131371 - من موسوعة التفسير

اتَّبَعَنِ أي: فإنْ جادَلوك وخاصَموك بالباطل، فقُلْ- يا محمَّدُ-: أخلصتُ عملي وعبادتي للهِ وحْدَه لا شريكَ

https://dorar.net/tafseer/3/7

131372 - من موسوعة التفسير

الْمُلْقِينَ (115)أي: قال السَّحرةُ: يا موسى، اختَرْ إمَّا أنْ تُلقيَ عصاكَ أوَّلًا، أو نُلقيَ قَبْلَكَ ما معنا

https://dorar.net/tafseer/7/24

131373 - من موسوعة التفسير

بالبَعْثِ -يا محمَّدُ- عن مَوعِدِ القيامةِ، فيقولونَ: متى وَقتُ قيامِها [273] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/79/5

131374 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ

https://dorar.net/tafseer/29/17

131375 - من موسوعة الفرق

، لا بكونِها خَلقًا للفاعِلِ، ومِثلُ ذلك: الأكلُ في الصِّيامِ إذا كان العبدُ ناسيًا، يُعتبَرُ فِعلًا للعبدِ

https://dorar.net/frq/728

131376 - من الموسوعة العقدية

: (الشَّيطانُ يُضِلُّ بني آدَم بحَسَبِ قُدرَتِهِ؛ فمن عَبدَ الشَّمسَ والقَمَرَ والكَواكِبَ، ودَعاها كما يَفعَلُ

https://dorar.net/aqeeda/1298

131377 - من موسوعة التفسير

عن غَيرِه، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ

https://dorar.net/tafseer/81/2

131378 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير الرازي)) (29/337). .كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/55/1

131379 - من الموسوعة العقدية

، وأشراطِ السَّاعةِ، وعَلاماتِها، واقتِرابِها؛ فمِن ذلك:... خُروجُ يَأجوجَ ومَأجوجَ، وهما ذَرءُ جَهنَّمَ

https://dorar.net/aqeeda/1973

131380 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عَزَّ وجَلَّ: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ

https://dorar.net/aqeeda/2834

131381 - من موسوعة اللغة العربية

) تُفيدُ القوَّةُ والشِّدَّةَ.قال ابنُ جِنِّي: (فمن ذلك تَقليبُ (ج ب ر) فهيَ -أينَ وقَعَت- للقوَّةِ

https://dorar.net/arabia/2186

131382 - من الموسوعة الفقهية

] ويدخُلُ في الذِّكْرِ المأمورِ به: رمْيُ الجِمارِ؛ بدليلِ قَولِه بعدَه: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ

https://dorar.net/feqhia/3053

131383 - من الموسوعة التاريخية

بأحدٍ منهم إلَّا استماله إلى الحقِّ برِفقٍ ولِينٍ وصَفحٍ، فمن أجابه أضافه إلى بعض الأمراءِ

https://dorar.net/history/event/893

131384 - من موسوعة التفسير

، وهم أهلُ القرآنِ والحديثِ مِن هذه الأمَّةِ، فمَن خالَفَهم في شيءٍ فاته مِن الرَّحمةِ بقَدرِ

https://dorar.net/tafseer/11/22

131385 - من موسوعة التفسير

من النَّاسِ، وأنَّه لم يترُكْهم في ضلالِهم، فمَن اهتدى فبإرشادِ الله، ومن ضَلَّ فبإيثارِ الضَّالِّ هوى نفسِه

https://dorar.net/tafseer/14/1

131386 - من موسوعة الفرق

الإيمانَ هو التصديقُ، فهم يجعَلونَه تصديقًا مجرَّدًا عن الانقيادِ القلبيِّ؛ فمَن عَرَف بقَلبِه اللهَ

https://dorar.net/frq/1049

131387 - من موسوعة التفسير

باعتبارات عِدَّة؛ فمنه: التشبيه المفرَد. ومنه: التشبيه المركَّب: هو الذي يكون وجه الشبه فيه منتزعًا

https://dorar.net/tafseer/2/12

131388 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من صفاتِ بعضِ المُستحقِّين للنَّارِ؛ فمِن أبرَزِهم الخوَّانُ الذي إذا اؤتُمِن على القليلِ أو الكثيرِ خان

https://dorar.net/alakhlaq/4016

131389 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّعَلُّقِ بها؛ فمَن آثَرَ محبَّةَ اللهِ على محبَّةِ نَفسِه فقد بلغ الذِّروةَ العُليا من الكَمالِ، وكذلك مَن

https://dorar.net/alakhlaq/371

131390 - من موسوعة التفسير

وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ إذا تأمَّلْتَ

https://dorar.net/tafseer/45/5

131391 - من موسوعة التفسير

ما مِن نبيٍّ إلَّا يُصدِّقُ سائرَ أنبياءِ الله، فمَن كذَّب منهم نبيًّا فقد كذَّب كلَّ مَن صدَّقه مِن

https://dorar.net/tafseer/25/9

131392 - من موسوعة التفسير

مَذاهِبُهم وآراؤُهم، وطرائِقُهم وأقوالُهم؛ فإنَّ الحَقَّ شَيءٌ واحِدٌ، وطَريقٌ مُستقيمٌ؛ فمَن خالفَه اختلَفَت

https://dorar.net/tafseer/51/2

131393 - من موسوعة التفسير

بركةِ صُحبةِ الأمجادِ [262] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (12/29-30).   ، فمن

https://dorar.net/tafseer/18/5

131394 - من موسوعة التفسير

، فمَن آذى الرسولَ فقد آذى اللهَ، ومَن أطاعَه فقد أطاعَ الله؛ لأنَّ الأمَّةَ لا يَصِلونَ ما بينهم وبين

https://dorar.net/tafseer/9/23

131395 - من شروح الأحاديث

العالَمينَ برحمتِه. قال أبو سعيدٍ الخُدريُّ رضِيَ اللهُ عنه: "فمَن لم يُصَدِّقْ هذا فليقْرَأْ" قولَه تعالى

https://dorar.net/hadith/sharh/42585

131396 - من شروح الأحاديث

بدَفعِ العَقلِ مِن الإبلِ فقط، بل جَوَّز العقْلَ في البقَرِ والشَّاءِ؛ فمَن لم يَكُنْ له إبِلٌ وكانتْ

https://dorar.net/hadith/sharh/35079

131397 - من الموسوعة الفقهية

قَبْلَ العِلمِ، كالأحْكامِ المُبْتَدَأةِ، ولقَوْلِه تَعالى: فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ [البقرة: 275

https://dorar.net/feqhia/8526

131398 - من الموسوعة الفقهية

يَسْتحِقُّها به، فمَن زَعَمَ أنَّه يُشتَرَطُ فيها الفَوْرُ وأنَّ التَّراخيَ يُبطِلُها، فعليه الدَّليلُ، فإن

https://dorar.net/feqhia/8696

131399 - من الموسوعة الفقهية

بعِتقِ رَقَبةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ [النساء: 92]؛ لأنَّه قَتَل

https://dorar.net/feqhia/12107