21991 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كثيرةٌ وله جاهٌ وشَرَفٌ في قومِه إذا أهدى إليك شيئًا فأعطيتَه مِثلَ ما أهدى إليك، رأى في ذلك قُصورًا

https://dorar.net/alakhlaq/1694

21992 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الأشعَريِّين إذا أرمَلوا [1032] أرمَلَ القَومُ: نَفِد

https://dorar.net/alakhlaq/373

21993 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ [الأعراف: 99]، وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا

https://dorar.net/alakhlaq/5203

21994 - من موسوعة التفسير

عثيمين- سورة القصص)) (ص: 103). .12- في قَولِه تعالى: قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ

https://dorar.net/tafseer/28/5

21995 - من موسوعة التفسير

الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ- قوله تعالى: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/9/15

21996 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ- قولُه: قَاتِلُوهُمْ تجريدٌ للأمرِ بالقِتالِ بعدَ التَّوبيخِ

https://dorar.net/tafseer/9/6

21997 - من غريب الحديث

] [أنه قال لابن عباس رضي اللّه عنهم إني قائل لك قولاً وهو إليك] [اللّهم إليك] [أنه رأى من قومٍ رِعَةً

https://dorar.net/ghreeb/135

21998 - من شروح الأحاديث

، ومع ذلك عَورتُهم ليسَت مُنكشِفةً، وهؤلاءِ هم قومٌ من الجنِّ جاؤوا إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/35989

21999 - من شروح الأحاديث

يَعرِفُ أمْرَ القَومِ وأحْوالَهم، والمُرادُ زُعَماؤُهم ورُؤساؤُهم، والغرَضُ مِن ذلك التَّقَصِّي عن حالِهم

https://dorar.net/hadith/sharh/150721

22000 - من شروح الأحاديث

قَومُ سَعْدٍ، وكان ذلك قبْلَ وَقْعةِ بَدْرٍ، فمَشى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راكبًا دابَّتَه حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/151260

22001 - من الموسوعة العقدية

بَيِّناتٍ أُرسِلَ بها إلى فِرعَونَ وقَومِه، فظهرت بهنَّ حُجَّتُه وقامت بيَّنَتُه.قال اللهُ سُبحانَه

https://dorar.net/aqeeda/1473

22002 - من الموسوعة العقدية

إثباتُها، وإجراؤُها على ظاهِرِها، ونَفيُ الكيفيَّةِ عنها، وقد نفاها قومٌ فأبطَلوا ما أثبَتَه اللهُ، وذَهَب

https://dorar.net/aqeeda/492

22003 - من الموسوعة العقدية

الزَّجَّاجيُّ: (الجَبَّارُ والجَبَريَّةُ: العَظَمةُ، يقال: قومٌ فيهم جَبَرَّيةٌ بفتحِ الباءِ: أي: عَظَمةٌ

https://dorar.net/aqeeda/603

22004 - من موسوعة اللغة العربية

مَحْذوفةً كما كانت في الوصْلِ، ويُوقَفُ عليها بإسْكانِ ما قبلَها، تقولُ في: يا قومِ اذهبوا: يا قَومْ

https://dorar.net/arabia/1397

22005 - من الموسوعة الحديثية

: لَيُوشِكَنَّ بَنو قَنْطوراءَ بنِ كَرْكريٍّ قومٌ خُنسُ الأُنوفِ صِغارُ الأعينِ، كأنَّ وُجوهَهم المَجانُّ

https://dorar.net/h/fLTX6cUp

22006 - من شروح الأحاديث

، فقال رَجلٌ منَ القَومِ -قيلَ: هو أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ رَضيَ اللهُ عنه- لعامِرِ بنِ الأكْوَعِ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150373

22007 - من موسوعة أصول الفقه

! فلَمَّا اقتَرَأها القَومُ ذَلَّت بها ألسِنَتُهم، فأنزَلَ اللهُ في إثرِها: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا

https://dorar.net/osolfeqh/1376

22008 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِنْ قَوْمٍ ‌خِيَانَةً ‌فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ [الأنفال: 58] أي: أظهِرْ نَقضَ ذلك العَهدِ، وهذا يُناقِضُ

https://dorar.net/qfiqhia/363

22009 - من الموسوعة الفقهية

اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا بأرضِ قَومٍ أهلِ الكِتابِ، نَأكُلُ

https://dorar.net/feqhia/3774

22010 - من موسوعة التفسير

كان الإنسانُ ربَّما حصَلَ له اللَّومُ بسبب قومِه؛ كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا المقامِ بِمَعْرِضِ

https://dorar.net/tafseer/6/17

22011 - من موسوعة التفسير

إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (7).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:أنَّ اللهَ تعالى أجاب عن سؤالِ

https://dorar.net/tafseer/21/2

22012 - من مقالات وبحوث مميزة

في ذلك العصْرِ، ونَشرُوها في بِلادِ المسلمينَ بلُغاتٍ عِدَّةٍ، وخاصَّةً اللُّغةَ العربيةَ، وكَتَبوا عنهم وألَّفوا

https://dorar.net/article/2013

22013 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهُ عليه وسلَّم أجمَلَ النَّاسِ صَفحًا، يتلقَّى من قومِه الأذى المؤلِمَ فيُعرِضُ عن تلويمِهم

https://dorar.net/alakhlaq/2118

22014 - من موسوعة التفسير

؛ إمَّا بحسَب الواقع؛ فإنَّهما كانَا أغلبَ أموالِ القوم إذ ذاك، فإنَّ المهاجرين كانوا أصحابَ تِجارة وكسْب

https://dorar.net/tafseer/2/46

22015 - من موسوعة التفسير

إبراهيمُ عليه السَّلامُ فبما عُرِفَ مِن صَبرِه على أذى قَومِه، وإلقائِه في النَّارِ، وابتِلائِه بتَكليفِ

https://dorar.net/tafseer/38/9