301801 - من موسوعة أصول الفقه

الذي لا يَحتَمِلُ إلَّا الصِّدقَ، كَخَبَرِ اللَّهِ تعالى، والذي لا يَحتَمِلُ إلَّا الكَذِبَ، كخَبَرِ مُسَيلِمةَ

https://dorar.net/osolfeqh/1374

301802 - من الموسوعة الفقهية

قال الله تعالى: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/2155

301803 - من الموسوعة الفقهية

لا صَدَقةَ فيه مثلها؛ لأنَّه بها أشبَهُ منه بالأطعمةِ التي سنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/2334

301804 - من الموسوعة العقدية

قال اللهُ تعالى: وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ [الانفطار: 3].قال الماوَرديُّ: (وإذا البِحارُ

https://dorar.net/aqeeda/2055

301805 - من موسوعة اللغة العربية

، وفي حَديثِ عُثْمانَ: ((اخْتَبأتُ عند اللهِ خِصالًا: إنِّي لَرابِعُ الإسْلامِ وكذا وكذا)) [300

https://dorar.net/arabia/3339

301806 - من الموسوعة العقدية

بمجَرَّدِ النَّظَرِ، عَرَفَت اللهَ مَعرفةً مُفَصَّلةً، بصفاتِه وأسمائِه على وَجهِ اليقينِ) [69

https://dorar.net/aqeeda/71

301807 - من الموسوعة الفقهية

). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عن عبدِ اللهِ بن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((خرَج النبيُّ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/1875

301808 - من الموسوعة الفقهية

الفُقَراءِ في ذلك اليوم، وكذلك ما ثبت في الصَّحيحينِ وغَيرِهما من حديث ابنِ عُمَرَ: ((أنَّ النبيَّ صلَّى الله

https://dorar.net/feqhia/2584

301809 - من الموسوعة الفقهية

له أن يفعَلَ ما يكونُ فيه متشَبِّهًا فيه بالنساء؛ لأنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ((لعن المتشَبِّهينَ

https://dorar.net/feqhia/3285

301810 - من الموسوعة الفقهية

عن عمرَ بنِ الخطابِ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، وأبي الدَّرداءِ، وفَضالةَ بنِ عُبيدٍ رضِيَ اللهُ عنه إجازتَها

https://dorar.net/feqhia/6718

301811 - من الموسوعة الفقهية

بالزَّبيبِ) ((شرح صحيح مسلم)) (10/188). الأدلَّةُ: أوَّلًا: منَ السُّنَّةِ عن عبْدِ اللهِ بنِ يَزيدَ

https://dorar.net/feqhia/7691

301812 - من الموسوعة الفقهية

أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ [الطلاق: 6] . وَجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تَعالى أمَرَ

https://dorar.net/feqhia/8049

301813 - من قراءة وتعريف

أن تُولَى عنايةً خاصَّةً؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سبحانه وتعالى، ويُتوصَّلُ مِن خِلالِه إلى مَعرفةِ

https://dorar.net/article/1906

301814 - من موسوعة اللغة العربية

تَتْبِيرًا:قالَ اللهُ تعالى: وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ

https://dorar.net/arabia/5064

301815 - من موسوعة الأديان

القرابين، وهم معفون من الضرائب، وشخصياتُهُم وسيلة يتقرب بها إلى الله، فأصبحوا بذلك أقوى من الملوك.  

https://dorar.net/adyan/261

301816 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- عن عَليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنه قال: (أحبِبْ حبيبَك هَونًا ما؛ عسى أن يكونَ بغيضَك يومًا ما، وأبغِضْ

https://dorar.net/alakhlaq/3372

301817 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الآخرةِ فتكبُّرُه عليهم بأن يرى نفسَه عِندَ اللهِ تعالى أعلى وأفضَلَ منهم، فيخافُ عليهم أكثَرَ ممَّا يخافُ

https://dorar.net/alakhlaq/4754

301818 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدِّينِ ابنُ هُبَيرةَ:(وكان الوزيرُ رحمه اللهُ تعالى أديبًا بارعًا، فصيحًا مُفَوَّهًا، وقد أُورِد

https://dorar.net/alakhlaq/2252

301819 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا أنَّ اللهَ تعالى خلَقَ تلك النَّفْسَ أوَّلًا، ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/91/1

301820 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ سؤالٌ: لِماذا يُقْسِمُ اللهُ تعالى على خَبَرِه

https://dorar.net/tafseer/84/3

301821 - من موسوعة التفسير

الأقوامِ الَّذين أخَذَهم اللهُ دونَ الآياتِ الأُخرى الَّتي ذُكِرَ فيها مَن أُخِذُوا مِن الأقوامِ: أنَّ

https://dorar.net/tafseer/22/15

301822 - من غريب الحديث

] [تَيَاسَرُوا في الصَّدَاق] [ويَجْعَل مَعَها شَاتَيْنِ إن اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أو عِشْرين دِرْهَماً

https://dorar.net/ghreeb/4297

301823 - من غريب الحديث

[أيُّما رجُلٍ أشَادَ على مُسْلمٍ بما هو بَرِيءٌ منه كان حَقّاً على اللَّه أنْ يُعَذِّبَه أو يأتِيَ

https://dorar.net/ghreeb/3852

301824 - من غريب الحديث

بالطَّيِّب المُطَيَّب] [لمَّا ماتَ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : بأبي أنتَ وأمِّي طِبتَ حيًّا

https://dorar.net/ghreeb/2361

301825 - من موسوعة اللغة العربية

قَولُه تعالى: فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ [إبراهيم: 47] في قِراءةٍ شَاذَّةٍ بنصب

https://dorar.net/arabia/692

301826 - من شروح الأحاديث

، وقد عَمِلَ بها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وأقَرَّ الصَّحابةَ على بعضِ أحكامِهم بها، ومِن

https://dorar.net/hadith/sharh/31017

301827 - من الموسوعة الفقهية

الشُّفْعةَ، وبه قالَ مالِكٌ، واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، والثَّوْريُّ، وعُبَيْدُ اللهِ بنُ الحَسَنِ، والأوْزاعيُّ

https://dorar.net/feqhia/8715

301828 - من الموسوعة الفقهية

رضِي اللهُ عنها: ((أنَّ أبا عَمرِو بنَ حَفصٍ طلَّقها البتَّةَ وهو غائِبٌ، فأرسَل إليها وَكيلَه بشَعيرٍ

https://dorar.net/feqhia/10884

301829 - من الموسوعة الفقهية

- عن سَلْمانَ بنِ عامرٍ الضَّبِّيِّ رضي الله عنه، قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ

https://dorar.net/feqhia/3916

301830 - من الموسوعة الفقهية

، وأخرج مالكٌ في الموطأ وأحمد من حديثِها: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِسَهلةَ في قِصَّةِ

https://dorar.net/feqhia/5102