإن كنتُ نائيًا فإنِّي قَطينُ البيتِ عند المشاعِرِ فكُفُّوا من الوَجدِ الَّذي
https://dorar.net/h/gb9VCpDGما جاءَ إلَّا لشَرٍّ، هذا الذي حرَّش بينَنا وَحَزَرَنا للقَومِ يَومَ بَدْرِ، ثم دَخَلَ عُمَرُ على رسولِ
https://dorar.net/h/fRgT5qBlبالمقارع ضَربًا مبرحًا وألزم أدى بألفِ رجل ومائتي ألف درهم، فبَعَث إلى قومه بإحضارها، فلما أُخِذَت سُمِّرَ
https://dorar.net/history/event/3049نبيٌّ على قَومِه إلَّا بإذنٍ مِن اللهِ، وإعلامٍ أنَّه ليس فيهم من يؤمِنُ، ولا يخرجُ مِن أصلابِهم مَن
https://dorar.net/tafseer/10/29)) للسيوطي (ص: 113). .2- قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ تعليلٌ للوعيدِ
https://dorar.net/tafseer/5/18بالحِجارةِ، أو يُغرِقُكم بالطُّوفانِ الذي غَرِق به قومُ نوحٍ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ؛ الخَسفُ الذي نال
https://dorar.net/frq/113على الدَّاعيَة إذا اشتبه الأمرُ أنْ يَطلُبَ المخلِصين، وأنْ ينتدبَ الصَّفوةَ من القوم يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/3/18). .5- قوله: فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا هذا استفهامٌ معناه
https://dorar.net/tafseer/4/22إنَّه تعالى عمَّم ذلك الحُكمَ في المرتدِّ، وفي الكافر الأصليِّ، فقال: وَاللهُ لَا يَهْدِي القَوْمَ
https://dorar.net/tafseer/3/28الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (2/224). .7- إنْ
https://dorar.net/tafseer/3/42افتَرَقوا حينَئذٍ في المُناظرةِ والمُخاصمةِ، كُلُّ قومٍ معهم من الباطِلِ نَصيبٌ. وذلك أنَّ مبدأَ حُدوثِ
https://dorar.net/frq/1043يَسْتمِعُ بالإِفرادِ فقد نَزلَ في قَومٍ قليلِينَ، وهم: أبو سُفيان، والنَّضرُ بن الحارث، وعُتْبة، وشَيبة
https://dorar.net/tafseer/6/8تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا في تشبيهِ مَن آثَرَ الدُّنيا
https://dorar.net/tafseer/7/42وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ذُكِرَ في الجوابِ سَعَةُ رَحْمَتِه تعالى
https://dorar.net/tafseer/6/38رَجُلانِ "مُؤمِنٌ تَقيٌّ" وهو الخَيِّرُ الفاضِلُ وإن لم يَكُنْ حَسيبًا في قومِه، "وفاجِرٌ
https://dorar.net/alakhlaq/3544