132691 - من موسوعة التفسير

، وأنَّ على المُسلِمينَ أن يُترجِموا الشَّريعةَ إلى لغةِ مَن يُخاطِبونَهم بها حتى تتِمَّ الحُجَّةُ؛ فمَن

https://dorar.net/tafseer/14/2

132692 - من موسوعة الفرق

). . وعَلَّقَ مُؤَلِّفُ مُذَكِّرةِ (أيُّها الدَّرْزيُّ عَودة إلى عَرينِك) فقال: (وكأنَّ جنبُلاط الذي لا أكادُ

https://dorar.net/frq/2226

132693 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ

https://dorar.net/tafseer/27/6

132694 - من الموسوعة العقدية

لنبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فاعلَمْ -يا محمَّدُ- أنَّه لا مَعبودَ تنبغي أو تَصلُحُ

https://dorar.net/aqeeda/333

132695 - من الموسوعة العقدية

تعالى: ولِكُلِّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا فمِن باب التَّغليب، أوِ المُرادُ الرُّتَبُ المُتَزايِدةُ

https://dorar.net/aqeeda/2378

132696 - من الموسوعة الفقهية

والأكبرِ شَرْطٌ في صِحَّةِ الصَّلاةِ. الأدلَّة: أوَّلًا: من الكِتاب 1- قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا

https://dorar.net/feqhia/824

132697 - من الموسوعة العقدية

، فماذا تَبْغونَ؟ قالوا: عَطِشْنا يا رَبَّنا، فاسْقِنا، فيُشارُ إليهم ألَا تَرِدونَ؟ فيُحشَرونَ

https://dorar.net/aqeeda/2189

132698 - من موسوعة التفسير

، فقال [721] يُنظر: ((تفسير المنار)) لمحمد رشيد رضا (8/413). :وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ

https://dorar.net/tafseer/7/14

132699 - من موسوعة التفسير

- سورة الصَّافَّات)) (ص: 117). قال ابنُ الجوزي: (فأحَبَّ المؤمِنُ أن يَرى قرينَه الكافِرَ، فقال

https://dorar.net/tafseer/37/5

132700 - من الموسوعة العقدية

اطَّلَع عَلى أهلِ بَدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئتُم فقَد غَفَرْتُ لكم)) [1566] رواه مطولًا

https://dorar.net/aqeeda/3280

132701 - من موسوعة أصول الفقه

الشَّافِعيُّ فقال: "إنَّا نَعلمُ قَطعًا أنَّه لا تَخلو واقِعةٌ عن حُكمِ اللهِ تعالى مَعزوٍّ إلى شَريعةِ

https://dorar.net/osolfeqh/655

132702 - من الموسوعة الفقهية

العلماء، مِن الصحابة والتابعين فمَن بعدَهم، وقد حكاه ابنُ المنذر عن عمر بن الخطاب، وعثمان بن العاص، وابن

https://dorar.net/feqhia/923

132703 - من موسوعة أصول الفقه

مِن شيءٍ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قولوا: سَمِعْنا وأطَعْنا وسَلَّمْنا، قال: فألقى

https://dorar.net/osolfeqh/164

132704 - من موسوعة أصول الفقه

امرَأةً فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: انظُرْ إليها؛ فإنَّه أحرى أن يُؤدَمَ بَينَكُما

https://dorar.net/osolfeqh/1018

132705 - من موسوعة الفرق

، فمن المعلومِ الذي لا رَيبَ فيه أنَّ من النَّاسِ من يعلَمُ أنَّه لا يتعمَّدُ الكَذِبَ، ونحن لا نُنكِرُ

https://dorar.net/frq/421

132706 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم محذِّرًا ممَّن يدَّعون الدَّجَلَ والنُّبُوَّةَ بالكَذِبِ، فقال: ((لا تقومُ

https://dorar.net/alakhlaq/4785

132707 - من موسوعة التفسير

). ، وأوجَبَ فيها قِتالَ الكُفَّارِ؛ رأيتَ المُنافِقينَ الَّذين في قُلوبِهم مَرَضُ الشَّكِّ والنِّفاقِ -يا

https://dorar.net/tafseer/47/6

132708 - من موسوعة التفسير

لِرَبِّها، والاستِكانةِ لعَظَمتِه؛ فعاتَبَ اللهُ المُؤمِنينَ على عَدَمِ ذلك، فقال تعالى [316

https://dorar.net/tafseer/57/4

132709 - من موسوعة اللغة العربية

وما أُظْهِرُفهْو الَّذي قَلَّدَني أمْرَهُإن أنا لم أشْكُرْ فمَن يَشكُرُواللهُ لا يُعبَدُ سِرًّا ولامِثلي

https://dorar.net/arabia/6137

132710 - من موسوعة التفسير

العِبادةِ له، فقال [278] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 734). :رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ.أي

https://dorar.net/tafseer/40/5

132711 - من موسوعة التفسير

؛ لِما له مِن الظُّهورِ الَّذي لا يُنكِرُه إلَّا معانِدٌ، فقال مشيرًا إلى تعظيمِها، والتَّهويلِ

https://dorar.net/tafseer/75/1

132712 - من الموسوعة العقدية

عليه مَقعَدُه بالغَداةِ والعَشِيِّ؛ إن كانَ من أهلِ الجَنةِ فمن أهلِ الجَنةِ، وإن كانَ من أهلِ النَّارِ فمن أهلِ

https://dorar.net/aqeeda/1723

132713 - من قراءة وتعريف

عقد القرض, فمن نظر إلى مقصده جعله نوعين وهما: القرض الحسن، والقرض الربوي، ومن نظر إلى المال المقرض

https://dorar.net/article/1402

132714 - من موسوعة اللغة العربية

ذلك من رُدودِه في كُتُبِه على المعتَزِلةِ؛ فمِن ذلك قَولُه: ((وقد اختُلِف في الباءِ مِن قَولِه تعالى: فَسَبِّحْ

https://dorar.net/arabia/5601

132715 - من موسوعة التفسير

عن اللهِ شيئًا فإنَّه قد ظنَّ بربِّه ظنَّ السَّوء، ومع ذلك لن ينفَعَه هذا الظَّنُّ؛ لقوله: فَمَنْ يُجَادِلُ

https://dorar.net/tafseer/4/30

132716 - من موسوعة الفرق

مُؤمِنٌ كقولي: أنا مُسلِمٌ، فمَن استَثنى في إيمانِه فهو شاكٌّ فيه، وسمَّوا الذين يستَثنونَ في إيمانِهم

https://dorar.net/frq/1468

132717 - من موسوعة اللغة العربية

في كُتُبِه نَزعتُه الاعتِزاليَّةُ؛ فمنها قَولُه في تأويلِ صِفةِ الغَضَبِ: ((فإنْ قُلتَ: ما معنى غَضَبِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/5489

132718 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

للوَلَدِ العاجِزِ عن نفسِه، فمَن خُلِّي بينَه وبينَ نَفسِه هلَك كُلَّ الهلاكِ) [3087] ((شفاء

https://dorar.net/alakhlaq/3966

132719 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّبزُ باللَّقَبِ فتَغلِبُ فيه المُشارَكةُ، فمن نُبِزَ نَبَزَ [1987] يُنظر: ((الأخلاق

https://dorar.net/alakhlaq/3638