22651 - من الموسوعة التاريخية

الفرنسي الهدنةَ، وناصره في هذه المرة بعضُ القبائل في مواجهةِ الأمير عبد القادر، ونادى الأميرُ في قومِه

https://dorar.net/history/event/4735

22652 - من موسوعة التفسير

شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ

https://dorar.net/tafseer/8/22

22653 - من موسوعة التفسير

ذلك دليلٌ على نقْصِ عقلِه؛ لقوله: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ فتكونُ إقامةُ الصلاةِ مِن تمامِ

https://dorar.net/tafseer/5/20

22654 - من موسوعة التفسير

ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/142). .وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ أي: وما لهؤلاءِ القومِ مِن

https://dorar.net/tafseer/3/8

22655 - من موسوعة التفسير

)) (4/97). .3- قوله تعالى: إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ

https://dorar.net/tafseer/3/42

22656 - من موسوعة الفرق

بمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.2- الشَّفاعةُ في قومٍ يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ.3- الشَّفاعةُ في رفعِ

https://dorar.net/frq/867

22657 - من موسوعة الفرق

ومُتظلِّمًا:ألقاه في اليَمِّ مكتوفًا وقال لهإيَّاك إيَّاك أن تبتَلَّ بالماءِوليس عِندَ القومِ في نَفسِ الأمرِ سَبَبٌ

https://dorar.net/frq/1097

22658 - من موسوعة الفرق

، وهو قولُ أبي سَهلٍ الصُّعلوكيِّ وابنِ فُورَكٍ، ومنهم مَن أنكَره، وهو قولُ أبي حَنيفةَ وأصحابِه وقومٍ مِن

https://dorar.net/frq/1468

22659 - من موسوعة التفسير

، ويعطفهم عليه؛ لقوله تعالى حكايةً عن موسى: يَا قَوْمِ؛ فإنَّ هذا لا شكَّ فيه من التودُّد، والتلطُّف

https://dorar.net/tafseer/2/9

22660 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كماطَيرُ السَّماءِ على أُلَّافِها تَقَعُوقال آخَرُ:إذا كُنتَ في قَومٍ فصاحِبْ خِيارَهمولا تَصحَبِ الأردى

https://dorar.net/alakhlaq/4059

22661 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((الذريعة إلى مكارم الشريعة)) (ص: 257). . وقال أيضًا: (كُلُّ قومٍ إذا تحابُّوا تواصَلوا، وإذا

https://dorar.net/alakhlaq/2469

22662 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- عن عياضِ بنِ حِمارٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((قلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ، الرَّجُلُ من قومي يَشتُمُني وهو دوني

https://dorar.net/alakhlaq/3282

22663 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللَّهُ عنهما: (هذه أسماءُ رِجالٍ صالحينَ من قومِ نُوحٍ، فلمَّا هَلَكوا أوحى الشَّيطانُ إلى قومِهم

https://dorar.net/alakhlaq/4961

22664 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البَينِ حتَّى تكونَ أحوالُكم أحوالَ صحَّةٍ وأُلفةٍ، أو هو إصلاحُ الفسادِ والفِتنةِ التي بَينَ القومِ، وذلك

https://dorar.net/alakhlaq/125

22665 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جدًّا في بلادِه وبَينَ قومِه، فما القولُ فيه إذا كان عَملُه كبيرًا في الواقِعِ، وقد عظُم المطلوبُ وقلَّ

https://dorar.net/alakhlaq/150

22666 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ [إبراهيم: 4].قال ابنُ كثيرٍ: (هذا من لُطفِه تعالى بخَلقِه أنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/2223

22667 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، أو كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فأمَر رجلًا من القومِ فجاء بدَلوٍ من ماءٍ فشَنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/1199

22668 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). ، قال: فظنَّ القومُ أنَّه يُريدُ أميرَ المُؤمِنينَ، فخاف أن يُحبَسَ دونَه، فرماه بالطُّومارِ، فالتفَت

https://dorar.net/alakhlaq/1243

22669 - من شروح الأحاديث

الإنكارِ عليهما؛ مُعلِّلًا ذلك -كما في الصَّحيحَينِ- بأنَّ لكلِّ قومٍ عِيدًا، وهذا عَيدُ أهلِ الإسلامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/159

22670 - من موسوعة التفسير

الله تعالى: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ زعَم قَومٌ أنَّ أكمَلَ

https://dorar.net/tafseer/25/13

22671 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/418). .6- ذُكِرَ عِندَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهْديٍّ قَومٌ مِن أهلِ

https://dorar.net/tafseer/57/7

22672 - من موسوعة التفسير

تعالى: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ

https://dorar.net/tafseer/59/5

22673 - من موسوعة التفسير

: ((الإكليل في استنباط التنزيل)) للسيوطي (ص: 299). ، فإذا احتاج قَومٌ مِن إنسانٍ إلى أنْ يُعِيرَهم دَلوًا

https://dorar.net/tafseer/107/1

22674 - من غريب الحديث

سُفيان مرَّ بِحَمْزَة قتيلاً فقال له : ذُقْ عُقَقُ] أرادَ ذُق القَتْل يا عاقَّ قَوْمه كما قَتلْت يوم

https://dorar.net/ghreeb/2533

22675 - من غريب الحديث

[يَتَعاوَرُون على مِنْبَرِي] أي يَخْتلفون ويَتَنباوبُون كلمَّا مَضَى واحِدٌ خَلَفه آخر . يقال : تَعاوَر القومُ

https://dorar.net/ghreeb/2599

22676 - من غريب الحديث

[ ظنّ أن الأنصار لا يَسْتَحْلِبُون له على ما يُرِيد ] أي لا يَجْتَمعُون . يقال : أحْلَب القوم

https://dorar.net/ghreeb/892

22677 - من غريب الحديث

الغَرَامة لأنه يَحْفَظُ على القوم صَلاتَهم . وقيل : إنَّ صلاة المُقْتَدِين به في عُهْدته وصِحَّتها مقرونةٌ

https://dorar.net/ghreeb/2266

22678 - من غريب الحديث

دُونه . وقيل أراد الوالِي الذي عليه : أي يُنْصِفُني منه وكل من ولي أمْرَ قوم فهو ساعٍ عليهم وفيه

https://dorar.net/ghreeb/1783

22679 - من غريب الحديث

الناس من المباح فيُوقِدُونه . وذهب قومٌ إلى أن الماء لا يُمْلَك ولا يصح بَيْعُه مُطلقا . وذهب آخرُون

https://dorar.net/ghreeb/1971

22680 - من غريب الحديث

هو مُطَالِبٌ بدَمٍ أو صاحب دَمٍ مَطْلُوبِ . ويُروى ذَا ذِمٍّ بالذال المعجمة : أي ذَا ذِمامٍ وحُرْمة في قومه

https://dorar.net/ghreeb/1262