كتابَه "ميزانُ الاعتدالِ" أبى أن يضَعَ أبا حنيفةَ ومن هم في طبقتِه في الميزانِ، فقال
https://dorar.net/article/2074كتابَه "ميزانُ الاعتدالِ" أبى أن يضَعَ أبا حنيفةَ ومن هم في طبقتِه في الميزانِ، فقال
https://dorar.net/article/2074دَيدَنِ هؤلاء معَه [96] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (6/468). ، فقال تعالى: وَلَقَدْ
https://dorar.net/tafseer/15/3/334). وجمَع الثعلبيُّ بينَ المعنيين، فقال: (وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ ولايةٍ
https://dorar.net/tafseer/14/6وكالمُقبِلين على الغنيمةِ يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (5/113-114). ، فقال تعالى:أَفَمَنِ
https://dorar.net/tafseer/3/48الرَّحْمَنُ مَدًّا .أي: قُلْ -يا محمَّدُ- لهؤلاء المُشرِكينَ: من كان مُنغَمِسًا في الضَّلالِ منَّا ومنكم
https://dorar.net/tafseer/19/13السعدي)) (ص: 353). .كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ
https://dorar.net/tafseer/9/41). .وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51).أي: وأخبِرْ عبادي- يا مُحمَّدُ- عن قِصَّةِ الملائكةِ؛ ضُيوفِ
https://dorar.net/tafseer/15/7: قُلْ -يا مُحمَّدُ- لهم: هاتوا دليلَكم على صِحَّةِ ما تَزعُمونَ أنَّ مع اللهِ آلِهةً أُخرى
https://dorar.net/tafseer/21/5، فقال ابنُ القيِّمِ: (... ففي مَواقِعِها أقوالٌ: أحَدُها: أنَّه انكِدارُها وانتِشارُها
https://dorar.net/tafseer/56/7لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً.أي: ولَقد بَعَثْنا- يا محمَّدُ- إلى الأمَمِ الماضيةِ رُسُلًا مِن قَبلِك
https://dorar.net/tafseer/13/12في أشكال نمطية معينة، فمن الطبيعي حينها أن يكون موقف أي تيار متحفظاً جداً من هذا، وسيكون مغفلاً غاية
https://dorar.net/article/1833لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) .أي: نزَل جبريلُ بالقُرآنِ على قَلبِك -يا محمَّدُ- لِتَعِيَهُ وتحفَظَه
https://dorar.net/tafseer/26/13: فليس قولُك: خرَج زيدٌ، تُريدُ أنْ تَعلَمَ بمَعْنى خرَج في اللُّغةِ، ومَعْنى زيدٍ، فمِنَ المُحالِ
https://dorar.net/arabia/2430الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (4611). .3- قال حُذَيفةُ رَضِيَ اللهُ عنه: (يا مَعشَرَ القُرَّاءِ
https://dorar.net/frq/159، فيقولُ: يا رَبِّ، اصرِفْ وجهي عن النَّارِ، قد قَشَبني ريحُها، وأحرَقَني ذكاؤُها. فيقولُ: هل عَسَيتَ
https://dorar.net/frq/666، كما في قولِه تعالى: وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ [الأحزاب: 6]، وقولِه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ
https://dorar.net/tafseer/66/3بن مسعود رضي الله عنه. ، ومَن أحبَّ شخصًا أطاعَه واتَّبَعه، فمَنِ اتَّبَعَ الشيطانَ
https://dorar.net/tafseer/26/7يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ مِثلُ هذِه، وحلَّقَ بإِصبَعِه الإبهامِ والَّتي تَليها. قالت: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/29/10جعَل سُبحانَه وتعالى المتَّبَعَ قِسْمَينِ لا ثالثَ لهما؛ إمَّا ما جاءَ به الرسولُ، وإمَّا الهوَى، فمَنِ
https://dorar.net/tafseer/28/10/616). :فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ.أي: فاصبِرْ -يا مُحمَّدُ- لِما حكَمَ اللهُ به شرعًا وقدَرًا
https://dorar.net/tafseer/68/6]، فقال جَلَّ وعلا في سُورةِ النِّساءِ: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَم يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ
https://dorar.net/aqeeda/2439قبلها:أنَّه بيَّن عِقابَ كفَّارِ قريشٍ إثرَ بيانِ عِقابِ أضرابِهم، فقال [163] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/38/3وجَبَ عليهم عذابُ اللهِ وغَضَبُه مِنَ الدُّعاةِ إلى الكُفرِ والضَّلالِ: يا ربَّنا، هؤلاءِ التَّابِعونَ
https://dorar.net/tafseer/28/13تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ.أي: وما أرسَلْنا مِن قَبْلِك -يا مُحمَّدُ- مِن رَسولٍ
https://dorar.net/tafseer/22/18صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما الصُّورُ؟ قال: قَرنٌ يُنفَخُ فيه)) [121] أخرجه أبو داودَ
https://dorar.net/tafseer/69/3)، ((تفسير الرازي)) (20/221)، ((تفسير السعدي)) (ص: 442). ؟!وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/16/12من سُورة الحج مِن مواضِعِ سُجودِ التِّلاوةِ: قولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا
https://dorar.net/feqhia/1194شَيءٍ بفِعْلِه؛ بَيَّن يُسْرَ ذلك وسُهولتَه عليه، فقال [466] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي
https://dorar.net/tafseer/54/7يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (5/198). ، فقال تعالى:لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْأي
https://dorar.net/tafseer/4/32