الوَحيُ وآثارُه زينةٌ للأرضِ، فلولا العِلمُ الموروثُ عن الأنبياءِ لَكان النَّاسُ في ظُلمةٍ أشَدَّ مِنَ
https://dorar.net/tafseer/53/1الوَحيُ وآثارُه زينةٌ للأرضِ، فلولا العِلمُ الموروثُ عن الأنبياءِ لَكان النَّاسُ في ظُلمةٍ أشَدَّ مِنَ
https://dorar.net/tafseer/53/1: ((فُضِّلْنا على النَّاسِ بثلاثٍ: جُعِلَت صُفوفُنا كصُفوفِ الملائِكةِ، وجُعِلَت لنا الأرضُ كُلُّها مَسجِدًا
https://dorar.net/tafseer/37/1خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ- قولُه: فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/42/9). . وفي سَنةِ 316هـ عاثَ أبو طاهرٍ القِرْمِطيُّ في الأرضِ فسادًا، فدَخَل الرَّحبةَ وقَتَل من أهلِها خَلقًا
https://dorar.net/frq/1963أرضى للهِ، أو ظُلمُه هو أرضى للهِ باعتِبارِه مُعاديًا لدينِ اللهِ؟ وأمامَ هذا الاشتِباه يُعطي اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/1948تعالَى: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ
https://dorar.net/tafseer/67/2). .- وأصْلُ الغَورِ: ذَهابُ الماءِ في الأرضِ، مَصدرُ: غار الماءُ؛ إذا ذهَبَ في الأرضِ، والإخبارُ به عن الماءِ
https://dorar.net/tafseer/67/7وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ذَكَر تعالى
https://dorar.net/tafseer/64/1عليه وسلَّم: ((إنَّ اللهَ زَوَى ليَ الأرضَ [490] زَوَى لي الأرضَ:أي: قَبَضَها وطَوَاها، وجَعَلَها
https://dorar.net/tafseer/9/13)) (18/325). .قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ
https://dorar.net/tafseer/25/2؛ بسبب الغُربةِ عن الدِّين بالقابليَّة للاستِعبادِ، ولم تبقَ أرضٌ لم تطأْها قَدَمُ المستعمِرِ إلَّا
https://dorar.net/article/1895بالأردن، وهو يتقاضى راتبًا شهريًّا يصل إلى عشرة آلاف دولار. 2-جمعية أرض الكتاب المقدس، ومقرها الرسمي
https://dorar.net/adyan/807الإنسانَ إذا سَمِعَ وَصفًا وَصَف به خالِقُ السَّمَواتِ والأرضِ نَفْسَه أو وَصَفَه به رَسولُه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/aqeeda/428[المائدة: 64]، ونزَّه اللهُ نَفْسَه عن اعتِقادِ اليَهودِ بأنَّه تَعِبَ بعد خَلْقِ السَّمَواتِ والأرضِ
https://dorar.net/aqeeda/2983: إنَّه مَوضعٌ بأقاصي هَجَرَ، وقيل: هو أقْصى مَعمورِ الأرضِ، فيكونُ كِنايةً عمَّا تَباعَدَ. فدَعا صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/152077الزَّرعَ دونَ الأرضِ، أوِ الأرضَ دونَ الزَّرعِ، أوِ الثَّمَرَ دونَ الشَّجَرِ، أوِ الشَّجَرَ دونَ الثَّمَرِ
https://dorar.net/qfiqhia/1655عبد الرزاق عفيفي: (إذا غابت الشَّمس في الأرض، فإنَّ الصَّائِم يُفطِرُ، فإذا ارتفعَت الطَّائرة
https://dorar.net/feqhia/2629، وهي وَضْعُ كلِّ شَيءٍ مَوضِعَه؛ وضْعُ الأمرِ والنَّهيِ في الموضِعِ اللَّائقِ بهما، ووضْعُ الجزاءِ بالخَيرِ
https://dorar.net/tafseer/36/1تعالى: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا [ص: 27]. وَجهُ الاستِدلالِ:قال
https://dorar.net/frq/728مِنَ الخيرِ ما يَزِنُ شَعيرةً، ثُمَّ يَخرُجُ مِنَ النَّارِ مَن قال لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وكانَ
https://dorar.net/frq/1497هذا القَسَمَ لَقَسَمٌ عَظيمٌ، لو تَعلَمونَ قَدْرَه وعَظَمتَه- إنَّ هذا القُرآنَ لَعَظيمُ النَّفعِ والخَيرِ
https://dorar.net/tafseer/56/7كروية الأرض- ثانيًا تأثير ميل محور الأرض- ثالثا تأثير فلك القمر - الهلال والبدر والمطالع - ولكنهما
https://dorar.net/article/925قد نبَّه على دلالةِ العقلِ، كما في قولِ اللهِ تعالى: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ
https://dorar.net/frq/4251- قال ابنُ حزمٍ: (قال الأشاعِرةُ: من قال: إنَّ النَّارَ تُحرِقُ أو تَلفَحُ، أو أنَّ الأرضَ تهتَزُّ
https://dorar.net/frq/315، وهو الموجِبُ الأعظمُ للبَداءةِ أنَّ أبناءَه طَهَّروا الأرضَ المُقدَّسَة التي هي مُهاجَرُ إبراهيمَ
https://dorar.net/tafseer/6/22وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ، فقولُهُ: وَلَكِنْ كَذَّبُوا
https://dorar.net/tafseer/7/22أن الرب هو الإله في السماء من فوق وعلى الأرض من تحت وليس غيره). و في الباب السادس من السفر المذكور (4
https://dorar.net/adyan/475). . كما قال تعالى: لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى [طه: 52].رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
https://dorar.net/tafseer/19/11