أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ
https://dorar.net/tafseer/9/10أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ
https://dorar.net/tafseer/9/10، ويُقالُ لكلِّ مضيِّعٍ مالَه، والتَّبذيرُ: التَّفريقُ، يُقالُ: بَذرتُ الأرض، أي: فرَّقْت البذرَ
https://dorar.net/tafseer/17/7مَلِكٍ على وَجهِ الأرض إذ ذاك، وأجبَرِهم وأشَدِّهم كُفرًا، وأكثَرِهم جُنودًا، وأعمَرِهم مُلكًا، وأطغاهم
https://dorar.net/tafseer/20/4. أراد أنَّهم يَجْتَرئون عليه ويتَنَاكَرون وأنْقُعٌ : جمع قِلَّة لِنَقْع وهُو الماء النَّاقِع والأرض
https://dorar.net/ghreeb/3877] الوِقَاعة بالكسر : مَوْضِع وُقُوع طَرَفِ السِتر على الأرض إذا أُرْسِل وهي مَوْقِعُه ومَوْقِعَتُه ويُرْوَى
https://dorar.net/ghreeb/4102في الإيذانِ والإعلامِ بأنْ لا عَودَ إلى الدُّنيا؛ وذلك لأنَّ الأرضَ والجِبالَ والسَّماءَ والنُّجومَ كُلَّها
https://dorar.net/tafseer/52/2قادِرٌ على أن يجعَلَ القَمَرَ مُنخَسِفًا، سواءٌ كانت الأرضُ متوسِّطةً بيْنَه وبيْن الشَّمسِ، أو لم تكُنْ
https://dorar.net/tafseer/75/2إذا دَخَل العَسْكر أرض الحرْب فوَجَّه الإمام منه السَّرايا فما غَنِمَت من شيء أخَذَت منه ما سُمِّي
https://dorar.net/ghreeb/3026يأخذ الإبل في أوراكِها فيُمِيلها إلى الأرض - وفي حديث الأمر بالمعروف [لا يَمْنَعه ذلك أن يكون أكِيلَه
https://dorar.net/ghreeb/3043] أي حتى يبلغ ظِلُّ الرُّمْح المَغْرُوس في الأرض أدْنَى غاية القِلَّة والنَّقْص لأنّ ظِلَّ كل شيء في أوّل النهار
https://dorar.net/ghreeb/3074المُنْخَفِضة الَّلاطئَة بالأرض وفي حديث سعد [ كان يُساقِط في ذلك عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ] أي يَرْويه
https://dorar.net/ghreeb/1802علاماتٍ لمن يَراها ويَعلم أنَّ ما في داخِلها من الأرض حِمًى . وأصلُها أنها كانت تُنْصَب للطَّير والبَهائم
https://dorar.net/ghreeb/1140: ما عنْدي شيء قالت : بِع تَمر رَفِّك ] الرَّفُّ بالفتح : خشَبٌ يُرْفَع عن الأرض إلى جَنْب الجِدَار يُوَقىّ
https://dorar.net/ghreeb/1485أيضًا: ((الرَّاحمون يرحمُهم الرَّحمنُ، ارحَموا مَن في الأرضِ يرحمُكم من في السَّماءِ
https://dorar.net/aqeeda/954المساجِدُ بُيوتُ اللهِ في الأرضِ، والهَدَفُ مِن بِنائِها عِبادةُ اللهِ تعالى فيها وإقامُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40835التَّصرُّفِ البالغِ غايتَه في أهلِ السَّمواتِ والأرضِ، "والكِبرياءِ والعَظمةِ"، وهذا عِبارةٌ عن كَمالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40836من السَّماءِ إلى الأرضِ، والمقصودُ: أن تتمسَّكوا به وأن تَعمَلوا بأحكامِه؛ لأنَّه سيَكونُ سببًا للنَّجاةِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/36075اللهِ الحَرامَ. والغائطُ: هو الموضِعُ المطمئِنُّ مِن الأرضِ، كانوا يَنتابُونَه للحاجةِ، فكَنَّوْا
https://dorar.net/hadith/sharh/22440؛ يَسَّرَ اللهُ له ما يُؤدِّي منه، وأَرْضَى دَائنَه عنه في الآخِرةِ إنْ لم يَستطَعِ الوَفاءَ في الدُّنيا
https://dorar.net/hadith/sharh/9699بعْدَ بُدوِّ صَلاحِهِ على النَّخلِ بتَمْرٍ على الأرضِ، فيُعطِيَ ثَمرةَ النَّخلةِ للمُحتاجِ ليَأكُلَ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/5742؛ يَسَّرَ اللهُ له ما يُؤدِّي منه، وأَرْضَى دَائنَه عنه في الآخِرةِ إنْ لم يَستطعِ الوفاءَ في الدُّنيا
https://dorar.net/hadith/sharh/5906المدينةُ النَّبويَّةُ بُقعةٌ مِن الأرضِ مُبارَكةٌ، طَهَّرَها اللهُ مِن الأدناسِ، واختارَها لتَكونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/6071الصُّفْرةُ على الأرْضِ والجُدْرانِ، وهو حينَ تَميلُ الشَّمسُ للغُروبِ، والظاهِرُ أنَّه قَبلَ المَغْربِ برُبعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91975، والنَّومُ بينَهما أشَدُّ إضْرارًا. "والمَجلِسُ الآخَرُ: أنْ تَحْتَبيَ" والاحْتِباءُ: أنْ يَجلِسَ على الأرضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149766على الأرضِ، "ولْيُسَلِّمِ الرَّاجِلُ على القاعِدِ"، أي: يَبدَأُ الماشي بإلْقاءِ السَّلامِ على القاعِدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148901الوثَنَ يَحِقُّ له العبادةُ. وقيل: لأنَّه يقعُ بشهادةِ الزُّورِ الظُّلمُ والفسادُ في الأرضِ، وهو عديلٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/148734أعْضائِهِ على الأرضِ، وباعَدَ نفْسَهُ مِن الكِبْرِ؛ فجازاهُ اللهُ تعالى بأنْ غفَرَ ذَنْبَهُ، وزادَ أجْرَهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149092: أسفَلُه في الأرضِ، وأعْلاه في السَّماءِ، وفي أعْلاه عُرْوةٌ، وهي الحَلْقةُ، يقولُ عبدُ اللهِ: فقيلَ: ارْقَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150540طَعامًا مَنثورًا، وسِلعًا مُنتَشِرةً ومُوَزَّعةً على الأرضِ ممَّا يَأكُلُه النَّاسُ، ويَقْتاتونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151709جعَلَاللهُ فيها مَعاشَه، يَعني: الَّتي أَعيشُ فيها لأعبُدَكَ، ومنَ المَعاشِ: الكَسبُ والسَّعيُ في الأرْضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151731