إِدًّا * تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
https://dorar.net/tafseer/73/3إِدًّا * تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
https://dorar.net/tafseer/73/3بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ
https://dorar.net/aqeeda/1332القولين عندي، وأليَقُهما بعظمَةِ خالِقِ السموات والأرض، هو أنَّ وُجوبَ أوامِرِه جلَّ وعلا؛ كالحَجِّ
https://dorar.net/feqhia/2881، وكان في ذِكرِ المحارِبينَ أنَّهم يُحارِبونَ اللهَ ورسولَه، ويَسعَون في الأرضِ فسادًا، وكان الله قد عَلِم مِن
https://dorar.net/tafseer/5/14على ساحِلِ البَحرِ الأحمرِ، قُربَ شِبهِ جزيرة طور سِينا، وهي مبدأُ أرضِ الشَّامِ مِن جِهةِ مِصرَ
https://dorar.net/tafseer/7/39على صَدرَيهما، فالتَفتَ إليهما الإمامُ وقال: اللهُ مُمسِّيكما بالخَيرِ أيُّها الكفيلانِ المُعتَبرانِ الطَّاهرانِ
https://dorar.net/frq/2269عنه، فاجتَنَبَنا النَّاسُ، وتَغَيَّروا لنا حَتَّى تَنَكَّرَت في نَفسي الأرضُ، فما هي التي أعرِفُ
https://dorar.net/alakhlaq/1843)) للشافعي (7/98). .19- قَولُ الله تعالى: يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/38/5عَظيمةٌ مِن رَبِّه لَطُرِحَ بالأرضِ الخاليةِ مِنَ النَّاسِ والأشجارِ والبِناءِ، وهو يُذَمُّ ويُلامُ
https://dorar.net/tafseer/68/6عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ [البقرة: 80]، وخيرُ ما يُفسَّرُ به القرآنُ: القُرآنُ). ((أضواء
https://dorar.net/tafseer/19/14الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (44).مناسبة الآية لما
https://dorar.net/tafseer/39/12: رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ أي: يُبشِّرون من أطاع اللهَ واتَّبَع رِضوانَه بالخَيراتِ، ويُنذِرون
https://dorar.net/aqeeda/2664: حِيَفْس وصِيَهْم [241] الحِيَفْسُ: الغَليظُ الضَّخمُ الذي لا خيرَ عنده، والصِّيَهْمُ
https://dorar.net/arabia/919القُرونِ الأولى المُفَضَّلةِ التي قال عَنهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((خَيرُ النَّاسِ قَرني
https://dorar.net/article/2132في أسفلِ جهنَّمَ. ومَن بنى بِناءً رِياءً وسُمعةً، حُمِّلَه يومَ القيامةِ مع سبْعِ أرضينَ، يُطَوَّقُه نارًا
https://dorar.net/h/m1lThE0Nمن وجهِه خيرُ الأممِ . . . من قبل أن يبلغَ آثارَ العلَمِ *** فيستقي واللَّيلُ مبسوطُ الظُّلَمِ . . . ويا
https://dorar.net/h/HRuNm6Oiله، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: " ما يُبكيكِ؟ ما أَلَوْتُكِ في نفسي، وقد أصَبْتُ لكِ خيرَ أهلي
https://dorar.net/h/AYQZFf4pبالخير، ويبعث على الأمل في المستقبل القريب، أن شعور هؤلاء لا يزال في ازدياد. وفي الظن أنه لا تنجلي
https://dorar.net/article/1071، وأن يَحظَى بالأجرِ العظيم؛ ليكونَ من الفائزين، وقدْ أرْشَدَنا المولى سبحانه إلى طُرق الخيراتِ، والتنافُس
https://dorar.net/article/1853، عرف الله خيره. يصل إلى الغرباء إن شاء الله تعالى" قال الأستاذ محمد عنان: "عثرت على هذه الوثيقة
https://dorar.net/history/event/3567). ، ولا خيرَ فيها، إلَّا أنَّ هذا لم يَطَّرِدْ هنا في قَولِه تعالى: هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ
https://dorar.net/tafseer/10/9مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ الاستفهامُ هَلْ آمَنُكُمْ
https://dorar.net/tafseer/12/14لعَجَزةٌ هالِكونَ، لا خيرَ فينا، ولا نفعَ منَّا [137] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (13/29
https://dorar.net/tafseer/12/4النَّاسِ عليه! واتَّهَموا من ذكَرَه بغَيرِ خَيرٍ ... والسَّلامةُ لك ألَّا تَهلِكَ بمَحَبَّتِه ولا تَهلِكَ
https://dorar.net/arabia/5332الحساب، وفي أمثال العرب: عِلمان خيرٌ من عِلم، وليُعْلَم أنَّ المراد بالسبعة هو العددُ دون الكثرة؛ فإنَّه
https://dorar.net/tafseer/2/34: ((تفسير الرازي)) (7/235). .4- في قوله سبحانه: واللهُ خَيْرُ المَاكِرِينَ: إظهارُ الجلالةِ (الله
https://dorar.net/tafseer/3/18على عَمْدِتَوَخَّى حِمامُ المَوْتِ أوْسَطَ صِبْيتيفللَّهِ كيف اخْتارَ واسِطةَ العِقْدِعلى حينِ شِمْتُ الخَيْرَ مِن
https://dorar.net/arabia/6122؛ لأنَّها في حقِّ بني إسرائيل، والاعتناءُ بهذه الأمَّةِ أكثرُ مِن الاعتناء بغيرها؛ إذ هي خيرُ أمَّة أخرجت
https://dorar.net/tafseer/4/13فيها الخيرُ والشَّرُّ، بعكسِ الإرادةِ الشَّرعيَّةِ التي لا تكونُ إلَّا فيما يُحبُّه اللهُ ويرضاه مِن الأقوالِ
https://dorar.net/frq/894