المَملوكِ مَملوكٌ، وإنَّما يَكونُ الهَواءُ تابِعًا لقَرارِه؛ لأنَّ مَن مَلَكَ القَرارَ مَلَكَ الهَواءَ، فمَن
https://dorar.net/qfiqhia/850المَملوكِ مَملوكٌ، وإنَّما يَكونُ الهَواءُ تابِعًا لقَرارِه؛ لأنَّ مَن مَلَكَ القَرارَ مَلَكَ الهَواءَ، فمَن
https://dorar.net/qfiqhia/850يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا، وقد أمَّن اللهُ الناسَ؟ فقال لي عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: عجبتُ ممَّا عجبتَ
https://dorar.net/feqhia/1446اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال لي: يا عُقْبةُ بنَ عامِرٍ، ألَا أُعَلِّمُك سوَرًا ما أُنزِلَتْ
https://dorar.net/tafseer/113اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي: يا عُقْبةُ بنَ عامِرٍ، ألَا أُعَلِّمُك سوَرًا ما أُنزِلَتْ
https://dorar.net/tafseer/114، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأُمِّ سَلَمَةَ: مَن هذا؟ -أوْ
https://dorar.net/aqeeda/1107رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((أتى جبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ هذه خديجةُ
https://dorar.net/aqeeda/1192بجَمِيعِها) ((عمدة القاري)) (19/ 28). ، فقال: ((أنا سيِّدُ النَّاسِ يَومَ القيامةِ، ثُمَّ نَهسَ أُخرى
https://dorar.net/aqeeda/2278، فقال: الحيضُ يدورُ على ثلاثة أحاديثَ: حديثِ فاطمةَ بنتِ أبي حُبيش، وحديثِ أمِّ حبيبةَ، وحديث حَمْنَةَ
https://dorar.net/feqhia/652المصلِّين لَمَّا رأَوْا صلاتَه لم يَعرِفوا ولم يَعهَدوا هذه الصَّلاةَ مِن التَّخفيفِ والإيجازِ، فقال لهم
https://dorar.net/hadith/sharh/32796صَغيرةٌ يَضرب بها في الأرضِ كأنَّه مَهمومٌ بِأمرٍ، «فَرَفع رَأسَه فَقال: اسْتَعيذوا بِاللهِ من عَذابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/43962، قُلتُ: يا رَسولَ الله، إنِّي حَديثُ عَهدٍ بجاهليَّةٍ، وقد جاءَ اللهُ بالإسلامِ، وإنَّ مِنَّا رِجالًا
https://dorar.net/qfiqhia/17881- رُوِي أنَّ رجُلًا قال عندَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه: أنا مُؤمِنٌ، فقال ابنُ مسعودٍ
https://dorar.net/feqhia/1483/318، 319). - وقال هانئٌ الشَّيبانيُّ لقومِه يومَ ذي قارٍ يحَرِّضُهم على القتالِ: (يا بني بَكرٍ
https://dorar.net/alakhlaq/3710[2036] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص:354). . 7- قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
https://dorar.net/tafseer/9/43ذَرَفت مِنها العُيونُ ووجِلَت مِنها القُلوبُ، فقال رَجُلٌ: إنَّ هذه مَوعِظةُ مُودِّعٍ، فماذا تَعهَدُ
https://dorar.net/osolfeqh/278: 47].2- قَولُ اللهِ سُبحانَه: فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ
https://dorar.net/frq/1117رايةُ الجهادِ؛ لأنَّهم كلَّهم إمَّا مؤمنونَ وإمَّا كافرون؛ فمن يجاهدُ؟! فلولا هذا الاختلافُ ما قام
https://dorar.net/tafseer/6/10يَأخُذون مِن فَضلِ وُضوئِه». "فمِن نائلٍ وناضِحٍ"، أي: فأخَذَ الصَّحابَةُ رَضِي اللهُ عَنْهم هذا الماءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26554المحمودةُ تَحتمِل وُجوهًا عديدةً؛ فمنها القُوَّة في الطَّاعةِ؛ فيكونُ المؤمنُ أكثرَ عَملًا، وأطولَ قيامًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152598القُرآنِ:- قال اللهُ تعالى: فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا
https://dorar.net/qfiqhia/423 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ
https://dorar.net/tafseer/2/9تأثيرًا- أتْبعَه الطَّمَعَ، فقال: وَلَا تَشْتَرُوا، ولَمَّا كان الاشتراءُ معناه اللَّجاجة في أخْذِ شيءٍ
https://dorar.net/tafseer/5/15وخَصَّصَه، فقال: إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا
https://dorar.net/tafseer/103/1حَسَنةٌ، حيثُ قال هاهنا: حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ؛ فمَنَّ عليهم بحَملِ ذُرِّيَّتِهم، وقال تعالى: إِنَّا
https://dorar.net/tafseer/36/7أمَرَهم بما أمَرَه اللهُ به؛ حيثُ قال له: فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ
https://dorar.net/aqeeda/29771- رُوِي أنَّ رجُلًا قال عندَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه: أنا مُؤمِنٌ، فقال ابنُ مسعودٍ
https://dorar.net/frq/1483النَّفسِ التي حرَّم اللهُ إلَّا بالحَقِّ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الرِّبا، والتولِّي يومَ الزَّحفِ
https://dorar.net/tafseer/24/6مِنها في البَرِّ وجانِبٌ مِنها في البَحرِ؟)) قالوا: نَعَم يا رَسولَ الله! قال: ((لا تَقومُ السَّاعةُ
https://dorar.net/aqeeda/1860حيان)) (5/244). ، فقال تعالى:هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍأي: اللهُ
https://dorar.net/tafseer/7/46