logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه أتَى بمُسْتَورِدٍ العِجليِّ وقد ارتدَّ فعرضَ عليه الإسلامَ فأبى قال : فقتله وجعل ميراثَه بينَ ورثتِه من المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/254
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - حكم المرتد والمرتدة فرائض ومواريث - ميراث المرتد ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولون وضعفاء
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/261
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عليٍّ لا يكونُ مهرٌ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : لا صداقَ دون عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يُشركُ بين الجَدِّ والإخوةِ
خلاصة حكم المحدث : هو الصحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/246
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أغرَم ثلاثةً كلُّهم يرثُ الصبيَّ أجرَ رَضاعةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/479
التصنيف الموضوعي: رضاع - الرضاع ومن يجبر عليه نفقة - النفقات نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه فرض على أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ في الديةِ وعلى أهلِ الورِقِ عشرةَ آلافِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ أهدى إلى عمرَ بنِ الخطابِ منْ ثمرةِ أرضِه فردَّها، فقال أبيٌّ : لِمَ ردَدْتَ عليَّ هديتي وقد علمتَ أني مِنْ أطيبِ أهلِ المدينةِ ثمرةً، خذْ عني ما تردُّ عليَّ هديَّتي، وكان عمرُ رضي الله عنه أسلفه عشرةَ آلافِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/349
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما : للزوجِ النصفُ وللأمِّ السدسُ وللإخوةِ من الأمِّ الثلثُ، ولم يشركا بينَ الإخوةِ من الأبِّ والأمِّ معهم، وقالا : هم عصبةٌ، إن فَضُل شيءٌ كان لهم، وإن لم يفضلْ لم يكنْ لهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إن أبا عليٍّ الهمدانيَّ حدَّثهم أنهم كانوا معَ فضالةَ بنِ عبيدٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في البحرِ فأُتِيَ برجلٍ من المسلمين قد فرَّ إلى العدوِّ فأقاله الإسلامَ فأسلمَ، ثم فرَّ الثانيةَ فأًتِيَ به فأقاله الإسلامَ فأسلم، ثم فرَّ الثالثةَ فأُتِيَ به فنزَع بهذه الآيةِ { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا } فضرب عنقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/207
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - حد المرتد ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا جاء الأولُ خُيِّرَ بينَ الصداقِ الأخيرِ وبينَ امرأتِه
خلاصة حكم المحدث : رواية خلاس عن علي ضعيفة وأبو المليح لم يسمعه من علي
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/446
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ عباسٍ في المرأةِ ترتدُّ عن الإسلامِ تُحبسُ ولا تقتلُ
خلاصة حكم المحدث : [قال] جماعة من أهل العلم بالحديث... هذا خطأ، والذي روى هذا ليس ممن يثبت أهل الحديث حديثه.
توضيح حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/203
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - حد المرتد حدود - لا تقتل المرأة إذا ارتدت ردة - حكم المرتد والمرتدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عليٍّ في رجلٍ اشترى جاريةً فوطَئِها فوجد بها عيبًا، قال : لَزِمتْه ويردُّ البائعُ ما بينَ الصحةِ والداءِ، وإن لم يكنْ وطِئَها ردَّها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/322
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - خيار العيب بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رجُلًا قال لامرأَتِه: حَبلُكِ على غارِبِكِ مِرارًا، فأتَى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه، فاستَحلَفَه بينَ الرُّكنِ والمَقامِ: ما الذي أرَدتَ بقَولِكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/176
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف حج – المقام طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - صيغ الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عليٍّ قال : إذا صُمتم فاستاكوا بالغَدَاةِ، ولا تَستاكوا بالعَشِيِّ، فإنه ليس من صائمٍ تيَبَّسُ شفتاهُ بالعَشِيَّ إلا كانتا نورًا بينَ عينَيهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمر ليس بالقوي، ومن بينه وبين علي غير معروف كما قال الدارقطني
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/274
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ نَذَرَ ألَّا يُكلِّمَ أخاه، فإنْ كَلَّمَه فهو يَنحَرُ نَفْسَه بَينَ المَقامِ والرُّكنِ في أيَّامِ التَّشريقِ. فقال: يا ابنَ أخي، أبلِغْ مَن وَراءَكَ أنَّه لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ، لو نَذَرَ ألَّا يَصومَ رَمَضانَ، فصامَه؛ كان خَيرًا له، ولو نَذَرَ ألَّا يُصلِّيَ، فصلَّى؛ كان خَيرًا له، مُرْ صاحِبَكَ فَليُكَفِّرْ عن يَمينِه، وليُكلِّمْ أخاه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/74
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كانَ عليٌّ يضمنُ الأجيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/122
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء أقضية وأحكام - الضمان على من أتلف شيئا إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان ابنُ عباسٍ لا يَرَى على المُعتكفِ صيامًا إلا أنْ يَجعلَهُ على نفسِه
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف ورفعه وهم
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/319
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - فضل الاعتكاف اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عليٍّ أنَّه كان لا يُضمِّنُ أحدًا من الأُجَراءِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/122
التصنيف الموضوعي: إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قنَتَ بعدَ الرُّكوعِ فقالَ : اللَّهُمَّ اغفِر لَنا وَلِلْمُؤمنينَ، والمُؤْمِناتِ والمسلِمينَ والمُسْلِماتِ، وألِّف بينَ قلوبِهِم وأصلِح ذاتَ بينِهِم، وانصُرهم علَى عدوِّكَ وعدوِّهم، اللَّهمَّ العَن كفَرةَ أَهْلِ الكِتابِ الَّذينَ يصدُّونَ عَن سبيلِكَ ويُكَذِّبونَ رُسُلَكَ، ويقاتِلونَ أولياءَكِ، اللَّهمَّ خالِف بينَ كلِمتِهِم، وزَلزِلْ أقدامَهُم، وأنزِلْ بِهِم بأسَكَ الَّذي لا تردُّهُ عنِ القومِ المُجرمينَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني علَيكَ، ولا نَكْفرُكَ ونَخلعُ ونَترُكُ من يفجُرُكَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعبدُ ولَكَ نُصلِّي ونسجُدُ ولَكَ نَسعَى ونَحفِدُ ونخشَى عَذابَكَ الجِدَّ ونَرجو رحمتِكَ إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موصول
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عمرَ قال : كلّ مال أَدَّيْتَ زكاتَهُ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ فليس بكنزٍ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدِّي زكاتَهُ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوفاً، وروي مرفوعاً، وليس بالقوي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/82
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن عليٍ رضي اللهُ عنهُ أنَّه كان إذا تشهدَ قال : باسمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور لا يحتج به
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/143
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن زيدًا رضيَ اللهُ عنهُ كان لا يُشركُ، كان يجعلُ الثلثَ للإخوةِ للأمِّ دونَ الإخوةِ من الأبِ والأمِّ، قال هُشيمٌ : وقد رددْت عليه فقلت : إن زيدًا كان يُشركُ، قال : فإن الشعبيَّ حدثنا هكذا عن زيدٍ أنه كان يقولُ مثلَ قولِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ، فرددت عليه أيضًا، فقال : بيني وبينَك ابنُ أبي ليلى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنْ عليٍّ أنه كان يُضَمِّنُ الصبَّاغَ والصائِغَ، وقال : لا يُصلِحُ الناسَ إلا ذاك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/122
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يجيزُ شَهادةَ القابِلةِ، زادَ أبو عوانةَ وحدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن نجي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/151
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يُجيزُ شَهادةَ القابلةِ، زادَ أبو عوانةَ وحدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح [فيه] جابر الجعفي متروك، وعبد الله بن نجي فيه نظر
الراوي : عبدالله بن نجي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/151
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كان يجلدُ من يفتري على نساءِ أهلِ الملةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن محمد وعبيدالله بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/253
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - حد القذف
| أحاديث مشابهة

29 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ كان إذا رعَفَ انصَرَفَ فتَوضَّأَ، ثمَّ رجَعَ، فبَنَى على ما صَلَّى ولمْ يَتكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/256
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - العمل في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّ قومًا اختصموا في خُصٍّ لهم إلى عليٍّ فقضى بينهم أنْ يُنظرَ أيُّهم كان أقربَ من القِماطِ فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : منقطع، و[فيه] الوليد بن أبي ثور ليس بالقوي
الراوي : رجل من أهل البصرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/68
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - من استعمل الدلالة فقال هو للذى إليه الدواخل ومعاقد القمط أقضية وأحكام - الإنصاف أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه أتَى بمُسْتَورِدٍ العِجليِّ وقد ارتدَّ فعرضَ عليه الإسلامَ فأبى قال : فقتله وجعل ميراثَه بينَ ورثتِه من المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/254 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32034)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3754) كلاهما بلفظه، والدارمي (3117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - حكم المرتد والمرتدة فرائض ومواريث - ميراث المرتد ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه أتَى بمُسْتَورِدٍ العِجليِّ وقد ارتدَّ فعرضَ عليه الإسلامَ فأبى قال : فقتله وجعل ميراثَه بينَ ورثتِه من المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وفيه أنه لم يعرض لماله
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/254 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32034)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3754) كلاهما بلفظه، والدارمي (3117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - حكم المرتد والمرتدة فرائض ومواريث - ميراث المرتد ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
|أصول الحديث

3 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولون وضعفاء
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/261 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/200)، والبيهقي (17653)
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عليٍّ لا يكونُ مهرٌ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10/416)، والدارقطني (3/245) مطولاً واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/40) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن سلَمةَ بنِ الأَكْوعِ، أنَّهُ كانَ يَنهى بَنيهِ عن لُعبِ الأربعَ عَشرةَ، فقيلَ لَهُ : تَنهاهُم ؟ قالَ : إنَّهم يَحلِفونَ ويَكْذِبونَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه
الراوي : يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/217 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (102) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أيمان - الحلف كاذبا متعمدا لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - النرد آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

6 - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : لا صداقَ دون عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/40)، والدارقطني (3/245) باختلاف يسير، والبيهقي (14776) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/40)، والدارقطني (3/246)، والبيهقي (14777)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يُشركُ بين الجَدِّ والإخوةِ
خلاصة حكم المحدث : هو الصحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/246
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أغرَم ثلاثةً كلُّهم يرثُ الصبيَّ أجرَ رَضاعةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/479 التخريج : أخرجه محمد بن الحسن في ((الحجة على أهل المدينة)) (3/ 157)، وعبد الرزاق (12184)، والطبري في (التفسير)) (4/ 225) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رضاع - الرضاع ومن يجبر عليه نفقة - النفقات نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه فرض على أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ في الديةِ وعلى أهلِ الورِقِ عشرةَ آلافِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (4916) بلفظه، وعبد الرزاق (17271)، وابن أبي شيبة (27263) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ أهدى إلى عمرَ بنِ الخطابِ منْ ثمرةِ أرضِه فردَّها، فقال أبيٌّ : لِمَ ردَدْتَ عليَّ هديتي وقد علمتَ أني مِنْ أطيبِ أهلِ المدينةِ ثمرةً، خذْ عني ما تردُّ عليَّ هديَّتي، وكان عمرُ رضي الله عنه أسلفه عشرةَ آلافِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/349 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14647)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4333) بنحوه، وابن أبي شيبة (21063) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما : للزوجِ النصفُ وللأمِّ السدسُ وللإخوةِ من الأمِّ الثلثُ، ولم يشركا بينَ الإخوةِ من الأبِّ والأمِّ معهم، وقالا : هم عصبةٌ، إن فَضُل شيءٌ كان لهم، وإن لم يفضلْ لم يكنْ لهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (26) مختصرا بنحوه، والبيهقي (12858) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الإمام مالك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/446 التخريج : أخرجه مالك برواية أبي مصعب الزهري (1652) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
|أصول الحديث

14 - إن أبا عليٍّ الهمدانيَّ حدَّثهم أنهم كانوا معَ فضالةَ بنِ عبيدٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في البحرِ فأُتِيَ برجلٍ من المسلمين قد فرَّ إلى العدوِّ فأقاله الإسلامَ فأسلمَ، ثم فرَّ الثانيةَ فأًتِيَ به فأقاله الإسلامَ فأسلم، ثم فرَّ الثالثةَ فأُتِيَ به فنزَع بهذه الآيةِ { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا } فضرب عنقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/207 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (496) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - حد المرتد ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّه قال: قَرءُ المرأَةِ أو قال: حيضُ المرأَةِ ثلاثٌ، أربَعٌ، حتى انتَهى إلى عشَرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا نثبت مثل حديث الجلد
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/322 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (113) واللفظ له، وابن أبي شيبة (19642)، والدارقطني في ((سننه)) (806) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - أقل الطهر وأكثره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
|أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ إذا نزلَ مَنزلًا في السَّفَرِ فأعجبَهُ المنزلُ أقامَ فيهِ حتَّى يَجمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ، ثمَّ يرتحلَ فإذا لم يتَهَيَّأ لَهُ المنزلُ مدَّ في السَّفرِ فَسارَ فأخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يأتيَ المنزلَ الَّذي يريدُ أن يجمعَ فيهِ بينَ الظُّهرِ والعصرِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه إلا مرفوعاً
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/164
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر

17 - عن عائشةَ قالت : تُوفِّيَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه ليلةَ الثلاثاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ من جُمادَى الآخرةِ سَنةَ ثلاثَ عشرةَ، وأَوصَى أنْ تُغَسِّلَهُ أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ امرأتُهُ، وأنها ضَعُفَتْ فاستعانتْ بعبدِ الرَّحمنِ
خلاصة حكم المحدث : موصول و[فيه] محمد بن عمر، إن كان الواقدي فليس بالقوي، وله شواهد مراسيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397 التخريج : أخرجه الحاكم (4409) مطولا.
التصنيف الموضوعي: غسل - ما جاء في غسل أحد الزوجين صاحبه ومن أحق بغسل الميت من أقاربه وصايا - الوصية للنساء جنائز وموت - غسل الميت غسل - من يغسل الميت
|أصول الحديث

18 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا جاء الأولُ خُيِّرَ بينَ الصداقِ الأخيرِ وبينَ امرأتِه
خلاصة حكم المحدث : رواية خلاس عن علي ضعيفة وأبو المليح لم يسمعه من علي
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/446
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة

19 - إن أولَ جدٍّ ورث في الإسلامِ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ، مات ابنُ فلانِ بنِ عمرَ فأراد عمرُ أن يأخذَ المالَ دونَ إخوتِه، فقال له عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما : ليس لكَ ذلك، فقال عمرُ : لولا أن رأيَكما اجتمع لم أرَ أن يكونَ ابني ولا أكونَ أباه
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/247 التخريج : أخرجه الدارمي (2914) باختلاف يسير مختصرا، وعبد الرزاق (19041) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد علم - الأخذ باختلاف الصحابة مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

20 - عن ابنِ عباسٍ في المرأةِ ترتدُّ عن الإسلامِ تُحبسُ ولا تقتلُ
خلاصة حكم المحدث : [قال] جماعة من أهل العلم بالحديث... هذا خطأ، والذي روى هذا ليس ممن يثبت أهل الحديث حديثه.
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/203 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18731)، وابن أبي شيبة (29599) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - حد المرتد حدود - لا تقتل المرأة إذا ارتدت ردة - حكم المرتد والمرتدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ أبا موسى رضيَ اللهُ عنهُ قال في رضاعةِ الكبيرِ : ما أراها إلا تُحَرِّمُ، فقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أَبْصِرْ ما تُفتي بهِ الرجلَ، فقال أبو موسى : فما تقولُ أنت ؟ فقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : لا رضاعةَ إلا ما كان في الحولينِ، فقال أبو موسى : لا تَسألوني عن شيْءٍ ما كان هذا الحَبْرَ بينَ أظهركم
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شواهد
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/462 التخريج : أخرجه مالك (2249)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15484) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (4362) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن عليٍّ في رجلٍ اشترى جاريةً فوطَئِها فوجد بها عيبًا، قال : لَزِمتْه ويردُّ البائعُ ما بينَ الصحةِ والداءِ، وإن لم يكنْ وطِئَها ردَّها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/322 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14685) بلفظه، والدارقطني (3832) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - خيار العيب بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عليٍّ في رجلٍ اشترى جاريةً فوطِئَها فوجد بها عيبًا، قال : لَزِمتْه ويردُّ البائعُ ما بينَ الصحَّةِ والداءِ، وإن لم يكنْ وطِئَها ردَّها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/322 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14685) بلفظه، والدارقطني (3832) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - خيار العيب بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
|أصول الحديث

24 - أنَّ رجُلًا قال لامرأَتِه: حَبلُكِ على غارِبِكِ مِرارًا، فأتَى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه، فاستَحلَفَه بينَ الرُّكنِ والمَقامِ: ما الذي أرَدتَ بقَولِكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/176 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5/41) بمعناه، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/343) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف حج – المقام طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - صيغ الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عليٍّ قال : إذا صُمتم فاستاكوا بالغَدَاةِ، ولا تَستاكوا بالعَشِيِّ، فإنه ليس من صائمٍ تيَبَّسُ شفتاهُ بالعَشِيَّ إلا كانتا نورًا بينَ عينَيهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمر ليس بالقوي، ومن بينه وبين علي غير معروف كما قال الدارقطني
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/274 التخريج : أخرجه الدارقطني (2372) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1330) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ نَذَرَ ألَّا يُكلِّمَ أخاه، فإنْ كَلَّمَه فهو يَنحَرُ نَفْسَه بَينَ المَقامِ والرُّكنِ في أيَّامِ التَّشريقِ. فقال: يا ابنَ أخي، أبلِغْ مَن وَراءَكَ أنَّه لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ، لو نَذَرَ ألَّا يَصومَ رَمَضانَ، فصامَه؛ كان خَيرًا له، ولو نَذَرَ ألَّا يُصلِّيَ، فصلَّى؛ كان خَيرًا له، مُرْ صاحِبَكَ فَليُكَفِّرْ عن يَمينِه، وليُكلِّمْ أخاه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/74 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (5476) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانَ عليٌّ يضمنُ الأجيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/122 التخريج : أخرجه البيهقي عقب (12002)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء أقضية وأحكام - الضمان على من أتلف شيئا إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان ابنُ عباسٍ لا يَرَى على المُعتكفِ صيامًا إلا أنْ يَجعلَهُ على نفسِه
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف ورفعه وهم
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/319 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (10/ 350)، واللفظ له، بزيادة في أوله، والدارمي (162)، بمعناه، وبزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - فضل الاعتكاف اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا كان الرهنُ أقلَّ رُدَّ الفضلُ، وإن كان أكثرَ فهو بما فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى ضعيف، وقد عارضه من هو أقرب من الصحة وأولى بها منه
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/43 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (23245)، وأبو خالد الواسطي في ((مسند زيد بن علي)) (صـ239) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رهن - إذا اختلف الراهن والمرتهن رهن - الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه رهن - لا يغلق الرهن
|أصول الحديث

30 - عن علِيٍّ قال : إذا كان الرهنُ أفضلَ من القرضِ، أو كان القرضُ أفضلَ من الرهنِ ثم هلك يترادَّانِ الفضلَ
خلاصة حكم المحدث : أصح
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/43 التخريج : أخرجه البيهقي (11563)
التصنيف الموضوعي: رهن - إذا اختلف الراهن والمرتهن رهن - الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه رهن - لا يغلق الرهن
|أصول الحديث