40231 - من الموسوعة الفقهية

أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ [البقرة: 267] وجه الدَّلالة:  أنَّ عمومَ هذه الآيةِ يُوجِبُ

https://dorar.net/feqhia/2171

40232 - من الموسوعة الفقهية

في الركوع، وهكذا وضْعهما على الأرض في السجود حيالَ المنكبين أو حيال الأُذنين، وهكذا استواء الظَّهر في الركوع

https://dorar.net/feqhia/1068

40233 - من الموسوعة الفقهية

: (أمَّا السَّكرانُ الذي لا يَعرِفُ الأرضَ مِنَ السَّماءِ، ولا الرَّجُلَ مِنَ المَرأةِ، فلا اختِلافَ

https://dorar.net/feqhia/12939

40234 - من موسوعة الفرق

والقَرامِطةِ والباطِنيَّةِ حتَّى مَلَأتِ الأرضَ، وما منهم إلَّا من نَظَرَ في الفَلسَفةِ وسَلكَ من طُرُقِها

https://dorar.net/frq/2179

40235 - من موسوعة التفسير

له: لا تَدخُلُ في حدِّي، ولا أدخُلُ في حَدِّك؛ لك أرْضُك، ولي أرْضي، فتَضمَّنَت الآيةُ أنَّ هذه البَراءةَ اقتَضَت

https://dorar.net/tafseer/109/1

40236 - من مقالات وبحوث مميزة

، وحُجَّتُهم: أنَّه إذا كانتِ المساجدُ -وهي أفضلُ بِقاعِ الأرض؛ فهي بُيوتُ اللهِ، وأحبُّ البِقاعِ إليه

https://dorar.net/article/311

40237 - من مقالات وبحوث مميزة

، ويَنزِلُ إلى الأرضِ، وينزِلُ عَشِيَّةَ عَرَفةَ راكبًا على جمَلٍ أورَقَ يعانِقُ المُشاةَ ويصافِحُ الرُّكبانَ

https://dorar.net/article/483

40238 - من مقالات وبحوث مميزة

كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإلى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإلى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20)}.  

https://dorar.net/article/500

40239 - من الموسوعة الفقهية

؛ فإنَّ المدينة أقربُ إلى مكَّةَ من غيرها، وللشامِيِّين وأهل مصر وغيرِهما من أرض العَرَب). ((مجمع الأنهر

https://dorar.net/feqhia/2917

40240 - من موسوعة التفسير

ما يُسامِتُها مِن جُزءٍ مِن الكُرةِ الأرضيَّةِ- بخُرُوجِ الوَحشِ، فشُبِّهَتْ حالةُ بُدُوِّها بعْدَ احتِجابِها

https://dorar.net/tafseer/81/2

40241 - من الموسوعة العقدية

ذلك الميِّتُ ممَّن يُظَنُّ به الخيرُ، وليس كذلك، كما يُوجَدُ مِثلُ هذا في مِصرَ، والشَّامِ، والعراقِ، وغيرِ

https://dorar.net/aqeeda/2769

40242 - من الموسوعة العقدية

أو فُسَّاقٌ، وأنَّ هذه الأُمَّةَ التي هي خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آل عمران: 110]، وخيرُها

https://dorar.net/aqeeda/2941

40243 - من الموسوعة الفقهية

، والسُّكوتِ، والطَّاعةِ، والصَّلاةِ، والخُشوعِ، والعِبادةِ، وطُولِ القيامِ، وأصْل (قنَت) يدلُّ على طاعةٍ وخيرٍ

https://dorar.net/feqhia/1255

40244 - من الموسوعة الفقهية

يُكثِر من فِعلِ الخير وصلاة التطوُّع؛ ليَثْقُلَ ميزانُه يوم القيامة، ويستغْفِر الله تعالى ويتوب، وهذا

https://dorar.net/feqhia/852

40245 - من موسوعة التفسير

غَيْرَ مَنقُوصٍ.أي: وإنَّا سنُوفِّي هؤلاء المُشرِكينَ حظَّهم ممَّا كُتِبَ لهم مِن الخيرِ في الدُّنيا

https://dorar.net/tafseer/11/21

40246 - من مقالات وبحوث مميزة

لك الخير. هذا الإطارُ مفتوحٌ لطلب الدِّين كلِّه، وطالما اجتهدتَ في طلب الحقِّ من جِهة الله ورسوله

https://dorar.net/article/1844

40247 - من موسوعة اللغة العربية

يُقالُ لها: (هوبا) كانَ العُمَّالُ يَعْمَلونَ في الأرْضِ ثُمَّ يَأتونَها، فماتَتْ، فأتَوها فلم يَجِدوها

https://dorar.net/arabia/5146

40248 - من موسوعة الفرق

كِتابِ اللهِ، فرَوَوا عن أبي عَبدِ اللهِ أنَّه قال: (إنِّي أعلمُ ما في السَّماواتِ وما في الأرضِ، وأعلمُ

https://dorar.net/frq/1830

40249 - من قراءة ونقد

بها افتتان لما وقع تحتها من الخير، فلو بقيت لما أمن تعظيم بعض الجهال لها حتى ربما أفضى بهم الأمر إلى اعتقاد

https://dorar.net/article/827

40250 - من موسوعة التفسير

على أنَّه أعظَمُ أنواعِ النِّعَمِ والخيراتِ، وأنَّه لا يَتِمُّ شَيءٌ مِن مصالحِ الدِّينِ والدُّنيا إلَّا

https://dorar.net/tafseer/14/10

40251 - من موسوعة التفسير

في دخُولِكم النَّارَ؛ لأنَّكم مُؤاخَذونَ بكَسبِكم، ولكم قُدرةٌ واختيارٌ، فاختَرتُم الشَّرَّ على الخيرِ

https://dorar.net/tafseer/14/6

40252 - من موسوعة الفرق

عمران: 103].وقال اللهُ تعالى آمِرًا عبادَه بالتَّعاوُنِ فيما بَينَهم على الخيرِ واجتنابِ الشَّرِّ

https://dorar.net/frq/1266

40253 - من موسوعة التفسير

في إمهالِه لهم، وتمكينِهم ممَّا هم فيه مِن الضَّلالِ، وهو عليمٌ بأعمالِ عبادِه خَيْرِها وشَرِّها

https://dorar.net/tafseer/6/35

40254 - من موسوعة التفسير

[792] أي: يَتولَّى شَرَّها مَن تَولَّى خَيْرَها، أو يَتحَمَّلُ ثِقْلَك مَن يَنتفِعُ بك. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/40/13

40255 - من موسوعة التفسير

رَبِّهِ فيه إدخالُ الماضي كَانَ على المستقبَلِ يَرْجُو -إذْ إنَّ الرَّجاءَ تَوقُّعُ وُصولِ الخيرِ

https://dorar.net/tafseer/18/27

40256 - من موسوعة التفسير

). .2- قولُه تعالَى: أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ

https://dorar.net/tafseer/50/5

40257 - من موسوعة التفسير

مَنافعَها، وأكثَرَت مِن الإقبالِ عليها، فالتَّزكيةُ: الارتياضُ على قَبولِ الخَيرِ، والمرادُ: تَزكَّى

https://dorar.net/tafseer/87/2