312451 - من موسوعة اللغة العربية

)) لصلاح الدين الزعبلاوي (ص:487)، ((مُصْطلَحات النَّحْو الكوفي)) لعبد الله الخثران (ص:52). ، وأنَّهم

https://dorar.net/arabia/3621

312452 - من موسوعة اللغة العربية

، وإذْما تحتَرِمْني أحتَرِمْك، وقَولِ عبدِ اللهِ بنِ همامٍ:إذْما تَرَيني اليومَ مُزجِي مَطِيَّتِيأُصَعِّدُ

https://dorar.net/arabia/1551

312453 - من موسوعة اللغة العربية

في النَّظْمِ.لكنَّه تعالى لمَّا أرادَ غيرَ ذلك أتى بألْفاظٍ سهْلةٍ سَلِسةٍ، فقال تعالى: وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ

https://dorar.net/arabia/2029

312454 - من موسوعة اللغة العربية

في ضِدِّ مَعناها الأصليِّ، فتَأتي بمَعنى (دُونَ)، كما في قَولِه تَعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ

https://dorar.net/arabia/2245

312455 - من موسوعة اللغة العربية

أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ الله عَلَيْكُمْ [النساء: 24]، أي: ذواتُ الأزواجِ.

https://dorar.net/arabia/2260

312456 - من موسوعة اللغة العربية

)) لمناع عبد الله شداد (ص20)، ((علم الأصوات)) لكمال بشر (ص508). .

https://dorar.net/arabia/2555

312457 - من موسوعة اللغة العربية

لم تَكُنْ منَ الإتباعِ، وأكثَرُ ما يَكونُ ذلك في المَعطوفِ بالواوِ، مِثلُ: حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ؛ فإنَّ

https://dorar.net/arabia/2271

312458 - من موسوعة أصول الفقه

(قُروءٍ) في قَولِ اللهِ تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة

https://dorar.net/osolfeqh/1563

312459 - من موسوعة أصول الفقه

مُختَلفانِ، قال اللهُ جَلَّ وعَزَّ في وصفِ ثَمَرِ الجَنَّةِ: وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا [البقرة: 25

https://dorar.net/osolfeqh/262

312460 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَ زَيدَ بنَ ثابتٍ، وأمَرَه أنْ يَتَعاهَدَ به أهْلَه في كلِّ

https://dorar.net/h/rvXMGbfC

312461 - من الموسوعة الفقهية

شُرِع في الحياة قد زال بالموتِ؛ فلا مصلحةَ في ختانه، وقد أخبر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه

https://dorar.net/feqhia/224

312462 - من شروح الأحاديث

. ... وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ليس للوليِّ مع الثَّيِّبِ أمرٌ"، أي: ليس له أن يَفرِضَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35038

312463 - من شروح الأحاديث

يَذكُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ أعمالًا فاضلةً، لها أجْرُها، وتأْثيرُها

https://dorar.net/hadith/sharh/89231

312464 - من الموسوعة الحديثية

من هؤلاءِ قالَ هؤلاءِ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ وزيدُ بنُ حارثةَ وعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ ثمَّ شرفَ لي شرفٌ آخرُ

https://dorar.net/h/trUMxSz6

312465 - من موسوعة أصول الفقه

مُتَتَابِعَيْنِ [النساء: 92]، فوصَف اللهُ تعالى الرَّقَبةَ بالإيمانِ، والشَّهرَينِ بالتَّتابُعِ، وذلك وَصفٌ زائِدٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1219

312466 - من موسوعة أصول الفقه

بالتَّفصيلِ؛ فيُنظَرُ إن عَلِمَ أنَّ المُفتيَ أفتاه عن نَصِّ كِتابِ اللهِ، أو سُنَّةٍ، أو إجماعٍ، فلَه

https://dorar.net/osolfeqh/1694

312467 - من الموسوعة الحديثية

عن أبي بَكرةَ أنَّهُ كانَ يُنبَذُ لَه في جرٍّ أخضَرَ ، قالَ : فقدِمَ أبو برزةَ مِن غَيبةٍ غابَها

https://dorar.net/h/TYobhCgX

312468 - من الموسوعة الفقهية

). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الآثارِعن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (لا يَرِثُ القاتِلُ) [121] أخرجه

https://dorar.net/feqhia/12112

312469 - من الموسوعة الفقهية

;يُقَدَّمُ من يكون كذلك على البَرِّ العادِلِ المحسِنِ القائِمِ بالواجِبِ والله أعلمُ) ((مجموع الفتاوى)) (34

https://dorar.net/feqhia/5200

312470 - من موسوعة القواعد الفقهية

حِكمةَ اللهِ تَعالى؛ لأنَّه لا يُشَرِّعُ الأحكامَ إلَّا لحِكَمٍ بالِغةٍ ومَعانٍ عَظيمةٍ، سَواءٌ أكانَت

https://dorar.net/qfiqhia/163

312471 - من الموسوعة الفقهية

في غيرِ مَعصيةٍ فاحتاج). ((المحلى)) (6/151) دليل عدَمِ إعطائِه من الزَّكاة في سفرِ المَعصيةِ:قال اللهُ

https://dorar.net/feqhia/2532

312472 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا يَخطُبُ الرَّجُلُ

https://dorar.net/feqhia/3969

312473 - من الموسوعة الفقهية

ومن تحَدِّثُهم أنفسُهم بالغِشِّ والخداعِ. وبالله التوفيقُ، وصلَّى الله على نبينا محمَّدٍ وآله وصَحبِه وسلم

https://dorar.net/feqhia/4064

312474 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى حَرَّم نِكاحَ البناتِ، وهذه بِنتُه؛ فإنَّها أُنثى مخلوقةٌ مِن مائِه، وهذه حقيقةٌ

https://dorar.net/feqhia/4182

312475 - من الموسوعة الفقهية

/110). ثانيًا: أنَّه كِنايةٌ عن اليَمينِ بالله، وقد نوى بها اليَمينَ؛ فتَكونُ يَمينًا، كالصَّريحِ [265

https://dorar.net/feqhia/5557

312476 - من الموسوعة الفقهية

لا يجوزُ أنْ يَقِفَ الإنسانُ الحُرُّ ذاتَه [534] كأن يَقِفَ نفْسَه لوجهِ الله تعالى في عملٍ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/6109

312477 - من الموسوعة الفقهية

] ((المغني)) لابن قُدامة (6/180)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/62). ثانيًا: قياسًا على الزَّكاةِ؛ فإنَّ اللهَ

https://dorar.net/feqhia/6388

312478 - من الموسوعة الفقهية

، أو يُريدُ أن يَقولَ النَّاسُ: فلانٌ ما شاءَ اللهُ يَزيدُ في السِّلعةِ، وهَذا مَعناه أنَّه عِندَه أموالٌ

https://dorar.net/feqhia/7041

312479 - من الموسوعة الفقهية

عنْدَ أبي حَنيفةَ رَحِمَه اللهُ، وعنْدَ أبي يوسُفَ أَكثَرُه يَوْمٌ ولَيْلةٌ، وعنْدَ مُحمَّدٍ حَوْلٌ

https://dorar.net/feqhia/8532